Bolland.. t. II, mai

récolte de raniiée suivante K Le même prodige a lieu au tombeau du B. Guillaume d'York ', de saint Paul de Verdun 3, des saints Nicandre et Marcien 4, de saint Vital de Ravenne % des saints Abdon et Sennen, à Arles-sur-Tesch (Pyrénées-Orientales).

Le deuxième concile de Nicée (787) proclame qu'il n'est pas extraordinaire que des images et des reliques des saints découle une liqueur et même du sang. Les insensés, ajoute le concile, voient ces miracles sans y ajouter foi, ils en rient et vont même jusqu'à les traiter de fables ^. « Le Christ, dit saint Jean Damascène, a disposé les reliques des martyrs comme des sources salutaires; il en découle de grandes grâces et un parfum agréable, suavissimum unguentum. Si Dieu a voulu faire sortir l'eau du rocher et de la mâchoire d'un âne, pourquoi ne pourrait-il pas faire découler un parfum des reliques des martyrs '' ?

Nous ne savons si de nos jours on voit encore découler la manne du tombeau des saints que nous venons de citer, mais il est certain que la manne de saint Nicolas est la plus célèbre. Pour plusieurs saints, le prodige n'a été observé que pendant les premiers temps après leur sépulture, par exemple pour sainte Catherine de Bologne, mais pour saint Nicolas, depuis plus de quinze siècles, il n'a subi que deux interruptions.

En présence d'un prodige aussi surprenant, on se demande d'abord ce qu'est ce liquide, qui ne cesse de découler d'ossements qui devraient être desséchés depuis longtemps et qui se conservent malgré l'action de l'humidité à laquelle ils