TENTATIVE DE SCHISME EN ALLEMAGNE

nait jadis à accuser de négligence ' , il le traite maintenant d'hérétique ^ et de simoniaqiie; il lui reproche de vendre à prix d'argent des dispenses de mariage à ceux qui peuvent les payer ^ Cet abus des dispenses, que l'Empereur relève fréquemment avec amertume, est un grief analogue à cette vente des indulgences qui fut un des motifs déterminants de la Réforme.

îl est maintenant facile de saisir par quelle suite d'idées Frédéric II fut amené à soustraire ses États siciHens à l'obédience du Pape, pour s'y constituer le chef d'une Église particulière. Au reste la pensée d'une séparation possible entre une partie de la chrétienté et l'Église romaine s'était déjà manifestée en Occident. Durant le cours de la longue querelle qui divisait le sacerdoce et l'Empire, elle avait agité les esprits, notamment au plus fort de la lutte entre Frédéric Barberousse et Adrien ÏV. L'Empereur, d'après une tradition, il est vrai contestée, écrivait dès Fan 1158, à l'archevêque de Trêves Hillin , que sa ville était le cœur et la métropole du royaume

^ Honoriiis I!î, reprochant à Frédéric ses empiétements sur l'autorité ecclésiastique, lui disait déjà en 1226 : « Et quasi veiis aliorum supplere defectum, prétendis negligentiampraelaiorum.» Ibidem, t. II, p. 595.

2 « Ne per excogitatae maîignitatis astutiam isle Romanae sedis antisles, iis quae Dei sunt longe sepositis, de pravitatis baereticae puteo conetur semper exhaurire suffragia. » Ibidem, î. Yi . p. 581.

3 Ibidem, t. Vi, p. 516 et passim.