L APOTRE DE L EUCHARISTIE

Comment le Père Augustin mérite le titre d'Apôtre de l'Eucharistie. — Sa douleur à Wildbad en voyant l'Eucharistie conservée dans un meuble ordinaire. — Il la raconte clans un sermon à Genève. — Résultat de ce sermon. — Ce qu'il voudrait que fût l'Eucharistie pour ses pénitents et ce qu'Elle était pour lui. — Extraits de ses sermons sur l'Eucharistie. — Effets produits en lui par la présence de la divine Eucharistie. — Jésus avjovrd'/tui: c'est l'Eucharistie. — L'Eucharistie et la mort. — Le miel. — « Il n'a jamais communié !» — Sa dévotion pour la V. Marie-Eustelle. — Le Père Augustin à l'autel. — Ses différents séjours à Paray-le-Monial. — Son amour pour l'Enfant-Jésus. — La Sœur Marie-Pauline du Fougerais. — Impressions du Père Augustin sur sa mort.

Tout ce que nous avons dit déjà suffirait à justifier le titre d'Apôtre de l'Eucharistie donné au Père Augustin ; il n'a vécu que pour aimer, et faire aimer la divine Eucharistie, Jésus-Hostie, comme il aimait à répéter. Du jour où la grâce divine toucha son âme, en lui faisant sentir en quelque sorte d'une manière sensible la présence réelle de Jésus-Christ dans l'auguste sacrement de l'Autel, son cœur ne cessa de battre pour lui, et sa langue ne cessa de publier ses louanges, ses grandeurs et ses vertus. Nous l'avons vu, jeune néophyte, instituer l'Adoration nocturne, œuvre admirable, qui n'a fait que croître et se développer avec

le temps. Lorsqu'il est entré au Carmel, il n'a point pour cela renoncé à s'occuper de cette œuvre ; ses correspondances en font foi. « Ne croyez pas, écrivait-il dès le lendemain de son arrivée au Carmel d'Agen, ne croyez jamais, quoi qu'il en paraisse, que j'abandonne cette sainte œuvre ; non, c'est pour mieux la faire que je suis ici ' . » Et de fait il apuissamment travaillé à sa constitution définitive et à son prodigieux développement 2 ; tout cela, nous l'avons dit, et nous n'avons plus à y revenir. Nous avons voulu, dans ce chapitre, réunir quelques faits qui n'ont point trouvé leur place dans le cours de notre récit, recueillir quelques paroles échappées de soa cœur, et citer quelques extraits de ses discours.

Le Père Augustin n'a pas prêché un seul sermon sans parler du mystère ineffable de l'Eucharistie ; il s'y était engagé par un vœu spécial , et l'on peut affirmer qu'il y fut toujours fidèle. Tout ce qui touchait au culte eucharistique avait le don de le ravir et de l'absorber tout entier. Nous savons sa joie quand il pouvait contribuera l'érection d'une nouvelle église ; elle n'avait d'égale que son affliction quand il voyait traiter d'une manière irrespectueuse les églises et les cérémonies sacrées.

Lorsqu'en 1859 il se rendit à Wildbad pour répondre à l'appel suprême de son Père, il fut vivement impressionné lorsqu'on le conduisit dans une espèce de grande salle, qui servait également à la célébration des offices catholiques et au culte protestant. Après y