N. de Cerisier

2. Il 8'agit ici du mariage de Guillaume Bernard de Forax avec une demoiselle Le Beau, mariage fort bien assorU.

vectives furieuses contre Thomme de Dieu. Mais, au milieu de cet orage, loin de perdre un instant son calme et * sa sérénité, il fut le premier à consoler le gentilhomme de sa mésaventure par une lettre pleine de bonté. Il écrivit en même temps à ses accusateurs, les priant de « trou- « ver bon qu'il soulageât son ânie en se plaignant à « eux-mêmes de leurs plaintes, qui Taftligeaient et l'éton- « naient » ; et, cela fait, il se tint en paix : « La Provi- « dence, dit-il, sait la mesure de réputation qui m'est <( nécessaire pour faire son œuvre, et je n'en veux ni « plus ni moins que ce qu'il lui plaira que j'en aie. Je ne V suis touché ni des censures ni des blâmes qu'on jette « contre moi. Je sais que devant Dieu je suis sans re- <( proche à ce sujet : je voudrais bien pourtant regagner 'K les bonnes grâces de ces messieurs en faveur de mon <( ministère : si je ne le puis, je ne laisserai pas de mar- « ^her à travers la bonne et la mauvaise réputation; j'en « aurai toujours plus que je n'en mérite... J'ai remis à <( la Providence tous ces vents déchaînés, écrivait-il à ,« M""® de Chantai; qu'ils soufflent ou qu'ils s'apaisent, « je veux ce que Dieu veut : le calme et la tempête me sont « choses indifférentes. Bienheureux vous êtes quand les « hojunies disent en mentant tout mal contre vous à cause « de moi. Si le monde ne trouvait pas à redire sur nous, « nous ne serions pas serviteurs de Dieu. J'ai recom- « mandé cette affaire à la sainte Vierge et ai résolu de lui « en laisser le soin : en s'opposant aux vagues, on ne « gagne que de Técume. Ne soyez pas si tendre sur moi; « il faut bien vouloir que Ton me censure : si je ne le « mérite pas pour un point, je le "mérite pour l'autre. <( Youdrais-je donc être seul au monde exempt d'oppro-- <( bres? 11 y a de l'amour-propre à vouloir que tout le « monde nous aime et que tout nous tourne à gloire. » Pendant ce temps-là, toujours occupé du salut de son ^ peuple, le saint Évêque expliquait tous les dimanches, dans sa cathédrale, les commandements de Dieu. Il avait commencé ces instructions catéchistiques le premier dimanche de l'Avent, et il les continua jusqu'à Pâques, à