PIERRE CARTELLIER

Cartellier (Pierre), l'un des statuaires qui ont le plus contribué à introduire et à maintenir l'amour du vrai beau dans notre école, naquit à Paris, le 2 décembre 1757. Son père, nommé Philippe, serrurier-mécanicien, esprit inventif, mais simple ouvrier et dénué de toute' ressource pécuniaire, lit la fortune de son maître,

par la fécondité de ses idées, et n'eut jamais le moyen de faire la sienne; mais il favorisa de toule sa puissance l'émulation du jeune Carlellier, son fils. Celui-ci, dominé par l'amour des beaux-arts, commença ses éludes à l'École gratuite de dessin, et entra ensuite dans l'atelier de Charles-Antoine Bridan, dit Briâan le père. Il fut heureux pour lui d'avoir apporlé de bonne heure une application sérieuse à son art; car, privé de son père à dix-sept ans, il se trouva obligé de pourvoir lui-même à son instruction et à son entretien, et, de plus, au soutien de sa mère, soin de tous les jours, qui faisait l'embarras, mais aussi le bonheur de sa vie. Son travail le plus habituel fut de façonner des modèles de pendules et des ornements d'orfèvrerie et de bronzerie ; mais il fallait aussi remporter le grand prix aux Écoles royales : c'était là un point capital pour son avenir. Le malheureux jeune homme travaillait jour et nuit pour atteindre ce but, et ne pouvait pas donner assez de temps aux travaux de l'Académie, pour marcher du même pas que ses condis( i[)les. Bridan, homme excellent, ami sincère de ses élèves, lui témoignait un intérêt, dont Carlellier conserva toute sa vie le souvenir ; mais les efforts du maître et ceux de l'élève furent inutiles : deux fois Carlellier se présenta au concours, deux fois il échoua, et il lui fallut entrer en lutte, sans avoir vu l'Italie, avec de jeunes maîtres nourris pendant cinq années de l'étude des plus précieux trésors de l'antiquité. Mais, s'il ne vit pas l'antique, on peut dire qu'il le devina. Il portait, en quelque sorte, Rome en lui même. Le statuaire grec Calamis, en sculptant des coupes et des candélabres, s'éleva, par son goût naturel, jusqu'à modeler des chevaux et des quadiiges, et à représenter les charmes les plus attrayants de la pudeur : Exaclis Calamis se mihi jactat equis (Propert.]; et Calamis verecundia ornabil illam (Lucian., Jmag»). Tel fut le jeune Carlellier : il avait commencé, comme Calamis, par sculpter des coupes et des candélabres ; il modela ensuite, comme lui, des chevaux et des quadriges, et sculpta enfin une image de la Puîieur elle-même. Dix-neuf années se passèrent dans un travail coniinu et forcé. Marié en 1793, avec une personne digne de son choix par ses qualités et ses talents, celle union, source d'un bonheur ii allérable, rendit d'abord plus pénible l'étal de gêne où le tenait l'insuffisance de sa fortune. Enfin, au Salon de 1 796, une figure en simple terre cuite, de deux pieds de pio-

poriion, maiiife^la (ont à la fois son talent et son caractère; Tâme sensible de rau'eur et la finesse de son goût s'y firent d'aulant m'eux remarquer, que celte figure ne lui avait point été demandée, et qu'il n'avait consulté, pour la composer, que son inspiration naturelle. Elle représentait FAmitié arrosant un arbuste, d'une main, et le pressant, de l'autre, contre sa poitrine. Cette figure, par la délicatesse de la pensée, par la grâce de l'attitude et le mérite de l'exécution, conquit tous les suffrages, et valut à un artiste, jusqu'alors inconnu, un prix d'encouragement.

Cha^grin, architecte chargé de diriger les embellissements qu'on exécutait au palais du Luxembourg, ayant imaginé d'élever auprès du gnomon, situé au haut de la façade méridionale de ce palais, un groupe de six figures propres à lui donner plus de majesté, Cartellier fut chargé de deux de ces ligures, Beauvalet et Espercieux, chacun de deux autres. Celles qui échurent à Cartellier étaient la Vigilance et la Guerre : elles durent être en hautrelief et engogées dans le mur de façade ; les quatre autres sont en ronde-bosse. Cartellier représenta la Vigilance, tenant, de la main droite, une lampe ; de la gauche, un arc : il la coiffa d'un casque, dont un coq formait le cimier. Cette figure serait plus admirée, si celle de la Guerre n'était pas placée de l'autre côté du gnomon ; mais celle-ci, dont on vit un modèle en plâtre au Salon de 1800, l'emporte sur son pendant. Elle offre un caractère simple et grandiose, un style tout à la fois monumental et vrai, dont la sculpture n'avait point présenté d'exemple depuis longtemps. La déesse, en levant vivement les deux bras, manifeste par là son activité, et ses bras s'unissent avec le mur, qui sert de fond, d'une manière qui paraît naturelle ; de la main gauche, elle tient un foudre; de la droite, une épée; par terre, sur le devant, est une corne d'abondance, que la Guerre foule aux pieds ; une tunique courte forme sur ses chairs, par des plis larges et élégants, une richesse sans embarras. Il y a, dans celte figure, autant de grâce que d'élévation et d'énergie. L'artiste n'a pas. oublié que, dans la théorie des Grecs, les Furies mêmes devaient être belles. Les objets d'art conquis en Italie, et dont l'entrée triomphale à Paris eut lieu le 2 7 juillet 1798 (9 thermidor an VI), exercèrent sans doute de l'influence sur ses opinions; mais on peut dire, à la vue de ce bel ouvrage, que l'étude de ces chefs-d'œuvre ne fit que raffermir le sentiment du

beau, dont la nature l'avait éminemment doué. Dès le moment où cette figure de la Guerre parut, la réputation de Carleilier fut établie, et de beaux ouvrages de quelques autres maîtres, réunis à celui-là, ne permirent plus de douter que la réformation à laquelle tendait la sculpture ne fût opérée, et que cet art ne fut parvenu, chez nous, au niême degré d'élévation que la peinture.

A cet ouvrage succéda la figure de la Pudeur, statue en rondebosse, exposée en plâtre au Salon de 1801, et doiit le marbre, exécuté en 1 808, et placé d'abord à Malmaison, a été transporté en Angleterre après la mort de l'impératrice Joséphine. Celte figure remplit les hautes espérances qu'avait données celle de la Guerre. L'inquiétude d'une jeune fil'equi se voit demi-nue, naïvement exprimée dans le geste et dans le regard, ne laissait pas douter de la pensée de l'artiste. L'heureux choix des contours, le bon goût des draperies, accroissaient l' intérêt qu'inspira cette charmante composition. On y voit un maître, consommé dansl'art de représenter les émotions les plus douces, les sentiments les plus délicats. Sensible, timide et doux, Carleilier parut avoir imprimé, sur celte image de la Pudeur, les traits les plus touchants de son propre caractère. L'année suivante, fut offert au public le bas-relief où il représenta les Jeunes filles de Sparte dansant devant un autel de Diane, ouvrage qui se voit dans la salle du Musée de sculpture, dite alors la Salle de Diane, aujourd'hui du Candélabre ^. L'artiste avait à lutter dans ce bas-relief avec les Danseuses qui ornent les trois faces d'un autel antique placé au Musée, dans la salle dite des Cariatides 2. Ce monument passe pour appartenir au culte de Diane. Winckelmann, d'après le caractère de l'auiel, y reconnaît, avec plus d'apparence de vérité, le culte des Saisons 3. Quoi qu'il en soit, Carleilier n'est pas resté au-dessous de ce dangereux objet de comparaison, et il a su éviter toute équivoque.

La statue d'Aristide fut exposée en plâtre au Salon de 1 804, et placée dans la salle d'assemblée du Sénat conservateur en 1806. Elle n'a point encore été exécutée en marbre. Le vertueux Athénien est représenté livrant au paysan la coquille sur laquelle il a

' Voy. le Mufiée de sculpture de M. de Clarac, 1. 1, p. 507, pl. lxi. ' Catalogue de Visconti, 1817, no 302. — Catalogue de M. de Clarac, no 523.

* Monum. inéd., p. 5T.

214 VIES DES AUTISTES

rcril son propre nom. « L'antiquité, â flil le secrétaire perpétuel (le l'académie des beaux-arts de Tlnstiiut^ en parlant de celte ligure l'antiquité (on peut le croire) n'aurait pas mieux, dans la pairie même du personnage, fait ressortir cet héroïsme de simplicité qm caraclérise l'homme juste en butle a l'ignorante prévention de la mullitude. Naïveté de pose et d aclion, vérité de style, justesse de costume, on dirait une statue retrouvée ou reslituée. » Cette statue d'Aristide fut suivie de celle de Vergniaud, de proportions colossales, exécutée seulement en plâtre, et placée dans l'escalier du Sénat. Pour donner à cette figure le mouvement propre à caraclériser l'orateur dont il modelait l'image, Carlellier supposa qu'agité la nuit par le sujet qu'il devait traiter le lendemain à la tribune, Vergnjaud était sauté en bas de son lil , et qu'enveloppé seulement d'un manteau, il préludait à son discours par une véhémente improvisation. Tout répondit à celte vive pensée. Une lampe allumée près de l'orateur indique l'heure et le lieu de la scène. La poitrine, les jambes, les bras nus, traités avec autant de fermeté que de précision, la vigueur des mains, les plis abondants et simples du manteau semblèrent imiter l'éloquence nerveuse et grandiose du girondin. L'exécution fut soignée , autant que mâle et savante. Jamais peut-êire Cartellier ne s'élait montré si habile dans celte partie de l'art. Cette statue, disait-il lui-même, est le moins faible de mes ouvrages. Il ne faut pas s'y méprendre : cet éloge qui lui échappait n'était que l'expression de son regret sur ce que son ouvrage de prédilection demeurait oublié et comme abandonné; et vraiment, il serait à regretter qu'un semblable chefd'œuvre ne fût point exécuté en marbre.

En 1808, fut exposé au Salon le plâtre, et en 18 10, le marbre de la statue de Louis Bonaparte, roi de Hollande, dans le costume de connétable de France, élégante figure où l'artiste' montra tout ce qu'un costume français peut offrir de noblesse et de grâce, mis en œuvre par un homme de goût, bien que chargé de dentelles el de broderies. Un buste en marbre du premier fils de ce prince, enfant de quatre ans, mort récemment-, accompagna cette statue. Un monument d'une plus grande proportion suivit immédiatement

' M. Qiiatreini're de Quincv, Notice hiaiorique sur la vie el les ouvrages de M. Cartellier,

ANCIENS F.T MODERNES

ceux-là; ce kil le bas-relief, exéculé en 18 10, au-dessus de la priiicipaîe porte du Louvre. Celte composition représente la Gloire deboul, dans un quadrige vu de face, comme si la déesse sortait de ce palîiis pour distribuer de louîes paris des couronnes. Les chevaux, modérés à peine par deux génies enfanls, s'élancent, deux à droite et deux à gauc he, brûlant de porter la déesse dans loute la Fratice. Celle manière de disposer le char fut critiquée. On oubliait que la sculpture, lorsqu'elle représente une idée allégorique, doit moins chercher à peindre avec exactitude l'image fictive qu'à imprimer vivement le.fait réel dans les esprits. Telle fut la théorie de rantiquilé. Sur un beau médaillo i de la ville de Sardes où l'artiste a voulu représenter, au revers d'une tête d'Héliogabale, le so'eil réchauffant le principe de la vie dans tout Funivers, il l'a peint sous la ligure du dieu Hélios, dans un quadrige vu de face, dont deux chevaux volent d'un côté et deux se lancent du côté opposé. Sur une main d'Hélios, il a pla^é Proserpiue, image de l'âme, ramenée des enfers par le héros Solaire ^ Dans la composition de Carlellier, tout était semblable à celle-là, quant à la pensée, car la gloire, promise par Louis le Grand et par Napoléon, allait enllamitier le génie dans loute l'étendue de la France, comme le soleil réchauffe la vie dans le monde entier. Sur des monnaies des villes de Colossœ et de Cotyœum dans la Phrygie, et sur d'autres encore, se voient pareillement le quadrige du soleil posé de face et les chevaux s'élançant des deux côtés. Ces compositions eussent été les modèles ou l'excuse de Carlellier, si, dans l'art de composer, le génie avait besoin de modèles, et la perfection, d'excuse. Mais le groupe disposé par Cartellier convenait trop bien à l'emplacement central de la façade où il est encastré, pour que la pensée ne s'en offrît pas d'elle-même à son esprit.

A celle époque, les travaux et les honneurs venaient au-devant de cet homme modeste. En 1808, il fui fait chevalier delà Légion d'honneur, et en 1810, élu membre de rinstitut. Une statue de Napoléon législateur, représenté dans son costume impérial, qui a été placée aux Ecoles de droit en 1811, ne fut inférieure en rien à celle du roi de Hollande; peut-être même la surpasse-t-elle, tant

' Voy. Mionnet, Descripl. de méd anliq., t. IV, p. 155, no 759, sur la signification de Proserpme. Voy. mou Introduction à Vétude de la mythologie, p. 2io à 2o7.

VIËS DES AUTISTES

elle offre d*esprît et de vérité dans les traits du visage, de moelleux dans les chairs, de facilité dans les draperies, de sentiment dans l'exécution. Ces deux belles figures sont placées, Tune et l'autre, au Musée historique de Versailles. La haute pensée qui a conçu ce magnifique et intéressant ensemble y réunit toutes les gloires françaises de toutes les époques, de toutes les professions» de tous les régimes.

D'autres ouvrages continuèrent à illustrer la carrière de Cartellier ; ce furent : I. Un bas-relief représentant la Reddition de la ville d'Ulm, qui forme l'un des ornements de l'arc de triomphe du Carrousel, ouvrage éminemment remarquable par la dignité du style et par la vie de Tensemble. — II. La statue du général Falhuhert^ de treize pieds de proportion, exposée au Salon de 1814, destinée d'abord pour le pont de la Concorde, et ensuite érigée sur la place d'Avranches, pays natal de ce militaire. — IIL Un Cheval colossal, en plâtre, de dix pieds et demi de haut, mesuré au sommet de la tête, modèle de celui qui devait être employé à une statue équestre du maréchal Lannes (ouvrage détruit). — IV. Une slalae du général Pichegru, en marbre, exposée au Salon de 1819, et placée récemment au Musée de Versailles. — V. Une statue de Louis XF, colossale et en bronze, qui a été élevée à Reims, en remplacement de celle de Pigalle, abattue pendant la Révolution. — VI. La statue de V Impératrice Joséphine f à genoux sur son tombeau, monument en marbre, consacré dans l'église paroissiale de Ruel, par le prince Eugène et la reine de Hollande, enfants de cette princesse. — VIL Une statue colossale de Minerve, frappant la terre de sa lance et en faisant jaillir l'olivier, qu'on vit en plâtre, au Salon de 1819, et en marbre, à celui de 1822. — VlII. Une figure en haut -relief de M. de Juigné, archevêque de Paris, à genoux devant un prie- Dieu, grande comme nature et en marbre, placée dans l'église de Notre-Dame par la famille de ce prélat. — IX. Une statue de Vivant Denon, de six pieds de proportion environ, en bronze et en costume français, érigée à cet habile directeur des beaux-arts, à Paris, au cimetière de l'Est, par MM. les frères Brunet-Denon, ses neveux, au mois de décembre 1827. Le même savoir^ le même goût, la même âme a présidé à Texéculion de toutes ces sculptures. La statue de Denon, d'une ressemblance parfaite, est digne à la

fois de son auteur et de l'homme illustre à qui elle est dédiée; c'osl un des meilleurs ouvrages de Cartellier.

L'âge n'avait ni refroidi son talent, ni amorti son courage. Les dinicullés qui avaient entouré sa jeunesse retardèrent quelquesunes des récompenses dues à son mérite; mais ces honneurs ne lui manquèrent point. Nommé professeur aux Écoles des beauxarts, en 1816, il reçut la décoration de l'ordre de Saint-Michel, en 182 4. Dans ses dernières années, il travaillait à deux grands monuments restés inachevés, mais dont ce qui existe est éminemment propre à éterniser sa gloire : l'un était le tombeau qui allait être érigé au duc de Berri en 1830 ; l'autre, une statue équestre de Louis XV, destinée à remplacer celle de Bouchardon. L'exécution du tombeau du duc de Berri avait été partagée entre Charles Dupaty et lui. Dupaly, devenu artiste par une véritable passion pour le beau, et aussi distingué par son goût que par ses connaissances dans la théorie des anciens, était digne d'un choix si honorable. Le monument, entièrement en marbre, aurait été composé d'un groupe colossal, qui eût représenté la France et la ville de Paris pleurant sur l'urne censée renfermer les cendres du prince; et de deux figures, également colossales, assises de chaque côté du groupe principal, sur un plan inférieur : l'une, représentant la Charité; l'autre, l'Armée dans la consternation. Quatre bas-reliefs, dont deux de sept pieds et deux de quatre de longueur, tous sur quatre pieds de hauteur, devaient orner les quatre faces du soubassement. Quatre génies enfants auraient soutenu des guirlandes de cyprès, suspendues autour de la base. Le groupe central, un des bas-reliefs, et les figures des génies devaient être l'ouvrage de Dupaty, remplacé, à sa mort, parCortot, sur la désignation de Dupaly lui-même. Les statues représentant la Charité el ÏArmèe^ colosses de liuit à neuf pieds de proportion, ainsi que trois basreliefs, étaient échus à Cartellier. Les deux statues et deux basreliefs, le tout en marbre, étaient déjà terminés au mois de juillet 18 30. Un des bas-reliefs représente le prince dans les bras de la Religion, et demandant la grâce de son assassin ; l'autre, la cé rémonie des funérailles. On voudrait espérer que ces beaux morceaux seront recueillis, ou dans des églises, ou dans d'autres édifices publics, et qu'ils jouiront, quoique séparés les uns des autres, de rhoniieur qu'ils méritent. La statue équestre de Louis XV avait

dû, en premier lien, élre exécutée eu marbre, el érigée sur la place dile autrefois de Louis XF. Sa desiinaiion avait ensuite changé ; elle allait être placée au rond-point des Cliamps-Élysées, ioricjue, à la suite des événements de 1830, il a été pris un parti différent. Le cheval a été coulé en bronze sous les yeux de Cartellier. On assure qu'il doit faire partie d'une statue équestre de Louis XIV, qui sera érigée à Versailles, au milieu de la cour du château, dite la Cour de marbre, et que l'exécution de la figure de Louis XIV, groupée avec Toeuvre de Cartellier, et vêtue du costume de bataille de ce prince, est confiée à M. Pelitot, un des élèves du statuaire que la mort nous a ravi.

Cartellier n'avait eu que deux lilles, l'une mariée à M. Pelitot, statuaire, membre de l'Institut ; l'autre à M. François-Joseph Heim, peintre, membre également de l'Institut. Miné par le chagrin que lui avait fait éprouver la perte de la plus jeune de ses filles, Cartellier est mort le 12 juin 1831. Homme sensible et doux, esprit fin et délicat, doué d'une rare modestie, et cependant ferme dans ses opinions, quand il les croyait utiles au bien des arts, professeur zélé, ami sur, Cartellier réunissait à toutes ces qualités l'ordre et la lucidité des iiiées qui rendent un maître éminemment propre à l'enseignement. Ce serait rendre incomplètement hommage à son mérite que de ne pas nommer quelques-uns au moins de ses élèves. Son école a remporté douze fois le grand prix et plusieurs fois le second. Les élèves qui ont obtenu le grand prix sont, dans l'ordre chronologique de leur couronnement, MM. Rude, Petitot, Roman, Nanteuil, Seure aîné. Dernier, Lemaire, Seure jeune, Dumont, Lannot, Jalley, Desbœufs. On assure que l'école de Cartellier a voulu se réunir à sa famille pour lui élever un tombeau, et que ce travail, exécuté comme à l'envi par ces hommes de talent, sera bientôt achevé. L'histoire de l'art doit perpétuer le souvenir de ce trait de reconnaissance liliale. On peut consulter, sur cet artiste, la Notice historique sur la vie et les ouvrages de Cartellier, par M. Quatremère de Quincy, lue à la séance de l'Académie des beaux-arts, le 13 octobre 1832 ; et le Discours improvisé aux funérailles de Cartellier, par l'auteur de la présente notice. On trouve quelques-uns de ses ouvrages gravés dans la Collection de Filhol. La statue de Vivant Denon est gravée dans la Collection des Monuments du cimetière de l'Est.

VIES

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i P. -A. RASCAS DE BAGARRIS (né vers 1567-1620).

Rascas (Pierro-Ai)toii)e), sieur de Bagarris et du Bourgiiet, n'a oblenu de nienlion d'aucun des biographes les plus connus ; et cependant il a rendu de vrais services à la science des antiquités. Les auteurs des nobiliaires, qui ont publié l'arbre généalogique de sa famille, Tont également oublié, par la raison, sans doute, qu'il n'a figuré que dans le monde savant. Cet habile antiquaire naquit à Aix, en Provence, vers l'an 1567. François de Rascas, sou aïeul, et Guillaume, son bisaïeul, avaient occupé des charges de conseiller au parlement d'Aix. Guillaume, sieur de Bagarris, son père, fut premier consul de la même ville, en 1592. Pierre-Antoine, qui n'était que le second fils de ce gentilhomme, embrassa la profession d'avocat. Il lit son droit dans l'université d'Aix, et il y fut reçu docteur, le 27 mars 1588 (llist. mamiscr. de l'université d'Aix) ; mais son goût, ou plutôt sa passion, le pm4ait vers l'étude des médailles et des antiquités, en général. Il mit tous ses soins à se former un cabinet, qui devint un des plus curieux et des plus riches de cette époque.

En 1697, Peiresc, étant venu commencer son droit à Aix, prit, en examinant la collection de Bagarris, l'amour des monuments anciens, qui a fondé sa célébrité. Il employait, dans ce cabinet, tous les moments qu'il pouvait dérober à ses autres études. Bagarris, suivant le témoignage de Gassendi, plaçait, sous les yeux de Peiresc, ses médailles les plus curieuses, lui en donnait l'explication sur le texte même des auteurs propres à les éclaircir, et contribuait ainsi à former le grand homme qui devait à son tour éclairer tant de savants. L'année suivante, Peiresc, qui continuait sou dioit à Avignon, correspondait avec Bagarris, au sujet des médailles

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qu'il rencontrait dans celle ville, et il recevait de lui des explications qui excitaient de plus en plus son ardeur pour l'élude.

Peu de temps après, Henri IV, qui avait conçu le projet de rassembler des médailles et des pierreries gravées, pour servir à rinslruction publique, appela Bagarris auprès de sa personne, et lui contia la dirêclion de son cabinet. La collection commencée par François!®^, continuée par Catherine de Médicis et par Charles IX, avait été dilapidée et presque anéantie pendant les guerres civiles. II fallait recommencer les acquisitions, c'est-à-dire, fonder rétablissement royal. Ce qui restait des antiques de la Couronne se trouvait à Fontainebleau. C'est là que Rascas de Bagarris fut placé, avec le titre de maître des cabinets et antiques du roi. La nomination de Bagarris date, par conséquent, de 1602 ou 1601. Ce savant se fit une haute et juste idée des devoirs de sa place, ainsi que des services qu'elle le mettait à portée de rendre aux beaux arts et à la science des antiquités. Sa première pensée fut d'inviter Henri IV à faire frapper, dans ses hôtels des monnaies, de vrayes et parfaictes médailles, servant à célébrer les événements de sou règne. Cette conception le conduisit à une autre, plus belle encore, et entièrement neuve; ce fut de composer lui-même l'histoire entière de ce prince, par des médailles qui en retraceraient les f;iils les plus glorieux, et d'iîiventer et dresser , suivant ses expressions, les dessins d'icelles sur ceux des médailles antiques. Henri IV goûia ce noble projet, et chargea Bagarris de dresser toute son histoire, tant escrite que figurée ensemblement, non seulement au long et continu dans un grand volume, mais aussi de la réduire en abrégé, par articles, séparez et divisez, propres à eslre appliquez à ces médailles. Bagarris se livra sur-le-champ à ce travail, et s'occupa tout à la fois de deux autres ouvrages que le roi lui avait aussi demandés. Le premier devait être inlilulé : Idée des médailles. Il se divisait en trois parties. Dans la première, l'auteur traitait de la connaissance élémentaire des médailles ; dans la seconde, des principes ou causes des médailles; dans la troisième, de la connaissance des médailles au long. Dans le second ouvrage, Bagarris s'attachait à démontrer Vinsuffisance de tous les autres monuments à éterniser la mémoire des grands princes, sans Vaide des vrayes et parfaictes médailles. Au mois de novembre 1608, Tauteur présenta au roi les dessiîis

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des médailles de son histoire auguste figurée, non terminés, niais bien advancez. 11 lut aussi devant lui, publiquement, son mémoire sur la nécessité de rétablir V usage des médailles, 11 invitait Henri IV, dans ce mémoire, à s'occuper de l'exécution de son histoire auguste et à ne pas remettre ce soin au hazard de ses successeurs. Les gravures et l'impression allaient, en effet, commencer, lorsque la mort du roi suspendit les travaux, Bagarris fit de vains efforts auprès de Marie de Médicis et du jeune Louis Xlil, pour obtenir Texéculion du monument qu'il avait voulu élever à la gloire de Henri le Grand. 11 entreprit de publier, à cet effet, un extrait de son mémoire intitulé: De la nécessité de Vusage des médailles^ dans lequel il exposait quels avaient été les projets du feu roi, et les ordres qu'il en avait reçus; mais ces représentations furent vaines. Désespérant de réussir, il arrêta la publication de son mémoire; c'est du moins ce qu'on peut conjecturer de ce que vingt-six pages seulement ont éié imprimées (Paris, in-4°, 1611). Il abandonna ensuite Paris et sa place, en la même année 1611, et alla reprendre à Aix la profession d'avocat. Jean de Cliaumont, conseillerd'Elat, lui succéda dans la garde du cabinet.

Jacques de Bie, qui publia, en 1636, son recueil intitulé: Les familles de la Franccy illustrées par les monuments des médailles anciennes et modernes, ne suivit qu'imparfaitement l'idée du savant antiquaire d'Henri IV. Colbert recueillit le projet de Bagarris sur V Histoire auguste du roi, et Texécuta en l'honneur de Louis XIV. On sait que quatre membres de TAcadémie française furent choisis, en 1663, pour composer Y Histoire du roi par médailles. C'est le projet de cet ouvrage, conçu d'abord par Bagarris, qui a occasionné celte réunion et donné naissance à l'Académie royale des inscriptions et belles-lettres.

Bagarris, de retour dans sa patrie, reçut de la cour, comme un dédommagement de la place à laquelle il avait renoncé, le titre A' intendant des mers Atlantiques du roi. Il se maria, dans sa retraite, avec une demoiselle d'Albert de Régusse; et il en eut deux fils jumeaux, nés le 15 décembre 1619, l'un nommé Jean et l'autre François II mourut, le 15 avril 1620, étant primicier de l'université d'Aix. Kascas de Bagarris avait apporté dans celte ville la plus grande partie des objets dont se composait son cabinet. Quelques-uns passèrent, après sa mort, dans la collection de Tous-

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saint Laulhier, apolhicaire à Aix; et ils sont venus de chez Lauthier dans le Cabinet du Roi. Bagarris, en quittant Paris, déposa ses manuscrits à a biblioliièque du collège Royal, dit de Clermont, Il est vraisemblable qu'ils ont été vendus, avec les autres manuscrits de cette bibliothèque, en 1764. L'auteur qui a donné le plus de renseignements sur ce savant antiquaire, est Bouche (François), dans ses notices sur les Provençaux célèbres, jointes à son Esuti sur l histoire de Provence.

Jean de Bagarris, l'un des deux fils jumeaux de Pierre-Antoine, paraît avoir été l'aïeul de Jean-Antoine de Rascas, jésuite, natif d'Aix, qui a composé un poëme intitulé : Oculoi'um sermo (le Langage des yeux), imprimé à Lyon, chez Antoine Molin, 1718, in-S'', de dix-neuf pages. Ce poëme est écrit en vers élégiaques. Les auteurs des Mémoires de Trévoux en ont rendu compte, dans le numéro du mois de juillet 1718, p. 103. « Il faut beaucoup d'esprit, disent-ils, pour choisir un sujet si heureux; il en faut encore plus pour le traiter; mais le père de Rascas est d'une famille où l'on n'en manque pas : Tamour des lettres y est héréditaire, »

P. JOSEPH DE HAITZE (né vers 1648; mort en 1736).

Haitze (Pierre-Joseph de), littérateur, vulgairement connu sous le nom de Hacher éiail né à Cavaillon, vers 1648, d'une famille noble, originaire du Béarn. 11 s'appliqua particulièrement à l'histoire de Pioveiice, et s'efforça d'en éclaircir quelques points par des d ssertations spéciales. Quoiqu'il n'eut qu'une érudition commune et superficie. le, il avait le ton tranchant; et il désola, par d'injubles critiques, des hommes tels que P. Galaup de Chasteuil, dont l'instruction était bien supérieure à la sienne. 11 mourut à Trelz, près d'Aix, dans la maison de Gaufridi, l'historien, son oncle maternel, le 56 juillet 1 736.

On connaît de lui les ouvniges suivants : L Les Curiosités les plus remarquables de la ville d'Aix, 1679, in-8^. — IL Relation des fêtes célébrées a Aix, en 1687, à V occasion de la convalescence de Louis XIV, in-4*'. Elle est écrite en forme de , lettres adressées à Ruffi , fils de l'historien de Marseille. — IlL LesMottîes empruntés, ou l'on rend à leur véritable état

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les grands hommes qxCon a voulu {aire moines après leur mort (sous le nom de Pierre- Joseph) y Cologne (Rouen), 1696, 2 vol. in-l2. Cet ouvrage fit beaucoup de bruil, à sa publicalion. Les Grandmontains, les Caruies et les Jésuites, y répondirent avec chaleur; et l'auteur, qui avait sagement gardé l'anonyme, eut le bon espi it de ne pas répliquer à ses adversaires. — IV. Les Moines travestis, 1698, 2 vol. in-12. Dans cet ouvrage, qu'il ne faut pas confondre avec le précédent, l'auteur, désigné sous les mêmes noms de Pierre- Joseph, cherche à faire connaître les personnages (( que les moines se sont enlevés mutuellement, pour accroître le nombre de leurs grands hommes. » — V. Lettres critiques de S ex tus le Salien à Euxénus le Marseillais, touchant le Discours sur les arcs de triomphe dressés en la ville d'Aix, à Theureuse arrivée des ducs de Bourgogne et de Berri. Cette lettre, adressée à Rulïi, est datée du t^^ janvier 1702, et elle contient une critique peu décente d'un Discours de Pierre Galaup de Chasleuil, littérateur qui méritait d'être traité avec plus d'égards. Celui-ci fit paraître des Réflexions judicieuses sur cette lettre (sous le nom de Remerville, de Saint-Quentin), Cologne, 1702, in- 12. — VL Dissertations (au nombre de douze) sur divers points de Vhistoire de Provence, Anvers (Aix), 1 704, in-l?. Galaup de Chastcuil en a relevé les nombreuses méprises, dans son Jpologie des anciens historiens et des troubadours ou poètes provençaux. — VIL Esprit du cérémonial d'Aix, en la célébration de la Fête-Dieu (sous le nom de Pierre-Joseph) ; Aix^ 1708, in-12.C'est une réponse à un ouvrage, dans lequel Mathurin de Neuré (Laurent Mesmes), se plaignait de la bizarrerie de ces cérémonies. Dupin la critiqua vivement dans le Supplément au Journal des savants, même année ^ Elle a été réimprimée en 1 730.

' La même édition reparut, avec un nouveau frontispice, en 1738 ; ainsi, celle (le 1765 n'est que la troisième. On peut consulter, sur cet objet, VExplication des cérémonies de la Fête-Dieu en Provence, Aix, 1777, in-1-2 ; ouvrage plein de recherches curieuses. L'auteur (G. S. Grégoire, d'Aix), dont les initiales se trouvent au bas de la dédicace, dit « que de Haitze était un bonhomme qui voulait expliquer religieusement ce qu'il ne pouvait comprendre n^ expliquer. » L'ouvrage de M. Grégoire est accompagné de quatorze planches, y compris le portrait du roi Réné d'x\ujou, comte de Provence, qui orne le frontispice : elles sont dessinées par Paul Grégoire, sourdmuet, lils de Fauteur, et gravées par son frère, Gtspard Grégoire.

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— VIII. Histoire de saint Benezet, entrepreneur du pont Avignon, contenant celle des religieux pontifes (sous le nom de Magne Agricole), Aix, 1708, ouvrage curieux pour les recherches qu'il renferme sur celle associalion ulile el peu connue.

— IX. Apologétique de la religion des Provençaux au sujet de sainte Madelène, ib., 1711, in-12. Haitze cherche à prouver que celte sainte est venue en Provence, et que ses reliques y sont réellement conservées. — X. Fie de Michel Nostradamus, ib., 1 7 1 1 , in- 1 2. —XI. Dissertation sur le symbole caractéristique de sainte Marthe [h Tarasque) , sans nom d auteur, Aix, 17ti, in- 16. — XII. Fie d'Arnaud de Filleneuve, médecin, ib., 1720, in-12. Il y soutient qu'Arnaud était Provençal. — XIII. Histoire de sainte Rossoline de Filleneuve, de Vordre des Chartreux, ib., 1 720, in-12. — XIV. Dissertation sur V état chronologique et héraldique de V illustre et singulier consulat de la ville d'Aix, ib. , 17 26, in- 12. — XV. Histoire de la vie et du culte de B, Gérard TenquCy fondateur de Vordre de Saint- Jean de Jérusalem , ib., 1730, in-12. — XVI. Histoire de la ville d'Aix. Moréridit que celte histoire a été imprimée in- 4°, mais qu'elle n'a pas élé rendue publique. Les auteurs deh Biblioth. delaFranceh rangent dans la classe des manuscrits Haitze a laissé encore en manuscrit : Catalogue des manuscrits dePeiresc; Histoire littéraire de Provence; Bibliothèque des auteurs de Provence (terminée en 1 7 1 8) 2 ; \es Eloges des premiers présidents du parlement de Provence, et une Fie de Jules-Raymond Soliers, historien. On a reproché à ces divers ouvrages, écrits, en général, d'un style clair,

1 La partie la plus curieuse de ce manuscrit, qui forme 2 vol. in-fol., est le récit des troubles arrivés sous le gouverneijient du comte d'Alais, petit-fils de Charles IX, et dans la maison duquel Haitz3 avait passî sa première enfance. Le comte d'Alais, l'un des hommes les plus instruits et les plus polis de son temps, comme il l'a prouvé par sa correspondance, écrite en latin, avec Gassendi, fut obligé, parles malheurs du temps, d'employer, dans son administration, des mesures violentes, sans doute fort opposées à son caractère. Cette partie de Y Histoire d'Aix se trouve quelquefois séparée, sous le litre à'' Histoire de Provence sous le gouvernement du fameux comte d'Alais : elle doit être accompagnée de pièces justilicatives.

2 Ces manuscrits, recueillis dans la bibliothèque des ci-devant Minimes d'Aix, ou acquis par M. le marquis deMéjanes, sont aujourd'hui déposés dans la Bibliothèque publique, fondée à Aix, par ce g.'néreux ami des lettres.

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facile, el quelquefois même assez soigné, de manquer de crilique el de citer rarement les sources que l'auteur a consultées.