VIE [)E SAINT LOUIS

' Il marque qu on avoit beaucoup disputé à Paris sur la comparaison téméraire et scandaleuse que les mendians faisoient de leur estât avec celuy des prélats de l'Église. 'Il témoigne que beaucoup de personnes s'estonnoient que les papes approuvassent tant de nouvelles religions après la défense que le concile de Latran avoit faite l'an 1215 d'en former aucune nouvelle, ce qui comprenoit entre autres les Cordeliers et les Jacobins. 'Il parle de ceux qui faisoient de grandes magnificences aux festes de leurs saints cju'ils faisoient canonizer, '^et qui se faisoient bastir des églises plus grandes et plus belles que les paroisses pour attirer le peuple chez eux; ce qui les honoroit et les enrichissoit. Il y a dans cet ouvrage un grand nombre d'autres choses de celte nature qu'on y pourroit remarquer.

^11 ne manque pas de parler des persécutions que les faux prédicateurs avoient faites quelque temps auparavant, et encore depuis peu, à ceux qui s'opposoient à eux, les décriant par des diffamations scandaleuses, les persécutant ouvertement par la puissance des grands qu'ils avoient gagnez, ou en secret par les artifices de ceux qu'ils s'estoient assujettis , les faisant bannir comme des homicides et des sacrilèges, leur faisant osier les moyens de s'entretenir, les faisant priver du pouvoir d'enseignei- et de prescher la vérité, enfin les persécutant jusques dans le tombeau, et preschant publiquement qu'ils estoient damnez. Il faudroit prendre garde si cet endroit convient à Saint-Amour.

"Cet écrit réfute quelques écrits faits pour la men-

• Saim-Amoiii, p, 381. "^ Il>'id., p. 391 . — '' Ihid., p. 413. — '^Ibid., p. 459. - " Ibid., p. 118, 119, 432. - '^ lUd., p. 190, 195, 235, 364,

niSTOIRF. DE GUILLAUME DE SAINT-AMOUR. 227 dicilé, 'et nommément celuy (jui commençoit : » Ma- « nus qua* contra omni[)otentem, etc. » 'car on prétend que Clément IV (ou plustost Alexandre IV), ayant receu récrit De periculis, l'envoya à un Jean de Verceil , Jacobin , pour y faire faire une réponse par saint Tliomas, qui estoit alors fort célèbre; que saint Thomas ayant demandé les prières de son ordre, dans le chapitre général qu'ils tenoient alors à Anagni, et où il estoit lui-même, leul l'écrit de Saint-Amour, et y fit en très-peu de temps une réponse tiès-estimée par les Jacobins, et qui fut, disent-ils, approuvée par le pape : ensuite de quoy le pape censura le livre De periculis comme hérétique (ce qui ne fut jamais) , en déposa les au teins et les fit cliasser de Paris, etc.

'Cet ouvrage de saint Thomas est intitulé : Contra impugnantes Dei cultiun et religionern ; et commence par ces mots: « Ecce inimici lui sonuerunt, etc.» *On prétend qu'il le composa sur les raisons alléguées par Albert le Grand.

"On dit aussi que c'est contre Saint-Amour qu'il parle dans le traité ([u'il a fait contre ceux qui détournent les personnes d'entrer en religion , où il réfute néanmoins plusieurs choses qui ne se trouvent pas, comme je croy, dans ce docteur.

*11 y a aussi plusieurs ouvrages de saint Bonaventure qui paroissent avoir esté faits à l'occasion des mêmes disputes. 'Il v en à \\r\ intitulé : De la pauvreté de ,/. C, qui est nommément contre Guillaume de Saint-Amour.

• Saint— Amour, p. 190. — * Saint Thom., Opusc, xrx, p. 2i7, \,d,e. — ^Ibid., p. 2.— * Du lioulay, p. 3^9.— * Ibid., p. 329 ; Saint Thom., Opusc. xMi, p. 202. — •Bonav., Opusc, part. IV, p. 352-370. — ''Ibid., p. 371-398.

Me ne trouve j3oint parmi tout cela l'écrit contre Saint- Amour qui commençoit par ces mots : « Manus quœ « contra omnipotentem erigitur, « lequel fut réfuté non-seulement par Saint-Amour , mais encore par Giraud ou Gérard d'Abbeville , docteur de Paris, ^et Tun des plus considérables théologiens de celte Université. 'Ce docteur combattit donc cet écrit, *et défendit celuy de Saint -Amour De periculis, par un ouvrage qui commençoit ainsi : « Tantum sibi prae- (( sumtionis assumserunt quidam homines, etc. » M. de Vertus Tavoit.

*Ce fut pour réfuter cet ouvrage que saint Bonaventure fît un grand écrit intitulé l'Apologie des pauvres. ^Les mendians prétendent que Gérard, en punition de récrit qu'il avoit fait contre eux , mourut misérablement de paralisie et de lèpre. 'Par son testament qu'il fit en l'an 1271 , il laissa Robert de Sorbonne son exécuteur. Il estoit alors archidiacre d'Amiens.

« Bonav., Opusc, part. IV, p. 396, 1, d; p. 395, 1, a. — * Du Boulay, p. 686 ; Spicil., t. II, p. S53.— '- Bonav., Opusc, part. IV, p. 396, \,d. - Uhld., p. 395, 2, e. —^Ibid., p. 395-448. — « Ibid., p. 395, !,«.— 'Du Boulay, p. 709.

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