Doten aus 'Lion, août

LES NATIONS APOTMES

Rade, sans nuls ambages, se demandait si « le voyage de l'empereur Guillaume aboutirait, réellement, à un profit intime pour le protestantisme et pour l'Eglise évangélique allemande » . Motivant ses scrupules, il expliquait que « le besoin d'étalage augmente dans l'Eglise protestante », que « des idées de domination captivent le cœur de beaucoup de bons chrétiens évangéliques... Nous ne disons pas pour cela, ajoutait-il, que nous assistions au voyage de l'empereur Guillaume sans nulle sympathie. Notre cœur est partagé, nous tenons à le déclarer sincèrement. Nous ne voyons pas seulement la pompe et le profit, pas seulement la foi et le symbole, nous voyons aussi des périls pour le caractère de notre pratique religieuse évangélique, nous voyons que, précisément en Orient et à Jérusalem, on est trop tenté d'attribuer une fausse importance àl'étalage extérieur de notre foi1. »

M. le pasteur Rade, fidèle aux derniers principes de l'individualisme protestant, tient en suspicion la notion même d'Eglise et redoute, ou peu s'en faut, l'institution d'un culte public comme attentatoire à la liberté personnelle des âmes : de là les réserves qu'il exprimait à l'égard des prochaines démonstrations impériales, et qui, d'ailleurs, n'atténuaient nullement, à ses yeux,