CHAPITRE XI

des richesses plus considérables aux monastères déjà existants (1) , et a en fonder de nouveaux qui répandaient leurs bienfaits sur les campagnes environnantes. Parmi les établissements de ce genre dus à son active administration , nous ne devons pas passer sous silence la chartreuse de Chalais , dont il fut appelé le fondateur par une bulle papale (2) , et qui fut instituée par lui en 1 1 08. Pendant quelques années les solitaires qui s'y établirent adoptèrent la règle de saint Bruno , et reconnurent la suprématie du chef d'ordre ; plus tard ils remplacèrent leur prieur par un abbé , et exprimèrent le désir d'échanger la règle des chartreux contre celle des bénédictins quelque peu modifiée. Saint Hugues y consentit , porta leur demande au souverain pontife , qui reconnut leur abbé et ceux qui lui succéderaient , et confirma les donations qui leur avaient été faites. Ils conservèrent l'habit blanc des chartreux et furent long-temps indépendants , à ce qu'il paraît , du chef d'ordre de saint Benoît (3). Enfin , il est également regardé comme le

(1) Le prieuré de Saint-Laurent, le prieuré de Domêne de Tordre de Cluny,etc.

(2) Le Goutteux , Annales cartkus. , ann. 1108 et 1125.

(3) Guillaume, successeur de Hugues, y remit des chartreux en 1303 ; elle fut réunie au chef-d'ordre en 1580.

fondateur de la chartreuse des Escouges ou Escouages , parce qu'il engagea en 11 1 6 Raynald de Lanz et son épouse , Amaldrada , à donner à de pieux solitaires de Tordre de saint Bruno la vallée et les montagnes appelées dans l'acte de donation exquogiarum (1).

C'est vers ce temps-là , et même auparavant , que saint Hugues , dans son humilité , se reprochait d'être un évêque inutile , d'usurper la place , les biens et les honneurs de l'épiscopat , sans pouvoir en remplir les fonctions avec fruit et dans toute leur étendue. Et pourtant combien n'avait-il pas fait de bonnes œuvres , et n'en faisait-il pas encore dont le souvenir aurait dû non-seulement lui apporter des consolations intérieures , mais même lui inspirer un légitime orgueil ? Nous avons vu qu'il avait rendu d'immenses services à Grenoble et à son diocèse , comme administrateur temporel et comme administrateur spirituel. Cependant il se reprochait toujours son insuffisance dans la charge sacrée dont il était revêtu : il était ingénieux à se voiler à lui-même ce qu'il avait de

(1) Carthusia excubiarum ou exquogiarum , ce qu'un traducteur de Guigues a rendu sottement par ces mots , la Chartreuse des sentinelles. Ce monastère, situé près de saint Gervais , fut cédé en 1391 à des religieuses de l'ordre des chartreux. Il n'en reste plus depuis long-temps que des ruines. (Cartul. de saint Hugues.)