PRÉCIS HISTORIQUE

qae et ratillé par le souverain pontife, et qu'ainsi il ne s'agissait plus d'examiner l'hérésie, mais de la réprimer.

L'esprit d'erreur et de mensonge, après avoir attaqué par Manès l'unité de Dieu, par Arius la divinité de Jésus-Christ, par Macédonius celle du Saint- Esprit, par Pelage la nécessité de la grâce du Rédempteur, essaya d'ébranler la foi du mystère de l'Incarnation et de la maternité divine de la sainte Vierge, et pour cela il se servit des nestoriens et des eutychéens.

Voici en quoi consistait l'hérésie des nestoriens : L'Eglise catholique avait fait profession de croire qu'en Jésus-Christ la nature divine et la nature humaine sont réunies en une seule personne, dont la sainte vierge est véritablement la mère. iNestorius, évêque de Constantinople , avança qu'il y avait deux personnes en Jésus-Christ, et que par conséquent la sainte vierge ne devait pont être appelée mère de Dieu, mais seulement mère de Jésus-Christ. La première fois qu'on entendit ces blasphèmkcs dans l'Eglise les fidèles s'enfuirent pour n'avoir rien de commun avec celui qui les avait prononcés. S. Cyrille, évêque d'Alexandrie, s'éleva fortement contre les nouvelles erreurs, et les dénonça au pape S. Célestin. Le souverain pontife, après avoir examiné la doctrine de Nestorius, la condamna, et menaça ce novateur de le retrancher du corps de l'Eglise s'il ne rentrait en lui-même et se soumettait à son jugement.

Nestorius, loin de se soumettre, n'en devint que plus ardent h répandre son erreur. Cette obstination obligea les évêques de s'assembler à Ephèse^