CHAPITRE II

venir de ses bienfaits envers l'ordre des chartreux (1).

Au reste, voici quels furent les termes de cette donation collective , qui est en même temps le titre primordial de la fondation de la Chartreuse*

« Puisque la grâce de la sainte et indivisible » Trinité nous porte à penser à notre salut » ( disent les donateurs ), nous nous sommes » déterminés , en nous rappelant les chutes où » on tombe dans cette vie , d'ailleurs si fragile , i> et dans laquelle nous multiplions nos péchés » sans nombre, de changer les biens temporels » pour les biens célestes , et d'acquérir Phéri-

(1) Cette redevance consistait en quinze petites portions de beurre et un quintal de fromage blanc. Les quinze petites portions de beurre étaient pour l'évèque , le doyen et les pins anciens chanoines. Le fromage était distribué au reste du clergé de la cathédrale. L'origine de cette redevance n'est constatée par aucun acte; et M. le chanoine Barthélémy atteste, dans son manuscrit sur l'histoire de Grenoble, que, suivant la tradition du chapitre dont il était membre, cette redevance avait pour cause la cession des montagnes de Chartreuse à saint Bruno par saint Hugues. De plus, nous lisons dans les décisions de François Marc , t. 1 , pag. 497 , que saint Hugues avait fondé et doté plusieurs monastères des biens de son église , et entre autres la Chartreuse. Cette redevance a été fidèlement acquittée par l'ordre des chartreux jusqu'à leur suppression au moment de la révolution française.

VIE DE SAINT HUGUES

» tage éternel par le prix des biens périssables. . . >► C'est pourquoi nous avons accordé à maître » Bruno et aux frères qui sont venus avec lui n pour s'occuper principalement du service de » Dieu , et qui cherchent une solitude pour s'y » retirer , un vaste ermitage ( spatiosum erej> mum ) ; en foi de quoi soussignent Humbert » de Miribel , avec Odon ou Eudes, son frère ; » suivent ensuite les noms de plusieurs autres » qui ont droit sur ledit lieu ; savoir : Hugues » deTolnon(1), Anselme Garcin(2), Luceavec » ses fils Rostan , Guigues , Anselme , Ponce et » Boson , conformément aux prières de Luce » leur mère; Bernard Longobardus (3) , avec ses » enfants ; enfin l'abbé de la Chaise-Dieu (4) , » dom Seguin , du consentement de ses re- » ligieux. )>

(1) Les Hugues de Tolnon étaient les seigneurs de Boczosel de Chàtcauneuf , etc., qui cédèrent aux chartreux leurs droits sur les deux Currièrcs, sous Guigues I.

(2) Cet Anselme Garcin est de la même famille que Jean de Garcin, qui se rendit plus tard célèbre par ses fondations.

(3) On est obligé de copier quelques noms en latin conformément à l'acte.

(4) L'abbaye de la Chaise-Dieu avait un prieuré situé près de Grenoble, et proche du territoire de Chartreuse, comme on voit par un des titres funèbres, intitulé : Fratrum Casœ-Dei prope Gratianopolim ; et on Ut ensuite : Hœc cellula est vicina eremo carthusiœ. (B^ll., pag. 738).