LIV. VF. — GRÂCES EXTRAORDINAIRES

sur l'amour de Dieu, il fut tout à coup environné d'une lumière qui rayonnait de toutes paris autour de sa tète, jusque-là qu'on pouvait à peine le discerner* ; et ce fait a été ensuite déposé, sous la foi du serment, par cinq témoins irrécusables. A Prémery, lorsqu'il revenait deThonon,où il avait confirmé plus de cinq cents personnes, il guérit un fou furieux en le caressant doucement et lui touchant la tète*. Dans le Faucign\ , il rendit subitement par sa prière la santé à un malade désespéré des médecins'. A Annecy, il guérit, en le bénissant, un malheureux tellement tourmenté de la rage et de la frénésie, qu'il fallait le tenir pieds et poings liés*. Il obtint par le saint sacrifice, pour une dame longtemps stérile, la faveur d'avoir un enfant qui héritât du nom et de la fortune du père\ 11 délivra deux femmes possédées', et rendit la santé à une femme malade, par le simple attouchement de son rochet, qu'elle avait baisé au moment où il se retirait de chez elle'.

Aussi la vénération du public allait-elle toujours croissant; la France enviait à la Savoie un si saint prélat; et Louis XIII cherchait, comme autrefois Henri IV, à 1 attirer dans son royaume en lui confiant un poste plus honorable, plus riche et moins laborieux. Madame de Chantai, que saint Vincent de Paul tenait au courant des desseins de la cour, lui en écrivait souvent; et. en réponse, il lui disait les dispositions de son cœur, qui, détaché de tout, ne voulait que la plus grande gloire de Dieu : « Que la providence de Dieu, lui écrivait-il *, me fasse changer « de séjour ou qu'elle me laisse ici (car cela m'est tout un), ne « sera-ce pas mieux pour moi de n'avoir pas tant de charge,

* Charl.-Aug., p, 545.

« De Cambis, t. III, p. 89. — Charl.-Aug., 544. ' De Cambis, t. III, p. 1t7. — Charl.-Aug., p. 545.

* Idem, t. III, p. 98. — Charl.-Aug., p. 545.

5 De Cambis, t. III, p. H7. — Charl.-Aug., p. 546.

^ Charl.-Aug.. p. 550.

' De Cambis, p. \o\ et 152. — Charl.-Aug., p. 550.

* Lettre dx^

« afin que je puisse un peu respirer sous la croix de Notre- « Seigneur et écrire quelque chose pour sa gloire? Cependant « nous écouterons ce que Dieu ordonnera : je ne veux rien que « sa plus grande gloire, qui doit prévaloir par-dessus toutes mes « affections. Je me tâte partout pour voir si la vieillesse ne me « porte point à l'humeur avare, et je trouve au contraire qu'elle « m'affranchit de soucis et me fait négliger, de tout mon cœur « et de toute mon âme, toute chicheté, toute prévoyance mon- « daine et défiance d'avoir besoin. Plus je vais en avant, plus «je trouve le monde haïssable, vain, injuste; plus mon àme « sent le désir très-ardent de n'estimer rien que l'amour de « Jésus crucifié, et je me sens tellement insensible aux événe- « ments de ce monde, que rien ne me louche presque. La seule « gloire de Dieu, manifestée par mon supérieur le Pape, me « peut ôter de Genève '. »

D'un autre côté, le projet de la coadjutorerie de son frère Jean-François, dont le concours lui faisait espérer une vie moins agitée, marchait heureusement ; il écrivit en mars à madame de Chantai ^ : « La coadjutorerie s'en va être toute « arrêtée et accomplie avec tant de faveur que rien plus. » Et, au mois de mai, il lui apprenait la nomination officielle du coadjuteur et la demande des bulles adressée à Rome* : « Voilà « mon frère évêque, lui mandait-il; cela ne m'enrichit pas, il « est vrai, mais cela m'allège et me donne quelque espérance « de me pouvoir retirer de la presse : cela vaut mieux qu'un « chapeau de cardinal. » C'était là, en effet, sa grande préoccupation : il voulait quitter son évêché pour vivre dans la retraite, laisser tous ses revenus à son frère le coadjuteur, et ne se réserver pour lui que quinze cents francs de rente, prétendant que c'était assez pour se nourrir et se vêtir, et que le surplus serait du superflu qu'il valait mieux ne pas avoir.

* Lettre dxix*.

* Lettre dxi'.

* Lettre DXIX'.