CHAPITRE XIV ^f

qui venait d'être fait archevêque de la capitale îtoiivtfllQmBnt conquise. Ce prélat se rendît à Rome, obtint dm fiotaiveau Pape Urbain II, jadis moine de Gluny , i'envoi ' en Espagne du cardinal Rainier, aussiclunisien.'MafgréJarésistançe.obS'f tinée des Castillans, les rites mozarabes furent solennellement & définitivement àboliS', & remplacés' dans Doutes les églises d'Espagne par la liturgie de Ronfie. Celte^ étaitseulp capable de faire entrer pleinement dans l'unité cathoMijub de royaume qui renaissait après des:sièclds de hittesx Expression de la foi romaine qui ne peut faillir, elle »ferm&' définitivement la porte aux dangers qud l'hérésie avait-un jour fait courir îà l'Eglise d'Espagne en s'appuyant sUr les^^ livpès de la litui^ie mozarabe. A ce morhent même, T Eglise de Milan, foyer (Je révolte contre la discipline ecclésiastique, cherchàîfr trop éiafvertement à se couvrir du- privilège de. sa liturgie patticur lière(f), pour que le Saint-Siège ne sentît pas toute l'importance qu'il y avait à ne pas laisser l'Espagne renaître dans des conditroHs pareilles. Tels furent les: motifs de l'énergie avec laquelle Rome' poursuivit l'abolition d'unei liturgie qui eût à coup sûr trouvé grade, st Toa avait pa s'arrêter ^i la beauté des formes. C'est à cette énergie dies Pontifes irblmalns que rEspagne dut de rôsterMJusqQ'auXIX>« siècle te royaume catholique; & nous ne pouvions négliger de montrer la part principale que l'abbé Hugues de Cluny-fic.ses moines prirent à cette oeuvre de salut; ^ : m: .

(i) Cf. Dom Qtiéningtïif hiStiMùmsïitMr^uiii t IV, p. l^liô-^iy..; \.f^

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