LE NOVICIAT RAMENÉ A SAINT -YON

nait un à un et les formait à Tart de se vaincre. Par un don spécial de Dieu, il s'accommodait aux besoins de chacun ; plein de condescendance pour les commençants et de bonté pour les timides, il aiguillonnait les lâches, humiliait les orgueilleux, aflfermissait les chancelants.

Le pensionnat reçut alors de Jean -Baptiste ces règles sages qui fixèrent son programme d'études et son organisation disciplinaire, et dont les établissements modernes n'ont pas sensiblement modifié la teneurj Aux maîtres surtout il donna ces principes élevés d'éducation chrétienne qui n'ont rien perdu de leur actualité. « Comme, par rapport aux élèves, dit-il, le premier devoir des maîtres est de leur donner une éducation chrétienne et civile, ils doivent veiller à ne leur montrer en eux que des exemples dé vertu, d'union et de parfait accord; ils doivent être pieux, charitables, justes, doués d'une grande égalité d'humeur, et zélés pour former leurs élèves au bien, à la société, et pour développer leurs talents et leurs aptitudes selon les divers états auxquels les parents les destinent. C'est en vahi qu'ils se promettent leur estime, leur attachement, une entière docilité aux leçons et aux avis donnés en clasise, s'ils ne leur donnent lieu de remarquer que la religion, la raison, l'équité, la bienséance, les inspirent en tout temps et les rendent irréprochables. Il est essentiel qu'un maître ne donne jamais de leçons, ni une instruction quelconque, sans s'y être préparé et s'être mis en état de la bien faire. »

On comprend que de toutes parts on recherchât les conseils d'un homme si éclairé.

Les Frères, heureux d'avoir recouvré leur père,

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le consul taieiil par lettreB ou de vive voix ; et^ mal-* j<ré «on désir de s'elïaoer, le Saint ne pouvait Be 80U»traire à leurii filiales importunité».

D'illustreH viHileurs^ avide» de l'entendre^ vinrent à Saint -Yon. Le» preniier» magistrat» de Rouen et les ecclésiastiques les plus en VUe se firent uti bon* heur de le voir. MM. Gen»e et de la GocheriC) les insignes bienfaiteur» des école» de Calais et de Boulogne, voulurent saluer le fondateur de ToîUVlHs de* écoles, qui se laissa aller, dans cette rencontre ^ à des épanchements qu'il ne se permettait qu'aVec een plus intimes amis : « Si Dieu, leur dit-il, en me montrant le bien que pouvait procurer ©et Inetitut, m'eût aussi découvert les peines et le» croix qui devaient l'accompagner, le courage meut manqué , et je n'aurais osé le loucher du bout des doigte» loin de m'en charger. Kn butte à la contradiction , je nie suis vu persécuté de plusieurs prélat», même de ceux dont j'esi)érais du secours» Mefe propre* enfants... se sont élevés contre moi et ont ajouté aU\ ci*oix du dehors celles du dedan», qui BOnt le» plus sensibles..» Si Dieu n'avait pa» mis la main pom' appuyer cet édifice d'une manière visible, il V a longtemps qu'il serait enseveli sou» se» ruines* »

MM. Gense et de la Gocherie invitèrent Jean* Baptiste à se rendre compte par lui-même de la prospérité de ses écoles de Boulogne et de Calais , et^ tout infirme qu'il était alors, il se mit en route au mois de juillet 1716.

Des honneurs extraoïxlinaires , qui alarmèi*ent stt modestie, l'attendaient à Boulogne : le peuple se porta au-devant de lui, pour voir l'homme dont tous les pauvres bénissaient le nom, depuis que ses