E. K. 0., 15 décembre

« dépourvu de tout patriotisme, ne s'occupe que de soutenir la politique nationale des Hohenzollern1 » ; qu'on adhérât à une Eglise « indépendante de Rome » (Romfrei) comme à « une société do tir ou de chaut2 » ; qu'on préférât la Réforme au vieux-catholicisme à cause des avantages pangermanistes )> [alldeutsche Vortheile) qu'elle semblait promettre3; que par là même on fit offense aux 140.000 Tchèques et aux 70.000 Polonais qui étaient de fort bons protestants4; et que par delà les vitraux des nouveaux temples, on laissât apparaître à L'arrière-plan le vieil Olympe Scandinave. La presse allemande réfuta M. Johanny en le qualifiant de « Judas protestant3 ».

Quelques semaines s'écoulèrent, etla philosophie religieuse qui dirigeait les propagandistes du Los von Rom fut soumise à une critique très pénétrante par M. le surintendant Witz-Oberlin6. Lorsqu'on lit sa brochure après s'être plongé dans les publications religieuses du pangermanisme protestant, l'on reprend vraiment contact avec le christia-

1. Die Los von Rom-Bewegung, von Pfarrer Dr Johanny. Separat Abdruck ans (1er Wiener Allgememen Zeitung. Vienne 1899, p. ',.