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vie, il laissait sur son corps des signes certains de sa gloire future. Cette chair crucifiée avec ses convoitises était devenue une créature nouvelle. Cette créature, par un privilège unique, portait l'empreinte divine de la Passion de Jésus-Christ, tandis que, pir la nouveauté même du prodige, qui n'avait pas d'exeriple sur la terre, elle offrait l’image de la Résurrection. On voyait dans ses mains, et dans ses pieds des clous noirs comme du fer, merveilleusement formés de sa chair par une vertu divine, et tellement adhérents à la chair, que quand on les poussait d’un côté, ils avançaient de l’autre. Rien n'empêchait de voir la plaie de son côté qu'il cachait avec tant de soin pendant sa vie, cette plaie que la main de l’homme n'avait point faite et qui ressemblait à l'ouverture du côté du Sauveur, d'où sortit le Sacrement de notre Rédemption et celui de notre Régénération: sa couleur rouge et ses bords repliés en rond la faisaient paraître comme une très belle rose. La chair du Saint, qui était naturellement brune, et que les maladies avaient rendue très hasanée, devint extraordinairement blanche ; elle représentait les robes blanchies dans le Sang de l’Agneau dont les Saints sont revêtus dans les splendeurs de la Gloire. Ses membres | étaient flexibles et maniables comme ceux d'un petit enfant, signes évidents de l’innocence et de la : candeur de son âme. Toutes ces merveilles ré-. pandaient dans les âmes une grande suavité et excitaient l'admiration de tous les spectateurs ! ”

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