S. BoNAV., c. XII, n

dans la prédication, au contraire, on disperse les dons qu'on a reçus du ciel. Dans Toraison s'opère la purification des affections intérieures, Funion à Tunique vérité et au souverain bien et raffermissement dans la vertu. On rencontre dans la prédication Tébranlement de l'édifice spirituel, la distraction de Tesprit à toutes sortes de choses et le relâchement de la disciphne. Enfin, dans Toraison, nous nous entretenons avec Dieu et nous Fécoutons, vivant comme les anges, nous conversons avec les anges. Dans la prédication, il faut beaucoup de condescendance pour les hommes, il faut penser, voir, dire et entendre beaucoup de choses humaines. Mais ce qui, d'un autre côté, paraît surtout Femporter devant Dieu, c'est que son Fils unique, qui est la sagesse souveraine, a quitté le sein de son Père pour le salut des âmes, afin d'instruire le monde par son exemple et d'annoncer aux hommes la parole du salut. Il a voulu les racheter au prix de son sang divin, les soutenir en le leur donnant en breuvage. Il a donc tout donné pour notre salut et ne s'est absoluoient rien réservé pour lui-même. Or, nous devons toujours agir suivant les exemples qu'il nous a donné, exemples qui frappent nos jeux dans sa personne comme s'ils partaient du haut d'une montagne lumineuse. Il paraît donc qu'il est plus agréable à Dieu que je fasse trêve au repos et que je retourne au travail extérieur (i). »