Lettre de Carcassonne du 3 octobre

2. Des lettre?, des témoignages oraux émanés de religieux Carmes ou de personnes dont la piété et la sincérité sont à l'abri de tout soupçon, ne nous permettent pas de douter de ces faits.

Sa volonté, mon paradis, dirais-je avec Marie- Eustelle. »

Il faudrait citer presque toutes ses lettres, si nous voulions recueillir tous les accents de cette âme généreuse atteinte de la folie sublime de la croix. Ses souffrances continuelles n'altéraient point sa douce gaieté; il aimait à plaisanter, à faire des jeux de mots, à l'heure de la récréation, et nul, en le voyant ainsi dans les épanchements de la joie, n'eût pu soupçonner combien vives étaient ses douleurs.

« Au moment où je t'écris, disait-ilà sa sœur, tard, le soir, un religieux chante gravement dans les corridors du cloître cette sentence :

« Mon frère, au Carmel, on souffre et ton va au ciel; da?is le monde, on se réjouit et Von va en enfer.

« Et je réponds intérieurement : Au Carmel, on jouit et l'on va au ciel ; dans le monde, on souffre et l'on court vers l'enfer.

« Rien ne me fait souffrir au Carmel; ce n'est que lorsque je n'y suis pas que je souffre *. »

Les heures auxquelles le Père ne souffrait pas ont été rares, et sa sœur, qui connaissait toutes ses souffrances, disait à un religieux « qu'elle se consolait de la mort de son bien cher frère (quoiqu'elle fût terrifiée à la nouvelle de cette mort), parce qu'elle le considérait au ciel; tandis qu'elle savait que lorsqu'il était sur la terre, il était toujours sur la croix, toujours dans la souffrance, et jamais il ne le donnait à comprendre, son visage étant toujours joyeux ».

Nous ne pouvons passer sous silence sa constance et son dévouement dans l'amitié. Il aimait d'autant