LIVRE SECOND

Les choses ëtaiu disposées ainsi, plus de soixante enfants de divers royaumes , et de neuf ou dix langues toutes différentes, furent rassemblés pour être élevés dans la piété et dans les lettres ; mais on s'aperçut bientôt que ces jeunes gens manquaient de maîtres qui fussent capables de les instruire et de les former. Le Ciel avait destiné le séminaire de Sainte-Foi à la Compagnie de Jésus ; et ce fut par une disposition particulière de la Providence, que, la même année qu'on établit le séminaire, les enfants d'Ignace partirent de Lisbonne pour les Indes.

Aussi, dès que Xavier parut à Goa, Borbalui offrit la direction de ce nouvel établissement, et fit ce qu'il put pour l'y engager. Xavier, qui se sentait appelé à quelque chose de plus grand, et qui méditait déjà la conversion de tout un monde idolâtre, ne. voulut pas se renfermer dans une ville, et destina en son esprit un de ses compagnons pour l'emploi qu'on lui présentait. Cependant Borba écrivit en Portugal au père Simon Rodriguez, et lui demanda instamment quelques pères de la nouvelle Compagnie, pour laquelle, disait-il. Dieu avait préparé une maison dans le nouveau monde avant qu'elle y vînt.

Sur ces entrefaites , Paul de Camerin et François Mansilla arrivèrent du Mozambique. Borba les retint tous deux dans le séminaire, avec la permission du vice-roi, et c'est pour cela qu'ils n'allèrent point trouver le père Xavier à la côte de la Pêcherie.

Xavier mit au séminaire les Indiens qu'il avait amenés ^e sém.naire avec lui; et, quelque besoin qu'il eût ailleurs de ses compa- Sto^I gnons, il donna le soin des séminaristes au père Paul de Ca- *"'"' ^""V merin, à la prière de Borba, qui avait l'autorité principale dans le séminaire; car ce ne fut que l'année lo48, après la mort de Borba, que la Compagnie le posséda en propre et sans aucune dépendance. Il prit alors le nom de collège, et s'ap-

Il retourne à la

pela le collège de Saint-Paul, à cause du titre de l'église, qui était dédiée à la conversion de l'apôtre des gentils : de là vint aussi que les jésuites furent nommés en ce pays-là les pères de saint Paul, ou les pères Paulistes, comme on les y appelle encore aujourd'hui. Le père Xavier demeura peu de temps à Goa , et retourna Hetetceru-ii'ï sussitôt à SCS Paravas , avec ce qu'il put ramasser d'ouvriers f""' évangéliques. Il eût bien voulu alors envoyer un missionnaire

delà Compagnie dans l'île de Socotora, ne pouvant pas y aller lui-même ; car il n'avait pas oublié les Socotorins , ni la promesse qu'il fit à Dieu en leur faveur quand il les quitta; mais le peu de compagnons qu'il avait ne suffisait pas pour les Indes, et ce ne fut que trois ou quatre ans après qu'il envoya à Socotora le père Alphonse Cyprien.

Outre Mansilla, qui n'avait pas encore veçu l'ordre de la prêtrise , il mena à la côte de la Pêcherie deux prêtres indiens de nation, et un qui était de Biscaye, appelé Jean d'Ortiaga. Dès qu'ils furent arrivés, il parcourut avec eux tous les villages, et leur enseigna la manière d'attirer les idolâtres à la foi et d'y aff'ermir les chrétiens. Leur ayant assigné ensuite à chacun un quartier de la côte pour le cultiver, il entra plus avant dans les terres; et, sans autre guide que l'esprit de Dieu, il pénétra jusqu'à un royaume dont le langage lui était entièrement inconnu, comme il écrivit à Mansilla en ces termes :

« Vous pouvez juger quelle vie je mène ici , par ce que je » vais vous dire. Je n'entends point la langue de ces peuples, » ils n'entendent point la mienne, et je n'ai point de truche- » ment : tout ce que je puis foire , ajoute-t-il , est de baptiser » les enfants et de servir les malades , qu'on entend très-bien » sans le secours d'aucun interprète, pour peu qu'on voie ce » qu'ils souffrent. »

Ce fut là la prédication par laquelle il annonça Jésus-Christ, et fit valoir la loi chrétienne dans ce royaume; car parmi des