‹ Vie et travaux de J.-P. TardivelChapitre 29 sur 119 · LA DÉFENSE DE LA RELIGION CATHOLIQUE ET DE L’ÉGLISE ROMAINE · texte numérisé non relu

LA DÉFENSE DE LA RELIGION CATHOLIQUE ET DE L’ÉGLISE ROMAINE

Que représentera dans la presse, que défendra, au Canada, le fondateur de la Vérité ? La Religion catholique et l’Eglise Romaine. La Religion et l’Eglise, voilà le commencement, le milieu et la fin de tous ses discours; voilà le premier moteur, la pensée vivifiante, la résolution intelligente et courageuse de tous ses articles. Rien, pas une phrase, pas un mot, pas une syllabe pour ce que les enfants des hommes entendent par les grands mots de politique et d’économie sociale. L’ordre des institutions, l’ordre du travail et des intérêts, en tant que les philosophes et les hérétiques les ont séparés de Dieu, il les dédaigne, il les réprouve. Mais il veut que Celui qui règne dans les cieux, de qui relèvent tous les établissements des hommes, soit le grand Etre auquel les hommes ramènent leurs efforts ; il veut qu’il soit le Seigneur des seigneurs qui fasse, par dessus toutes les institutions et tous les hommes, respecter son inamissible empire. La religion embrasse tout dans sa lumière et dans son amour; elle doit régler tout par ses enseignements et ses lois. L’Eglise est le couronnement divin de toutes les institutions sociales; le cœur plein de miséricorde et les mains pleines de grâces, elle doit les appuyer sur son roc et les surnaturaliser par son ministère.

Aussi des hommes clairvoyants et justes ont-ils appelé Tardivel, le Veuillot du Canada. Non pas qu’il possède la hauteur de vues, la protondeur de pensée, la perspicacité

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