S VIE DU PÈRE LOUIS QUERBES

Le Catéchiste majeur prononce

« une promesse spéciale de fidélité au Saint-Siège apostolique et au Vicaire de Jésus-Ghrisl... Si cet esprit de dévouement à la chaire de Saint Pierre doit distinguer tous les membres de l'Institut, ceux qui par leur rang sont appelés à être le corps dirigeant de la Société^ doivent professer hautement que ce principe sera la base et le fondement de tous leurs actes... Toutes les congrégations religieuses n'ont d'existence que par la volonté du Souverain Pontife. Mais par cette protestation du Catéchiste majeur, la nôtre se reconnaît plus spécialement obligée de défendre, en toutes les occasions, les prérogatives de la primauté diviiîe de saint Pierre et de ses successeurs, malgré la hardiesse des opinions qui ont cherché quelquefois à se faire jour dans le sein de l'Église, et qui presque toujours ont abouti au schisme. »

Le Catéchiste majeur reçoit la croix

« qui lui est remise en ces termes : Jésus-Christ portant sa croix nous a donné un exemple à suivre. Vous auss^i, portant ce signe auguste^ so^ez Vexemple de vos frères en vos paroles, en vos démarches et dans la pratique dé la charité. Cette croix est donc pour lui un engagement à donner Texemple de la régularité à tous ses frères. Elle lui rappelle qu'il doit leur servir de flambeau pour les éclairer et les conduire à la perfection. Elle est l'étendard sous lequel il a juré de combattre, de suivre son divin chef dans la voie des épreuves, des opprobres et des souffrances, et de se conserver sans tache jusqu'à l'avènement glorieux de Notre-Seigneur Jésus-Christ. »

Voilà comment, dans ce Commentaire des statuts, œuvre de ses dernières années, et qu'on peut bien regarder comme son testament spirituel, le P. Querbes, toujours fidèle à luimême, laisse éclater son esprit de foi, son zèle pour la maison de Dieu, son respect des choses saintes et son dévouement au Saint-Siège. Le temps lui manqua malheureusement pour l'achever; des deux manuscrits que nous venons d'analyser, le premier s'arrête à l'article XXIP, le second à l'article XXIIP [').

Le Recueil des Directoires ou JAvre d^Or leur fait suite, bien qu'il leur soit antérieur par la plus grande partie de son contenu. Le premier des deux titres, celui sous lequel le

(1) La commission chargée par le chapitre de 1860 de préparer et de publier le Manuel reproduisit les manuscrits du P. Querbes, mais y fit cependant quelques suppressions, et une longue addition à l'explication du vœu de pauvreté.