VIES

P.-A. RASCAS PE BAGARRIS (né vers 1R67-«630).

Rascas (Pierrc-Anloine), sieur de Bagarris et du Bourguef, n*a obtenu de mention d'aucun des biographes les plus connus ; et cependant il a rendu de vrais services à la science des «nlrquités. Les auteurs des nobiliaires, qui ont publiél'arbre généalogique de sa famille, font également oublié, par la raison, sans doute, qu’il n'a figuré que dans le monde savant. Cet habile antiquaire naquit à Aix, en Provence, vers l’an 1567. François de Rascas, son aïeul, et Guillaume, son bisaïeul, avaient occnpé des charges de conseiller au parlement d’Aix. Guillaume, sieur de Bagarris, son père, fut premier consul de la même ville, en 1S9Î. Pierre- Antoine, qui n’était que le second fils de ce gentilhomme, embrassa la profession d’avocat. 11 fit son droit dans l'université d’Aix, et il y fut reçu docteur, le 27 mars 1588 [Ilist. manuscr. de Vunû versité d’Aix) ; mais son goût, ou plutôt sa passion, le portait vers l’étude des médailles et des antiquités, en général. II mit tous ses soins à se former on cabinet, qui devint un des plus curieux et des plus riches de cette époque.

En 1597, Peiresc, étant venu commencer son droit à Aix, prit, en examinant la collection de Bagarris, l’amour des monuments anciens, qui a fondé sa célébrité. Il employait, dans ce cabinet, tous les moments qu’il pouvait dérober à ses autres études. Bagarris, suivant le témoignage de Gassendi, plaçait, sous les yeux de Peiresc, ses médailles les plus curieuses, lui en donnait l'explication sur le texte même des auteurs propres à les éclaircir, et contribuait ainsi à former le grand homme qui devait à son tour éclairer tant de savants. L’année suivante, Peiresc, qui continuait son droit h Avignon, correspondait avec Bagarris, au sujet des médailles

qu’il rencontrait dans celle ville, et il recevait de lui des explications qui excitaient de plus en plus son ardeur pour l’étude.

Peu de temps après, Henri IV, qui avait conçu le projet de rassembler dos médailles et des pierreries gravées, pour servir à l'instruction publique, appela Bagarris auprès de sa personne, et lui co'ntia la direction de son cabinet. La collection commencée par François 1", continuée par Catherine de Médicis et par Charles IX, avait été dilapidée et presque anéantie pendant les guerres civiles. Il fallait recommencer les acquisitions, c’est-à-dire, fonder Téta* blissement royal. Ce qui restait des antiques de la Couronne se trouvait à Fontainebleau. C’est là que Rascas de Bagarris fut placé, avec le titre de maître des cabinets et antiques du roi. La nomination de Bagarris date, par conséquent, de 1602 ou 1601. Ce savant se 6t une haute et juste idée des devoirs de sa place, ainsi que des services qu’elle le mettait à portée de rendre aux beauxarts et à la science des antiquités. Sa première pensée fut d’inviter Henri IV à faire frapper, dans ses hôtels des monnaies, de vrayes et parfaictes médailles, servant à célébrer les événements de son règne. Cette conception le conduisit à une autre, plus belle encore, et entièrement neuve; ce fut de composer lui-méme l’histoire entière de ce prince, par des médailles qui en retraceraient les faits les plus glorieux, et d'inventer et dresser, suivant scs expressions, les dessins d’icelles sur ceux des médailles antiques. Henri IV goûta ce noble projet, et chargea Bagarris de dresser toute son histoire, tant escrite que figurée ensemblement, non seulement au long et continu dans un grand volume, mais aussi de la réduire en abrégé, par articles, séparez et divisez, propares à eslre appliquez à ces médailles. Bagarris se livra sur-le-champ à ce travail, et s’occupa tout à la fois de deux autres ouvrages que le roi lui avait aussi demandés. Le premier devait être intitulé : Idée des médailles. Il se divisait en trois parties. Dans la première, l’auteur traitait de la connaissance élémentaire des médailles ; dans la seconde, des principes ou causes des médailles; dans la troisième, de la connaissance des médailles au long. Dans le second ouvrage, Bagarris s’attachait à démontrer V insuffisance de tous les autres monuments à éterniser la mémoire des grands princes, sans l'aide des vrayes et parfaictes médailles.

Au mois de novembre 1608, l’auteur présenta au roi les dessins

Digilized by Googl

des médailles de son histoire auguste figurée, non lerminés, mais bien advancez. Il lut aussi devant lui, publiquement, son mémoire sur la nécessité de rétablir Vusage des médailles, il invitait Henri IV, dans ce mémoire, à s’occuper de l’exécution de son histoire auguste et à ne pas remettre ce soin au hazard de ses successeurs. Les gravures et l'impression allaient, en effet, commencer, lorsque la mort du roi suspendit les travaux, Bagarris fit de vains efforts auprès de Marie de Médicis et du jeune Louis XIII, pour obtenir l’exécution du monument qu’il avait voulu élever à la gloire de Henri le Grand. Il entreprit de publier, à cet effet, un extrait de son mémoire intitulé : De la nécessité de l'usage des médailles, dans lequel il exposait quels avaient été les projets du feu roi, et les ordres qu’il en avait reçus; mais ces représen- ‘ tâtions furent vaines. Désespérant de réussir, il arrêta la publication de son mémoire; c’est du moins ce qu’on peut conjecturer de ce que vingt-.six pages seulement ont été imprimées (Paris, iD-t”, 1611). Il abandonna ensuite Paris et sa place, en la même année 1611, et alla reprendre à Aix la profession d'avocat. Jeau de Chaumont, conseiller d’Élat, lui succéda dans la garde du cabinet.

Jacques de Bie, qui publia, en 1636, sou recueil intitulé: Les familles de la France, illustrées par les monuments des médailles anciennes et modernes, ne suivit qu’imparfaitement l’idée du savant antiquaire d’Henri IV. Colbert recueillit le projet de Bagarris sur VHistoire auguste du roi, et l’exécuta en l’honneur de Louis XIY. On sait que quatre membres de l’Académie française furent choisis, en 1663, pour composer l’Ifistoire du roi par médailles. C’est le projet de cet ouvrage, conçu d’abord par Bagarris, qui a occasionné celte réunion et donné naissance à l'Académie royale des inscriptions et belles-lettres.

Bagarris, de retour dans sa patrie, reçut de la cour, comme un dédommagement de la place à laquelle il avait renoncé, le titre d'intendant des mers Atlantiques du roi. H se maria, dans sa retraite, avec une demoiselle d’Albert de Régusse; et il en eut deux fils jumeaux, nés le 15 décembre 1619, l’un nommé Jean et l’autre François II mourut, le 15 avril 1620, étant primicier de l’université d'Aix. Kascas de Bagarris avait apporté dans celte ville la plus grande partie des objets dont se composait sou cabinet. Quelques-uns passèrent, après sa mort, dans la collection de Tous-

Digilized by GocJgle

sailli Laulilicr, apothicaire à Aix; el ils sonl veuus de chez Lauihier dans le Cabinet du Roi. Bagarris, en quittant Paris, dépos.i scs manuscrils à a bibliothèque du collège Royal, dil de Clermont. Il est vraisemblable qu’ils ont élé vendus, avec les autres ma» miscrits de cette bibliothèque, en 1764. L'auteur qui a donné le plus de renseignements sur ce savant antiquaire, est Bouche (François), dans ses notices sur les Provençaux célèbres, jointes à son Essai sur l histoire de Provence.

Jean de Bagarais, l’un des deux fils jumeaux de Pierre-Antoine, paraît avoir été l’aieul de Jean-Antoine de Rascas, jésuite, natif d’Aix, qui a composé un poëme intitulé : Oculorum sermo (le Langage des yeux) , imprimé à Lyon, chez Antoine Molin, 1718, in-8®, de dix-neuf pages. Ce poëme est écrit en vers élégiaques. Les auteurs des Mémoires de Trévoux en ont rendu compte, dans le numéro du mois de juillet 1718, p. lOJ. « U faut beaur coup d’esprit, djsenl-ils, pour choisir un sujet si heureux; il en faut' encore plus pour le traiter; mais le père de Rascas est d’une famille où l’on n’en manque pas : l’amour des lettres y est héréditaire. »

P. JOSEPH DE HAITZE (né vers 1648; mort en 175C).

Haitze (Pierre-Joseph de), littérateur, vulgairement connu sous le nom de Hache, était né à Cavaillon, vers 1648, d’une famille noble, originaire du Béarn. Il s’appliqua particulièrement à l’hisloire de Piovence, el s’efforça d’en éclaircir quelques points pur des d ssertatioiis spéciales. Quoiqu’il n'eùl qu’une érudition commune el superficiede, il avait le ton tranchant; el il désola, par d'injustes critiques, des hommes tels que P. Galaup de Chasleuil, dont l'instruction était bien supérieure à la sienne. Il mourut à Tretz, près d’Aix, dans la maison de Gaufridi, l'iiislorien, son oncle maternel, le 26 juillet 1726.

On connaît de lui les ouvrages suivants : I. Les Curiosités les plus remarquables de la ville d’Aix, 1679, in-S®. — II. Relation des fêtes célébrées à Aix, en 1687, à l’occasion de la convalescence de Louis XIF, iii-4®. Elle est écrite en forme de lettres adressées à Rutfi, fils de l’iiistorien de Marseille. — lll. Les Moines empruntés, où l'on rend à leur véritable état

VIES DES ARCIlÉULor.fES ET SAVANTS. 223

les grands hommes gu'oii a voulu faire moines après leur mort (sous le nom de Pierre-Joseph), Cologne (Rouen), 1696, 2 vol. in-i2. Cet ouvrage lit beaucoup de bruit, à sa publication. Les Grandmontuiiis, les Carmes et les Jésuites, ; répondirent avec chaleur ; et l'auteur, qui avait sagement gardé l'anoojme, eut le bon espi it de ne pas répliquer à ses adversaires. - IV. Les Moines travestis, 1698, 2 vol. iii'12. Dauscei ouvrage^ qu’il ne faut pas coiirondre avec le précédent, l'auteur, désigné sous les mêmes uoms de Pierre-Joseph, cherche à faire counaîire les personnages « que les moines se .sont enlevés mutuellement, pour accroître le nombre de leurs grands hommes. » — V. Lettres critiques de Sextus le Salien à Ëuxénus le Marseillais, tombant le l).scourssur les arcs de triomphe dressés en la ville d’Àix, à l’heureuse arrivée des ducs de Bourgogne et de Béni. Cette lettre, adressée à Uufti, est datée du t"' janvier 1702, et elle contient une critique peu décente d’un Discours de Pierre Galanpde Chasleuil, littérateur qui mérilsil d’être traité avec plus d’égards. Ceiui-ci fil paraître des Réflexions judicieuses sur cette lettre (sous le nom de Rcmerville, de Saint-Quentin), Cologne, t702, in- 12 . — VI. Dissertations (au nombre de douze) sur divers points de l'histoire de Provence, Anvers (Aix), 1 704, in-{?. Galaup de Chastenil eu a relevé les nombreuses méprises, dans son Jpclogiedes anciens historiens et des troubadours ou poètes provençaux. — VII. Esprit du cérémonial d'Jix, rn la célébration de la Fête-Dieu (sous le nom de Pierre-Joseph) ; Aix, 1708, in-l2. C'est une réponse à un ouvrage, dans lequel Mathurin de Neuré (Laurent Mesmes), se plaignait de la bizarrerie de ces cérémonies. Dupin la critiqua vivement dans le Supplément au Journal de s savants, même année ‘.Elle a été réimprimée en 1730.

' La môme édition reparut, avec un nouveau frontispice, en I7t>8 ; ainsi, celle lie 17(>5 n'est que la troisième. On peut consulter, sur cet objet, l'Explication des cérémonies de la Fête-Dieu en Hrorence, .Viv. 1777, in lâ ; ouvrage plein de recherches cuiieuses. L'auteur (G. S. Grégoire, d'Aii), dont les initiales .se trouvent au bas de la dédicace, dit « que de Haitze était un lioniiomme qui \oulait explique r religieusement ce qu'il ne pouvait comprendre 11 ^ expliquer. » L’ouvrage de M. Grégoire est accompagné de quatorze pla.uches, y compris le portrait du roi Réné d'Anjou, comte de Provence, qui orne le fronti.spice ; elles sont dessinées par Paul Grégoire, sourdmuet, lits de l'auteur, et gravées par son frère, T.vspard Grégoire.

— VIH. Histoire de saint Benezet, entrepreneur du pont £Aiignon, contenant celle des religieux pontifes (sous le nom do Magne Agricole), Aix, 1708, iii-i2; ouvrage curieux pour les recherches qu'il renferme sur celle associalion utile el peu connue.

— IX. Apologétique de la religion des Provençaux au sujet de sainte Madelène, ib., 1711, in-13. Haiize clierclie à prouver que celte sainte est venue en Provence, et que ses reliques y sont réellement conservées. — X. P^ie de Michel Nostradamns, ib.,

1 7 1 1 , in- 1 2 . — XI. Dissertation sur le symbole caractéristique de sainte Marthe (Ia Tarasque), sans nom d’auteur, Aix, 1711, in-16. — XII. P'ie d'Arnaud de Villeneuve, médecin, ib., 1720, in- 12. Il y soutient qu’ Arnaud était Provençal. — Xlll. Histoire de sainte Rossoline de Villeneuve, de l’ordre des Chartreux, ib., 1 7 20, in-12. — XIV. Dissertation sur l’état chronologique et héraldique de l'illustre et singulier consulat de la ville d'Aix, ib., 1 726, in-12. — XV. Histoire de lavie et du culte de B. Gérard Tenque, fondateur de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, ib., 1730, in- 12 . — XVI. Histoire de la ville d'Aix. Moréridil que celte liisloire a été imprimée in- 4°, mais qu’elle n’a pas été rendue publique. Les auteurs dehBiblioth. delà Francels. rangent dans la classe des manuscrits *. Haiize a laissé encore en manuscrit : Catalogue des manuscrits de Peiresc ; Histoire littéraire de Provence; Bibliothèque des auteurs de Provence (lerminée en 1 7 1 8) ^;\csEloges des premiers présidents du parlement de Provence, et une Vie de Jules-Raymond Soliers, historien. On a reproché aces divers ouvrages, écrits, eu général, d'un style clair,

1 La partie la plus curieuse de ce manuscrit, qui forme 3 vol. in-fol., est In récit des troubles arrivés sous le gouvernement du comte d’Alais, petil-GIs de Charles IX, et dans la maison duquel HaiU) avait passj sa première enfance. Le comte d’Alai.s, l’un des hommes les plus instruits et les plus polis de son temps, comme il l'a prouvé par sa correspondance, écrite en latin, avec Gassendi, fut obligé, par les malheurs du temps, d’employer, dans son administration, des mesures violentes, sans doute fort opposées à son caractère. Celte partie de Y Histoire d’Aix se trouve quelquefois séparée, sous le titre A'Histoire de Provence sous le gouvernement du fameux comte d'Alais : elle doit être accompagnée de pièces justilioativcs.

a Ces manuscrits, recueillis dans la bibliothèque des ci-devant Minimes d’Ai.v, ou acquis par M. le marquis de Méjanes, sont aujourd’hui déposés dans la Bibliotlièque publique, fondée à Aix, parce généreux ami des lettres.

facile, el quelquefois même assez soigné, de manquer du critique el de citer rarement les sources que l’auteur a consultées.