SAINTS. ^5 INSTRUCTION

Devoirê envers l'âme. — Suite.

La volonté est la faculté de vouloir et d'imiter Dieu , en l'aimant plus que toutes choses et n'aimant rien que pour lui plaire; en nous contentant des biens qu'il nous * permet , en , suivit les lumières de la raison j éclairée par ta foi. Donc il faut réprimer nos passions et éviter ce qui" les excite.

Ainsi le devoir de l'âme sera de tendre sans cesse' à sa fin, par le bon1 'usage de ses facultés.

7 Novembre. Saint ILTUT, Abbé.

Il naquit dans le comté de Glamorgan, au commencement du cinquième siècle. Bécan , son père , était un des principaux seigneurs du pays, et Renguilidée, sa mère* était fille de Salomon 1. . Après avoir étudié , avec un brillant. succès,' les connaissances humaines* jeune encore, il servît dans les armées du roi Arthur , dont il était parent , et s'y; acquit urie; grandé réputation de valeur. ? ; , ' ' \ t<

Saint Cadoc , $hhé de Lanc^rypn , lui inspira l'amour de lai sagesse, lltut reçut la tonsure , passa plusieurs années sous la conduite de celui qui l'avait introduit dans les voies de la perfection , et se rendit fort habile dans les sciences ecclésiastiques. > ,

Il fonda depuis, dans le voisinage de Lancarvan , un monastère qui prit1 le nom de Laniltut» Le> saint religieux y acquit bientôt tant de célébrité par sa science , par sa piété et par son ^aptitude à instruire la jeunesse , que les seigneurs aimaient k lui confier leurs enfants,

2g6 DEUXIÈME PARTIE*

et qu'on h regardait comme l'ecclésiastique le plus instruit de la Grande-Bretagne.

II (ut le maître de David , de Samson , de Paul Aurclîen , de Gildas et de plusieurs autres saints. Il joignait le travail des mains à V étude , aux veilles, à la prière et au jeûne. H remit à la fin la conduite de son école à Isham , son élève , afin de suivre librement son goût pour la retraite. Après trois ans de solitude et d'austérités extraordinaires , il visita ses disciples dans l'Armorique , et mourut à Dol, dans le sixième siècle.

HVSTRÙCTIOH.

Devoirs envers Id corps.

L'âme bien réglée gouvernera le corps } comme une reine vertueuse qui travaille constamment à fil ire le bonheur de ses sujets.

Elle imitera la sagesse éternelle, qui va à son but en unissant la douceur à la force , et en employant des moyens aussi légitimes qu'efficaces* Ainsi, i. elle conservera, le corps, ne faisant librement rien qui puisse entraîner sa ruine , sans qu'une raison évidente et commandée par la religion l'y oblige» Comme là maladie l'expose à périr , elle l'en garantira par la sobriété, par un travail modéré, par une doude gaîté, etc. Elle l'en délivrera par le recours aux remèdes permis. Mais, dans un conflit d'intérêts, ceux de l'âme doivent prévaloir. sr. Elle perfectionnera le corps. Pour cela , outre la santé $ il faut l'intégrité, la force, la souplesse, et surtout une disposition continuelle à servir l'âme , ce qui est la fin du corps. Tout cela s'obtient pat la tempérance , « amour qui se conserve sain et intègre pour Dieu, » $. Augustin. Elle accordera au corp» tous les soulagements nécessaires pour qu'il aille à sa fin. Rien de plus : le /superflu le porterait à la révolte.

Même jour. S. BLEVILEGUET , Evêque de Vannes.

Ce prélat florissait dans le commencement du dixième siècle. Il souscrivit la fondation du prieuré de Batz , près de Guérande , faite par le duc Alain, en faveur de l'abbaye de Landévennec.

U édifia son pays» par l'exemple constant d'une vie très-sainte; signala sa charité, en délivrant un énergumène au château de Lude, dans l'Anjou, et en donnant toutes ses richesses aux pauvres ; fit preuve d'humilité , en quittant son siège pour se faire moine, à. Quimperlé ; et termina ses jours par une mort précieuse devant Dieu. Annales des Bénédictins; Déric , Histoire ecclésiastique de Bretagne ; V tes des Pères , par Butler , édition augmentée; i835.

INSTRUCTION

Devoirs envers le corps. — Suite.

Le suicide et le duel «ont opposés à l'amour bien entendu que nous nous- devons. Le suicide est une ^ lâcheté : on le commet, ne pouvant souffrir ce que des femmes et des enfants endurent. C'est une /olie; on va contre ces principes évidents : c'est dans l'adversité 9 courageusement supportée , qu'on se montre brave; l'existence vaut mieux que le néant ; il faut fuir un crime qui rendra à jamais malheureux. On combat le sentiment le plus naturel, celui de sa conservation. Cest un crime qui outrage tous les attributs de Dieu. Cest un vol: on se dérobe à sa famille , à la pat lie , au genre humain qu'on doit servir. Cest un scandale. On voit combien un tel exemple est contagieux. A plus forte raison, on doit éviter le duel, qui expose à commettre un suicide et un homicide,

8 Novembre. Sainte TRÉFINE , Martyre.

Bans la première moitié dû sixième siècle t Erech , roi de Vannes , fils de Hoël I. et de sainte Pompée , avait une enfant nommée Tréfine , à qui le saint abbé Gildas-le-Sage avait inspiré de grands sentiments de religion. Le souverain , qui chérissait une fille si vertueuse, désirait lui procurer un établissement distingué.

Bientôt la main de la princesse accomplie fut demandée par un comte puissant du pays de Vannes. C'était le fameux Comor ou Conomor , seigneur redputé , qui se livrait avec fureur à ses

{tassions. Quand une femme de haute naissance ui*plaisait , il l'épousait ; et , dès qu'elle portait uto gage de-leur amour , il l'immolait pour en

I prendre une autre qui ne tardait pas à subir e même sort. Il était ainsi devenu veuf plusieurs fois , quand il rechercha Tréfine.

Erech rejeta sa demande; mais, comme £e lieutenant de Chîldebert était redoutable , le refus fut coloré des prétextes les plus spécieux. Le comte , apprenant que Gildas avait un ' grand crédit à la cour de Vannes , l'envoya prier d'intercéder pour lui , et vint lui-même trouver le saint abbé. Il fit tant d'instances , tant de promesses et de serments de vivre désormais d une manière édifiante , que saint Gildas le crut , et qurà sa prière , Erech donna son consentement.

Pendant les premiers mois de son mariage, Comor répondit à l'affection de son épouse par de bons procédés; mais elle devint enceinte , et sa tendresse pour^ elle se changea en aversion. Il la maltraita et voulut la tuer.

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SAINTS. . 2g9

Tréfine, afin d'empêcher un double crime ,. s'échappa du château ae Gomor , et prit le chemin de Y anneS , pour se réfugier chez son père.

Gomor s'est aperçu de sa. fuite; furieux, il vole à cheval sur ses traces. La malheureuse s'est cachée dans un taillis voisin de la route. Il approche, la découvre y la saisit, tire l'épée et lui tranche la tête , disent les actes de saint Gildas et de saint Trémeur. Il s en retourne ensuite en méditant de nouveaux forfaits.

Les domestiques qui avaient accompagné T réfine , coururent porter à Erech la nouvelle du meurtre. Le roi désespéré, vint conjurer Gildas de lui rendre sa fille , que son intercession avait livrée à l'affreux Comor. Le saint consola ce tendre père ; et , se rendant auprès du corps de la princesse , il la ressuscita et la conduisit au palais du roi de Vannes.

Sans garantir la vérité de ce prodige , on peut dire qu'à la prière de Gildas, Dieu fit à Tréfine quelque faveur signalée. Ainsi sauvée, la pieuse Tréfine donna le jour à Tremeur , se retira dans un monastère de saintes filles» et y passa dans la ferveur le reste de ses jours. • ♦

INSTRUCTION

Charité envers le prochain.

- Je vous donne an précepte nouveau : Aimervous les uns les autres , comme je vous ai ainiés f dit notre Sauveur. La charité envers le prochain doit être surnaturelle dans sa source, Universelle dan9 son objet, suprême dans son degré , active et féconde dans ses œuvres , éternelle data sa durée.

i. Elle sera surnaturelle dans sa source. J.-C, nous

3oO DEUXIÈME PARTIE.

a aimés d'un araoar surnaturel ; puisqu'il cherchait en tout la gloire de son Père : il indique la source de la charité, quand il dit qu'il est venu apporter le feu du ciel sur la terre , et que son grand désir est d'en voir l'univers embrasé. A son exemple , aimons nos frères , non principalement à cause de leur nature, de leurs qualités et des services qu'ils rendent, mais parce que Dieu le veut et peur lui plaire.

Même jour. Saint TREBtEOR, Martyr.

Le roi de Vannes , Erech | * fils de Hoè'lle-Grand et de sainte Pompée , avait une fille appelée Tréfine , qui épousa le comte Conomor. Ce mari cruel voulut la tuer , dès qu'elle porta dans son sein un fruit de leur union. Sauvée miraculeusement par Gildas-le-Sage , l'infortunée comtesse se réfugia dans le palais de son père. Elle y donna le jour à. un fils que le saint abbé baptisa de son nom , et qui fut surnommé Tremeur.

L'enfant du miracle fut élevé dans le monastère de Rhuis , où il fit de très-grands progrès dans les lettres et dans la piété. Sa vie angélique était accompagnée de prodiges que le ciel aimait à opérer par son ministère.

Le descendant des rois bretons se promenant à, la campagne, après avoir sanctihé le jour du Seigneur par l'assistance aux offices divins, fut rencontré et reconnu par le féroce Conomor* Le père dénaturé , sans égard pour la jeunesse et l'innocence de Tremeur , se jeta sur lui et lui trancha la tête. C'est pour ce motif que cette intéressante victime est mise au rang des martyrs et invoquée sous ce titre.

SAINTS. 3oi INSTRUCTION.

v. Charité envers le prochain.— Suite.

a. La charité sera universelle dans son objet. Jésus- Christ est venu sauver tout le genre humain ; il a souffert pour tout son troupeau ; il est mort pour tout le monde ; personne n'est privé de ses grâces.

Un publicain trouva sur le chemin de Jéricho un homme blessé , souffrant, abandonné, et il lui prodigua les secours les plus généreux. Etait-ce un compatriote, uu parent, un ami, un partisan des mêmes opinions, un co-rcligionnaire ? Non * Qu'étaitce donc? Un homme. Allez., et faites de même, dit le Sauveur. Aimez tous ceux qui sont amis de Dieu ou qui peuvent le devenir. La charité ne s'arrête quà la porte des enfers.

Même jour. Saint REBIUS , Evèque.

Il naquit dans la Petite -Bretagne 9 vers 410 » et fut le plus jeune fils de saint Salomon I, roi de l'Armoriquc, et d'Oren , son épouse.

Il consacra vingt ans consécutifs aux sciences , aux lettres et aux arts libéraux , dans son pays, qu'il porta ainsi par son exemple à l'amour et à la culture de toutes les connaissances.

En s' appliquant si constamment à s'instruire , H eut encore plus grand soin de se sanctifier. . Après tant d'années d'études et de pieux exercices , il se rendit auprès de saint Hilaire d'Arles ,

Sour se perfectionner. Il fit tant de progrès et tant e bien, que l'illustre prélat le sacra cvêque. Après un séjour d'un demi- siècle tout plein de bonnes œuvres , il sortit d'Arles et se retira dans la Grande-Bretagne, patrie de ses ancêtres. Il se rendit à Ménévie , d'où il passa en Ir-

lande, édifiant et semant les bienfaits dans tous les lieux qu'il parcourait. Une île de l'Hibernie lui servit de retraite , pendant quatre ans. Mais il n'y resta pas oisif. Il y bâtit une église , et ranima tellement la ferveur , que de nombreux disciples s'attachèrent à lui et le suivirent dans l'île d'Ànglesey, où il termina saintement sa longue et glorieuse cârrière. C'est ainsi que , s' étant détaché des biens du temps , pour être tout entier au service de Dieu et du prochain , il conquit une couronne plus durable que celles de la terre.

INSTRUCTION

Charité enverg le prochain, — Suite.

3. La charité sera suprême dan s son degré. «Notre Seigneur a dit : Aimez-vous lés uns les autres, comme • je vous ai aimés ; ce qui vent dire que de même que notre Seigneur nous a toujours préférés à lui-même > et qu'il le fait encore autant de fois qu'il se donne à nous ; aussi veut-il qua nous ayons un amour semblable au sien, les uns pour les autres, et que nous préférions même le prochain à nous. S. Bernard dit que la mesure d'aimer Dieu , c'est de l'aimer' sans mesure , et qu'en notre amour , il ne doit y avoir aucune borne ; mais qu'il faut le laisser étendre ses branches aussi loin qu'il pourra. Ce qui se dit de l'amour de Dieu , se doit entendre de l'amour du prochain, pourvu toutefois que l'amour de Dieu surnage et tienne le premier rang. » Saint François de Sales.

10 Novembre. Saint GOBRIEN , Eveque.

Gobriek naquit au pays Vannetais, vers 670. Ses nobles parents lui donnèrent une bonne édu-

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saints* 3o3

cation , qu il perfectionna dans l'abbaye de Rhuis. Elevé au sacerdoce , il fut attaché au clergé de la cathédrale de Vannes. Sa vie exemplaire devint un sujet d'admiration. H nè sortait que

Jour aller à l'église ou pour exercer les œuvres e miséricorde ; la prière et l'étude faisaient sefs délices. Il portait un cilice jour et nuit, se nourrissait à peine, afin de ménager pour les indigents, et célébrait le saint sacrifice avec une piété attendrissante.

Tant de vertus, jointes au savoir , le firent choisir par le clergé et le peuple pour occuper le siège épiscopal de Vannes devenu vacant. Ne pouvant faire annuler son élection, il se soumit à Dieu qui l'appelait à cette charge , et fut sacré à Dol.

Sa vie , déjà si sainte , parut plus sainte encore : une miraculeuse guérison qu'il opéra, fit Tenir une foule de personnes soutirantes lui demander la délivrance de leurs maux, et le ciel couronna ses vœux en leur faveur. Ce soin ne lui faisait point négliger ses autres devoirs. H fut le tendre nourricier des pauvres et l'infatigable docteur de son peuple.

Après dix-sept ans d'épiscopat , il se fit remplacer , se retira dans un ermitage de la paroisse de Saint-Servan , à deux lieues de Josselin ; et, malgré de douloureuses infirmités, il s'y Kyra tout entier à la contemplation. C'est ainsi que , pendant huit ans , il se disposa à la mort. Sentant qu'elle approchait, il se fit administrer par son successeur, et s'endormit dans le Seigneur, le 10 Novembre 735*

INSTRUCTION

Charité envers le prochain. — Suite.

4. La charité sera active, etc. Jésus-Christ a passé en faisant da bien. Allez, dit-il aux envoyés de Jean ; dites à votre maître ce que vous avez vu : les aveugles voient; les boiteux marchent; les sourds entendent; les morts ressuscitent; les pauvres sont évangélisés. Je vous envoie , dcclare-t-il à ses disciples, afin que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure*

14 Novembre. Saint AMAND , Evêque.

Il naquit vers 3 92 f et fut très-lié avec Sancte 9

goète chrétien de la Gaule , et ami de saint aulin de Noie. Ils étaient en commerce de lettres. Il paraît que c'est à saint Amand que saint Paulin donne la qualité de frère , en l'appelant enfant de bénédiction.

Des commencements si beaux font concevoir ce qu'il devint , et quelles furent sa science et sa piété. Il remplaça Artemius sur le siège de Rennes , vers 475.

Albert Le-Grand dit qu'il couronna dans sa cathédrale Hoël IL

Ses mérites furent grands durant son épîscopat. Il rendit un service inappréciable à la Bretagne et à la France, en désignant saint Melaine pour lui succéder. Il mourut le i4 Novembre 5o8. , •

Bennes l'a pris pour patron et l'invoque dans les calamités. •

INSTRUCTION

Charité envers le prochain. — Suite.

5» La charité sera éternelle dans sa durée. Jésus-

SAINTS. 3o5

Christ a $tmé les siens jusqu'à la fin ; maintenant encore , il prie son Père pour nous j il nous applique les mérites infinis de ses douleurs et de sou trépas. Sa charité ne meurt point. Que la nôtre soit aussi plus forte que la mort. Aimons durant tout le temps et toute 1 éternité. Que notre amour ne connaisse d'autre variation qu'un perfectionnement continuel.

15 Novembre. Saint MALO, et les autres saints Ev«.

«pie* d'Aletb*

Il naquit vers 5^7, à Raux , près d'AIeth, d'illustres parents venus depuis peu de la Grande- Bretagne dans l'Armorique.

Il fut confié à saint Brandan i savant et saint abbé de Lancarvan , au comté de Glamorgan t oui eut jusqu'à trois mille élèves. Notre saint fit chaque jour des progrès dans la piété et dans l'instruction i gagnant tous les cœurs par des prévenances continuelles* II reçut l'habit religieux des mains de son maître. Les égards que le célèbre abbé avait pour son disciple excitèrent la jalousie. Amis de la paix * les deux serviteurs de Dieu se* retirèrent dans les lies du nord, dont ils fortifièrent les habitants dans la foi. Ils s'édifièrent avec les pieux fidèles qu'As y trouvèrent. Le voyage se termina par les Orcades.

L'orage était calmé. La communauté reçut avec joie les deux voyageurs. Brandan roulut que son élève répandît les trésors de connaissances et de vertus qu'il avait amassés, et le chargea d'instruire les peuples. Toute la contrée en fut enrichie et édifiée. Les fidèles reconnaissants l'enlevèrent et le firent sacrer évêque régionnaire à Castel-Gwerift.

Après avoir gouverné quelque temps cette

3o6 DEUXIEME PARTIE.

église , avec le soin d'un fidèle ministre du bon pasteur, il, résolut détendre l'exercice de son zèle au* delà même des mers. Il s'embarqua avec saint Brandan et quelques autres religieux, vers Tan 538. U s'éloigna secrètement, vainqueur des obstacles que le comte Gwent son père, rentré dans la Grande-Bretagne , mettait à son départ.

Il arriva dans une île voisine du lieu de sa naissance , et où l'abbé Aaron menait une vie angélique, à la tète d'une communauté. La maison était en outre occupée par un grand nombre de missionnaires consacrés à la conversion des in* fidèles et des pécheurs.

Aaron , trop affaibli par l'âge pour diriger cette mission , détermina le saint évêque à présider à cette charitable entreprise. Malo alla donc le jour de Pâques à la ville u'Aleth , aujourd'hui S ai nt- Se rv an , célébrer I3 messe dans l'oratoire que les fidèles y avaient érigé. ^Ensuite il commença une exhortation si éloquente, que le bruit s*en répandit aussitôt. Un concours prodigieux d'auditeurs força le saint à prêcher hors de cette chapelle , qui ouvrait sur une place.

Les payens furen{ si touchés de ses discours, de ses vertus , de ses miracles , qu'ils demandèrent tous le baptême. Le saint le leur administra, dès qu'il les eut suffisamment instruits. Les nouveaux et les anciens adorateurs du vrai Dieu , obtinrent qu'il remplît au milieu d'eux les fonctions épiscopales.

Beaucoup de gens ont été persuadés que c'était à lui quç, vers 54 1 » la cité d'Aleth devait l'établissement de son siège épiscopal. Mais il passe pour constant dans la tradition locale , ap-

SAINTS. 3o7

fmyée sur de bons fondements , que treize préats d'origine armoricaine l'avaient précédé sur le chandelier de l'église* Les douze premiers de ces pontifes ne sont pas connus par leurs noms. On croit seulement que le treizième s1 appelait Budoc. Albert Le-Grand cite un passage d'une lettre de saint Jérôme à une dame gauloise nommée Algasie. Le saint docteur lui parlait d'un saint et docte prêtre qu'il nommait Aletbius , et qui habitait l'extrémité des Gaules. Il ajoutait que ce personnage pourrait résoudre ses questions de vive voix, dans un discours rempli de prudence et d'éloquence. Ce pouvait être un des prédécesseurs de saint Malo.

On ne saurait s'imaginer toutes les peines qu'il se donna pour le bien de son cher troupeau. Sa vie fut employée à guérir miraculeusement les corps , à sanctifier les âmes ; il parcourut tout le pays pour visiter les églises , éclairer les peuples , administrer les secours de la religion , ordonner des prêtres i faire du bien à tous. -

Il visita saint Colotnban , venu en 585 d'Irlande en France , où il fonda le célèbre monastère de Luxeuil , passa huit jours avec le grand serviteur de Dieu , pour s'entretenir des choses spirituelles , et fit un pèlerinage au tombeau de saint Martin , en revenant dans son diocèse.

A sa rentrée > il établit , au lieu de sa naissance , un monastère «qu'il habita souvent.

Tandis <ju'il y construisait une église , sur un terrain qui lui avait été donné , Haeloch , comte d'Aleth, jaloux des biens qu'on donnait au saint, vint détruire l'édifice naissant. Le prélat se ven-

3o8 -DEUXIÈME PAHT1Ë.

gea de cette injustice en rendant la vue au prince* dont la cécité avait paru un châtiment du ciel. Haeloch reconnaissant se déclara le protecteur de l'ami du Tout-Puissant.

Malo gouverna quarante ans l'église d'Aleth enr qualité d'évêque. Jamais il ne cessa d'instruire par ses discours et par ses exemples. Il travaillait également à sa sanctification par des prières continuelles et par les pratiques de la pénitence. Il savait mettre tous ses instants à profit. Dans ses voyages mêmes, il parlait de Dieu ou récitait des psaumes. Il fit bâtir plusieurs églises. À la mort d'Aaron 9 il dirigea sa nombreuse communauté. Plusieurs personnes donnèrent leurs biens au saint évêque , et il les employa en œuvres de charité. Leurs héritiers se déchaînèrent contre lui f quand Hoeloch son protecteur fut mort. Canao était à la tète des persécuteurs.

Affligé de la perte des âmes de ses ennemis, que sa présence irritait , le bon pasteur , sup* pliant le ciel de corriger ces hommes intéressés , s'embarqua avec quelques religieux qui voulurent le suivre.

Il aborda à Pile d'Oleron. Saint Léonce , évêque de Saintes , était dans l'île de Rhé. Ce prélat , sensible au malheur de l'illustre fugitif, l'y accueillit généreusement , lui donna une maison dans une retraite , avec des revenus pour entretenir sa communauté de l'île de Rhé* Malo , passant par Saintes , ppur aller prendre possession de sa nouvelle demeure , guérit la fille du comte de la ville ; ce qui lui attira l'admiration de la province. Léonce obtint qu'il l'accompagnât dans une visite de tout son diocèse , qui en retira les plus grands avantages.

saints. 3og

Cependant la stérilité , la famine , des malades punissant les Alcthiens de l'injure faite à

dies punissant les Alethiens de 1 injure leur cvêque, ils députèrent auprès du saint, qui 9 touché du récit des misères de son peuple , vint l'absoudre, le délivrer des fléaux, te rendre au bonheur. Ensuite il prit des mesures pour se démettre de l'administration du diocèse , et désigna saint Gurval pour le remplacer. Bien de plus tendre que les adieux du pasteur et de ses diocésains, qui vainement s'efforçaient de le retenir. Il les bénit encore une fois et regagna la Saintonge.

Léonce vint le recevoir au bourg d' Arche m bray , dont il lui fit présent. C'est là que le saint

»>assa le reste de 6a vie dans la prière et dans es bonnes œuvres ; et , quelques mois après , il expira couvert d'un cilice, couché sur ta cendre , les yeux élevés au ciel , au commencement de la nuit du 16 Novembre 627.

Saints évèques d'Aleth :

Budoc, armoricain, mort en 54 1. Malo que remplaça Gurval , son parent et ami. Colaphin , célèbre par ses talents et ses vertus, archiaiacre pour les cantons voisins de la Rance , survit Gurval, et mourut en 584- Armel , Enogat , Malmon. Geffroi reçut la couronne de justice après trois ans et quelques mois de règne. Bilî , aumônier de la reine et ami de saint Elouan , fit apporter de Saintonge les reliques de saint Malo , dont il composa la vie. Docmael, élu en 792 , mort en 812. Jean de Châtillon.

INSTRUCTION

Si Von a la charité , on accomplit les dix commandementsde Dien etles six commandements de l'£gli*c.

, Commandements de Dieu.