CHAPITRE XIX

à Sienne. 11 en avait avancé l'époque ordinaire*, afin de pouvoir se rendre en temps opportun au Concile de Lyon, auquel il avait été convoqué en sa qualité de général d'Ordre". Dans ce chapitre, il annonça à ses religieux qu'il allait les quitter de nouveau, ce qu'ils savaient déjà, mais que ce serait pour un temps plus long qu'ils ne pensaient : car son intention, après le Concile, était de visiter les couvents de France et d'Allemagne. Il leur recommanda de répandre sans cesse devant Dieu d'ardentes supplications pour appeler sur l'auguste assemblée les lumières et les grâces de TEsprit-Saint, et obtenir ainsi le remède aux maux nombreux qui désolaient la chrétienté. Il leur demanda aussi, pour lui et pour ceux qui devaient l'accompagner, le secours de leurs prières; car leur présence au concile devait, selon toute apparence, avoir des conséquences décisives pour l'avenir de rOrdre, heureux s'ils pouvaient enfin en obtenir la confirmation définitive. Comme à son premier départ, il remit tous ses pouvoirs au B. Lothaire , qu'il établit son vicaire général en Italie, exhortant tous les religieux à lui obéir avec la même ponctualité que la première fois.

Ayant tout réglé pour le temps de son absence, il prit le chemin de la France, passant par Florence, où il mit son voyage sous la protection de Marie, par Bologne et la Lombardie, et traversant les Alpes au mont Cenis. Arrivé à Lyon dans les derniers jours du mois d'avril, il alla

Martii. » Avec les abréviations usitées dans les manuscrits et un peu de précipitation à lire , la confusion est facile.

D'autre part, il suffisait à saint Philippe de partir au mois de mars • du milieu de ce mois à la fin d'avril, il avait tout le temps nécessaire pour arriver à Lyon à temps. On sait que saint Thomas d'Aquin ne partit de Naples pour s'y rendre que sur la fin de janvier. , * Les chapitres généraux avaient lieu habituellement à la Pentecôte.

- Tavanti.

'H 2 SAINT PHILIPPE BKNIZI.

se présenter au cardinal Ottobon de Fiesque , qui le reçut avec sa bienveillance accoutumée et lui offrit une hospitalité généreuse*.

Le 7 mai suivant, s'ouvrait le second Concile œcuménique de Lyon. C'était un spectacle vraiment imposant que celui qu'offrait en ce jour l'église métropolitaine de Saint-Jean. La sainteté , la science et la puissance étaient admirablement représentées dans cette auguste assemblée, que présidait un Saint, au sein de laquelle on remarquait des hommes tels que saint Bonaventure, le B. Albert le Grand, Pierre de Tarentaise, et tant d'autres personnages de vertu éminente et de haute intelligence, et où l'on voyait se presser cinq cents archevêques et évêques, soixante-dix abbés et plus de mille prélats ou supérieurs, avec les ambassadeurs des rois de France, d'Allemagne, d'Angleterre, de Sicile et d'autres princes en grand nombre. Il n'entre pas dans notre sujet de faire l'histoire de ce Concile, marqué par des résolutions si importantes , et signalé par des événements tels que l'arrivée de seize ambassadeurs tartares envoyés par le roi Abaga, arrièrepetit-fils du fameux Gengiskhan (4 juillet), et l'abjuration solennelle du schisme grec, au nom de l'empereur de Constantinople, par son premier ministre et représentant, George Acropolite (6 juillet).

Malgré son humilité, qui ne cherchait qu'à s'effacer, saint Philippe ne tarda pas à être remarqué au milieu de cette réunion d'hommes éminents. Le cardinal Ottobon, dont l'estime pour lui avait redoublé depuis qu'il avait si magnanimement refusé les honneurs du Souverain Pontificat, avait fréquemment recours à ses lumières et à ses services, et il ne manquait aucune occasion de le faire connaître autour de lui. Entre les différentes sessions

' Annales, I, i !(>, 2.