ELLE ÉPROUVE DE FRÉQUENTES EXTASES

Plus la sainte affligeait son corps par les austérités, et se méprisait elle-même, en foulant aux pieds toutes les vanités de ce monde, plus son esprit s'élevait à la contemplation des choses du ciel.

Les âmes entièrement détachées de ce monde, prennent facilement leur vol vers les sphères de l’Infini. Jusqu'où s'éleva Ivette dans son vol mystique, quels secrets lui furent révélés, sa modestie l’a caché aux hommes. Hugues de Floreffe en a recueilli avec soin le peu qu'il a pu pour faire connaître l’admirable sainteté de la servante de Dieu et son expérience des choses célestes.

Ravie parfois à la terre, la sainte paraissait escortée de deux rangs d’esprits angéliques, neuf à sa droite et neuf à sa gauche, deux de chaque chœur de la hiérarchie céleste. Ils la revêtaient de vêtements d'or et d'ornements de pierres précieuses d’une admirable variété, Elle, naturellement ignorante en ces matieres, au milieu de son ravissement, connaissait et savait désigner les divers rangs de ces esprits angéliques, leurs nome, leurs fonctions ; le nom, les qualités et la nature de chacune de ces pierres précieuses. Les anges la transportaient ainsi revêtue au pied du trône de l'Eternel, Là elle vit et elle entendit des mystères que la langue humaine nue saurait exprimer. Au moins, quant à elle, pressée de dire ce qu’elle avait vu, on ne put jamais lui en arracher l'aveu. |

Entre autres choses, on lui demanda si l’âme, au milieu de ces ravissements, conserve le souvenir de ceux qui lui sont chers pour les recommander à Dieu, et elle répondit : « L'âme peut ce que Dieu veut, et rien de plus. Elle Lui est unie en ce moment par un lien si étroit qu’elle n’est plus avec Lui qu’un même esprit; elle oublie tout ce qui est en dehors de Lui, elle s’oublie ellemême : tout ce qui n’est pas Dieu lui est à dégoût. » Interrogée plusieurs fois sur le mystère de la Très Sainte Trinité, elle répondit : « Il est tellement sublime et surpasse à ce point l'intelligence humaine, que bien peu peuvent sans inconvénient pénétrer dans la contemplation d’un tel mystère, de peur que, scrutateurs

imprudents de la Majesté divine, ils ne succombent sous | 11

162 Ill. Sainte Ivette de Huy.

ce poids de gloire. Pour revenir de cette contemplation, ils ont une telle violence à se faire que, épuisés de forces, ils mettent leur vie en péril. »

Elle avouait que sa pratique n’était pas tant de s'élever à la considération de la Très Sainte Trinité, mais plutôt de s'arrêter à la méditation des mystères de l’humanité sainte du Sauveur. Toutefois, ceux qui vivaient avec elle ont souvent remarqué qu’à la suite de ses contemplations célestes, rendue à elle-même, elle devait se faire une telle violence, que, dans l’excés de la douleur et du feu intérieur qui la consumait, elle ne pouvait s'empêcher de jeter des cris.

Le silence gardé par la sainte sur les faveurs divines dont elle était l’objet, rend ces choses peu accessibles à nos faibles esprits, surtout à ceux qui n’ont aucune expérience des secrets divins.