‹ Vie de Saint Hugues, abbé de Cluny, 1024-1109Chapitre 248 sur 322 · CHAPITRE XXVII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXVII

« d'une flèche ; i! expire en un moment ; & où cela ? sur un « champ de bataille? non, dans les halliers d'une forêt. Le « second vient de mourir, vous devez le savoir, après avoir « enduré de cruelles angoisses & porté le poids d'affreux « chagrins. Où sont-ils à cette heure, l'un & l'autre? Qui « sait ce qu'ils souffrent maintenant? Aussi, bien-aimé roi, « réveillez vivement en vous la crainte du Seigneur. Prenez « une résolution salutaire à votre âme, afin d'éviter le sort « de ces princes dont nous pleurons le malheur. A Dieu ne « plaise que pareille infortune vous atteigne! Mais enfin, la « vie de l'homme est pleine de dangers , la mort frappe de « mille manières; & il est terrible de tomber entre les mains «du Dieu vivant (i). Changez donc de vie, corrigez vos « mœurs , rapprochez-vous de Dieu par une vraie pénitence « & une conversion entière. Mais pénitence & conversion « peuvent-elles aller par une voie plus facile & plus sûre que « n'est la profession monastique ? C'est donc là le vœu ar- « dent que nous formons pour vous. Voici que les princes « des Apôtres, juges des empereurs, des rois, du monde « entier, sont prêts à vous recevoir en leur maison de Cluny, « que nos pères ont nommée l'asile de la pénitence. Nous « aussi , nous sommes prêts à vous recevoir en roi , à vous « traiter, à vous servir en roi, à prier pour vous le Roi des « rois. Pour lui vous aurez échangé le trône contre le cloître; « à son tour il vous élèvera du cloître sur un trône, non plus « pour régner quelques jours sur un petit coin de terre, mais « pour régner éternellement dans les cieux, dont le bonheur « est sans fin & l'étendue sans limites. Amen. »

On ne pouvait faire plus large l'entrée de la voie du ciel, assurément. Peut-être des esprits mesquins verraient-ils là seulement le vulgaire désir de donner à Cluny un nouveau lustre, en y attirant un royal pénitent. Ce serait abaisser rame du grand abbé à une mesure étroite que toute sa vie nous Pavons vue dépasser. Ce serait montrer qu'on ne soupçonne même pas ce qu'est le gouvernement d'un monastère.

(1) Hebr. x, 31.

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