LICENCIEMENT DE LA GARDE NATIONALE. REPONSE

REMARQUABLE DU ROI. DÉMARCHE d'un AMI DE l'aR-

CHEVEQUE. HOMMAGE RENDU PAR Mgr BORDERIESA

M8* DE QUELEN. ÉLECTIONS DE l'aNN'ÉE 1827.

JLa Révolution arrivait à ses fins.

Lors de la dissolution de la Garde nationale de Paris, licenciée le 29 avril 1827, Charles X voulut savoir ce que l'archevêque pensait de son Ordonnance. Le prélat se trouvant un jour au château des Tuileries et entrant dans le cabinet du Roi, le Prince fut au-devant de lui,

et, le serrant fortement entre ses mains, il lui demanda son opinion sur la mesure qu'on venait d'adopter. Msrde Quelen, à cette question inattendue, éprouva quelque embarras. Toutefois, il répondit : « Sire, je lis dans l'Écriture que, quand le Seigneur frappe le Pasteur, les brebis sont dispersées. Le Seigneur a frappé les brebis, le Pasteur est dans la désolation. — Pas plus que moi , repartit Charles X ; pas plus que moi, mon cher archevêque. Cela n'est que pour vous, mon ami : car, si on le savait, Charles X passerait pour un pauvre Roi. » En revenant du Château, le prélat rapporta au comte Amable de Quelen, son frère aîné, cette conversation d'un si grand intérêt historique, puisqu'elle met en lumière, d'un côté, les sentimens intimes d'un Prince qui a été méconnu, et, de l'autre, la courageuse liberté de l'archevêque, qui ne craignait pas de parler au Roi comme l'abbé de Quelen avait naguère parlé à l'Empereur.

La Yie que nous écrivons n'admet pas les développemens politiques. Nous ne pouvons, cependant, nous empêcher de faire observer que l'archevêque parut, en cette occasion, deviner l'avenir, et que sa haute intelligence comprit que, la classe moyenne une fois dés-

armée par une mesure imprudente, le trône resterait exposé sans intermédiaire aux coups de ces hommes recrutés dans la classe inférieure, et qui, n'ayant rien à perdre et ayant, au contraire, tout à gagner dans une Révolution, étaient prêts à répondre à l'appel des passions.

Un ami de M§r de Quelen , que son dévouement aussi pur que courageux recommande à notre respect, tint le même langage que l'archevêque. Sa loyauté le détermina à une démarche auprès d'un Homme d'État célèbre, qu'il supplia de ne pas subordonner le sort de la Royauté au ressentiment irréfléchi du Ministère.

A cette époque, l'Episcopat enleva à M§r de Quelen l'une des colonnes de son administration.

Églises de Blois et de Châlons, la modestie de l'abbé Desjardins a privé vos deux sièges illustres du spectacle de sa science et de ses vertus réunies. Plus heureuse, TEglise de Versailles a possédé l'abbé Borderies.

L'aimable Catéchiste de Saint - Thomasd'Aquin fut enlevé à Msr de Quelen pour être donné à ce diocèse qui pleura trop tôt sa perte.

En se séparant de l'archevêque, Msr Borderies lui rendit un magnifique et solennel hommage, car voici en quels termes il parle à son peuple du prélat dont il a été le coopérateur (1) : « Ce sera par la constance de nos sollicitudes et de nos efforts que nous mettrons à profit pour vous les exemples de l'illustre Pontife, que la Providence a placé sur le siège le plus éclatant de l'Église gallicane, et auquel nous attache pour jamais le double lien d'une tendre affection et'd'une vive reconnaissance. Nous n'aurons pas été vainement les témoins de son ardeur brûlante pour le salut de ses brebis, de son zèle infatigable pour les ramener au bercail , de sa douceur pour les y fixer, de ces qualités brillantes enfin, qui l'environnent de tant gloire, et dont l'éloge ne peut être suspect même dans notre bouche, puisque les étrangers et les inconnus euxmêmes semblent, pour en parler, emprunter le langage de la vénération la plus profonde et de la plus tendre amitié. »

En vertu de l'ordonnance du 5 novembre 1 827, la Chambre des Députés fut dissoute ,

(i) Lettre pastorale du 3 août 1827, à l'occasion de sa prise de possession.

et des élections générales eurent lieu dans le royaume. A cette occasion , et par le pressentiment d'un grand danger pour la Monarchie, l'archevêque de Paris ordonna une Neuvaine de prières. La confiance dans le Dieu qui tient en sa main le sort des nations éclate dans le Mandement qu'il publia à cette époque mémorable :

« Si c'est un de voir recommandé avant toutes choses par l'apôtre saint Paul , qu'il se fasse des supplications , des prières , des instances et des actions de grâces pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité f afin que, Dieu leur faisant la grâce de bien user de l'autorité qu'il leur a confiée, nous menions une vie aussi paisible que sainte , il est des temps, il est des circonstances qui appellent les chrétiens à remplir ce devoir avec un redoublement de ferveur et de zèle.

» Déjà vous nous avez compris, N. T. C. F. ; peut-être que vous nous avez prévenu. Il n'est pas une ame pieuse parmi vous, qui, dans ce mouvement général donné du haut du trône à tout un royaume , n'ait porté ses regards et ses vœux vers cette Providence éternelle qui tient en sa main le sort des nations, qui prépare elle-même et dirige tous les évé-

neraens selon ses desseins, qui sait employer à l'accomplissement de ses volontés des instrumens souvent aveugles, et qui peut faire servir les passions les plus redoutables des hommes à la manifestation de ses plus grands bienfaits.

» Nous devons seconder les désirs de votre foi, N. T. C. F.; nous devons encourager votre confiance, et l'affermir. Nul ri a espéré au Seigneur, et ri a été confondu dans son attente; c'est Foraele de l'Esprit saint, et il' l'a justifié pour nous en mille manières : renouvelons-nous donc dans ces sentimens; purifions nos cœurs : anéantissons-nous devant la majesté suprême qui ne voit que de loin les superbes, mais qui regarde favorablement les humbles : dans cet état, venons demander sans hésiter à la miséricorde divine de présider à Télection générale des Députés du royaume. Tandis que les uns se confieront dans les ressorts de la politique , les autres dans l'arrangement de leurs calculs, ceux-ci dans la promptitude des communications, ceux-là dans le pouvoir de l'influence , nous , pour qui va se passer cette grande action (car tout est ici-bas pour les élus; tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu ) , nous qui Savons d'autre

part à y prendre que par la prière et les larmes, nous invoquerons le Seigneur Dieu de bonté; nous mériterons ainsi qu'il nous relève pleins de joie et pénétrés de reconnaissance à la vue du nouveau secours qu'il aura envoyé , et du salut qu'il nous annonce.

» Daigne ce Dieu unique et tout-puissant, qui confondit autrefois le langage des hommes, pour les disperser ensuite en peuples différens, et fonder les diverses sociétés, réunir aujourd'hui toutes les opinions pour le maintien de la foi, l'affermissement du trône, la perpétuité de la paix et la gloire de la France ! »

La justice de Dieu , suspendue sur nos têtes , permit aux passions de prévaloir sur les véritables intérêts de la France. Les hommes d'Etat imprudens qui avaient voulu la dissolution d'une majorité fidèle, virent bientôt se former contre eux une majorité menaçante; et au long ministère de M. de Villèle, d'où aurait pu sortir le salut du royaume, succéda le ministère de M. de Martignac, qui, effrayé de la force qui l'entraînait, s'écria que la France marchait à grands pas vers l'anarchie.