e dimanche de Mai. Saint NERIII , Évêque

La tradition dù pays enseigne qu'il était de la Grande-Bretagne > <ju à l'épogue de l'invasion des Saxons , il se réfugia dans 1 Armorique , se fixa dans la commune qui a pris son nom , et qu'il y mourut.

1NRTRUCTJON.

Sixième article du Symbole, deuxième partie.

Est assis à la droite de Dieu , le Père tout-puissant.

Les autres articles du Symbole touchant le Sauveur font connaître son abaissement prodigieux -, le sixième proclame sa résurrection , son ascension , sa gloire, et signale les honneurs dont il est comblé. Comme Dieu , il est égal à son Père ; comme homme,

il a plus de gloire et de puissance que toutes les créatures.

24 Hai. Salât DONATIEN et taint ROG ATIEN „

Le jeune Donatien , encore plus illustre par ses bonnes qualités que par sa naissance , avait embrassé la religion chrétienne ; et , régénéré par ie baptême 9 il travaillait à Nantes à la conversion des idolâtres.

Gagné par ses discours et ses exemples, Rogatien , son frère aîné , voulut être reçu parmi les enfants de Dieu et de l'Eglise ; mais l'absence du prêtre empêcha le nouveau disciple d'être baptisé.

Bientôt arriva un cqminissaire de Maximien. Il se préparait , selon les ordres de cet empereur , à faire mourir ceux qui refuseraient d'adorer Jupiter et Apollon. Donatien fut accusé devant lui d'être chrétien, d'avoir détourné du culte des dieux son frère et plusieurs autres personnes. Le commissaire irrité, le menaça vainement et ordonna qu'il fut chargé de chaînes et mis en prison , pour que la violence lui fît perdre la foi ou empêchât les spectateurs de l'imiter. »

Résistant aux promesses et aux menaces, Rogatien fut jeté dans le cachot qui renfermait son frère. Il s'affligeait de n'avoir pas reçu le haptême ; toutefois il espérait de la bonté de Dieu que le baiser de paix de Donatien lui tiendrait lieu du bain sacré. Son frère demandait que sa foi lui procurât l'effet du baptême , et que l'efliision de Son sang suppléât en lui au sacrement de confirmation. Ils passèrent la nuit à prier.

Le lendemain , conduits au tribunal du commissaire ,

, ils dirent qu'il* étaient prêts à endurer la mort , même la plus cruelle ; pour celui qui leur offrait une vie éternellement heureuse dans les cieux. Le persécuteur furieux prescrivit de les tourmenter , de les disloquer sur le chevalet , pour aue , s'ils persistaient dans leur détermination, ils souffrissent plus long- temps, et qu'enfin ils fussent décollés. Les bourreaux outrepassèrent ses ordres , pour lui plaire. Ils tourmentèrent les deux fidèles , leur enfoncèrent une lance dans la gorge , ce qui ne leur avait pas été commandé ; ensuite , ils leur coupèrent la tête, en 287 ou 288. " 1

INSTRUCTION

Septième article du Symbole.

D'où, il viendra juger les vivants et les morts* Jésus-Christ est rédempteur j avocat et juge. Par sa passion et sa mort, tous les hommes ont été rachetés; par 4oa ascension, il est devenu. pour toujours notre pr^ectejir auprès de son Père. Il est notre juge : c'est ce que nous enseigné cet article.

Il y a deux jugements : le premier a lieu 9 lorsque chacun de nous sort de ce monde* Aussitôt Pâme comparaît devant Dieu , pour lui rendre compte de sa vie.

Le second aur* lieu à la fin des temps, que Dieu seul connaît. Jésus-Christ fera ce jugement , nonseulement comme Dieu, ftiais encore comme homme. Il jugera non-aeulemeat ceux qui auront été sur la tcTre-; mais ceux qui y seront encore mourront, pour ressusciter et être aussi jugés par lui. Il appellera les bons à jouir en corpa^et en âme du ciel , et à

jamais ; il plongera les méchants, ctfrps et âme,

dans les flammes éternelles.

\11 /DEUXtÈME PARTIE.