Victor Hugo, Notre-Dame de Haris

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tout le spacieux terrain qui environnait l'église du côté du nord, et s'y tirent construire de belles maisons, qui étaient comme autant de fiefs. Dans chaque maison canoniale était une chapelle domestique, dans laquelle on faisait quelquefois les obsèques des chanoines et célébrait leur anniversaire. Des vestiges de ces chapelles, qui se voyaient encore avant la Révolution dans plusieurs maisons du cloître, en sont des preuves certaines. Dans Tune d'elles, située près de la Seine, derrière le chevet de l'église métropolitaine, saint Dominique institua son ordre.

Le chapitre de Notre-Dame a donné à l'Eglise six papes, savoir : Grégoire IX, Adrien V, Boniface YIII, Innocent VI, Grégoire XI et Clément VU. Ajoutons que depuis saint Denys, premier évéque de Paris, jusqu'à Jean- François de Gondy (1622), le premier qui fut revêtu de la dignité d'archevêque, on compte cent dix évêques, dont six vénérés comme saints; dix ont été cardinaux, et plusieurs chanceliers de France. Louis VII et plusieurs princes de la famille royale puisèrent dans la savante école du cloître l'esprit de la religion et des sciences.

L'origine des maîtrises, berceau de la musique moderne, remonte à une époque fort ancienne, à la fin du sixième siècle. Le pape saint Grégoire le Grand, auteur du chant qui porte son nom, eut l'idée de former de jeunes enfants* au chant des psaumes. A ceux des premières écoles fondées alors dans l'Eglise de Paris, ainsi que dans toutes celles de France, l'évêque faisait enseigner par les clercs de son église, non seulement à chanter, mais encore à lire et à écrire ; ensuite on leur montrait les éléments de la langue latine. Cette institution, qui, par la suite, dans plusieurs églises, prit le nom de maîtrise, et celui de psallette dans quelques autres, fut successivement améliorée à Paris. Elle fixa particulièrement l'attention de Jean Gerson, chancelier de cette ville; et, vers 1408, il composa un plan d'éducation en faveur des enfants de chœur de la basilique métropolitaine. Celte école musicale a toujours été distinguée de toutes les autres par l'excellente méthode qu'on y a enseignée et par le choix des maîtres qui l'ont dirigée. Le temps y est partagé entre l'étude de la musique et celle des langues latine et française. La maîtrise de Notre-Dame a donné plusieurs sujets recommandables par leurs talents, et de cet établissement sont sortis de jeunes virtuoses, dont les productions ont également fait honneur à la musi(|ue et à la religion qui les a inspirées.