LIVRE CINQUIÈME

N'espérant plus rien de ce côtë-lh, il prêcha aux places publiques avec l'autorité seule que Dieu donne à ceux qu'il envoie. Comme toute la ville était dans le trouble, et que chacun avait l'esprit occupé des pensées de guerre, on ne songea pas à l'écouter; ou ceux qui Técoutèrent en passant, ne tirent nulle rétlexion sur ce qu'il disait.

Ainsi, après avoir demeuré quinze jours ii Méaco inutile- npan.ieMê:.. ment, et ne voyant aucune apparence d'y faire du fruit, dans la confusion où les choses étaient, il eut une forte pensée de s'en retournera Amanguchi, sans croire pourtant son voyage de Méaco tout à fait perdu, non-seulement parce qu'il avait beaucoup souffert, et que la souffrance est un vrai gain pour les hommes apostoliques, mais encore parce qu'il avait au moins prêché Jésus-Christ dans la ville du monde la plus idolâtre, et frayé le chemin ii ses frères qui devaient, les années suivantes, y établir le christianisme selon la vue qu'il en eut dès lors.

Il s'embarqua donc sur une rivière qui tombe des montagnes voisines , et qui vient baigner les murs de Méaco , puis se va rendre en un bras de mer qui tire vers Sacay. Dans le navire, il ne pouvait détourner les yeux de la superbe ville de Méaco, et, à ce que disait Fernandez, il chanta plus d'une fois le commencement du psaume 143, In exitu Israël de .Eijijpto, domùs Jacob de populo barbaro, soit qu'il se regardât comme un Israélite qui sortait d'une terre infidèle par l'ordre du Ciel, soit qu'il regardât ce peuple barbare comme destiné à être un jour le peuple de Dieu. S'étant aperçu au reste que les présents servaient beaucoup à introduire les étrangers chez les princes du Japon, il alla de Sacay à Firando, où il avait laissé ce que le vice-roi des Indes et le gouverneur de Malaca l'obligèrent de porter avec lui au Japon, c'est-à-dire une petite horloge sonnante, un instrument de musique très-harmonieux, et d'autres ouvrages de l'art dont la rareté faisait tout le prix.

Ayant remarqué aussi que son liabit déchiré avait rebuté les Japonais, qui jugent fort par l'extérieur, et qui ne daignent pas presque écouter une personne mal vêtue, il se fit faire un habit neuf, et même assez propre, des aumônes que les Portugais lui firent; persuadé qu'un homme apostohque doit se faire tout ii tous, et que, pour gagner les gens du monde, il faut quelquefois s'accommoder un peu à leur faiblesse. Étant «le ntou. Dès qu'll fut à Amauguchl, ses présents lui obtinrent une audience du roi, et le tirent recevoir agréablement. Oxindono,

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