LETTRE DE FRÉDÉRIC BARBEROUSSE

d'Allemagne, que lui-même il était le vrai primat en deçà des Alpes, et qu'ayant reçu en dépôt la tunique sans couture du Seigneur, il devait arracher des mains de Vapostole cette autre tunique de Dieu, l'Église, qui allait être de nouveau déchirée et tirée au sort. (( Nous chasserons par la force, ajoutait-il, celui qui s'est glissé dans le bercail comme un voleur et un larron; et vous qui présidez à la seconde Rome, vous à qui Pierre a remis le bâton qu'il tenait du Seigneur pour que seul entre tous vous veniez après Pierre , comme il vient lui-même après le Christ, c'est à vous qu'en vertu de l'autorité impériale, nous confierons l'Église de Dieu à gouverner au nom de Pierre. Tous les hommes de notre royaume en deçà des Alpes qui auront quelque affaire à régler n'iront plus à Viterbe, celte Rome bâtarde, mais viendront à Trêves, la seconde Rome... Gomme au premier des métropolitains, c'est à vous que devait être transmise de droit héréditaire toute la dignité du siège apostolique. N'hésitez donc pas, héritier de Pierre, à vous insurger avec nous contre celui qui se dit le vicaire de Pierre et qui ne l'est pas. Agissez pour que vos suffragants fassent cause commune avec nous et l'Allemagne »

1 L'authenticité de cette lettre imprimée plusieurs fois, ainsi que celle de la réponse d'Adrien ÏV, publiée par Hahn {Collect. monum., t. I , p. 122), a été contestée par quehjues historiens. M. Wattenbach en a donné une nouvelle édition plus correcte d'après un manuscrit du treizième siècle. {Iter austriacum , 1855, ap. Archiv Jur Kunde OEsterr. Gesch. , t. XIV, p. 86 et suiv.) Ce