SAUT APOLLONIUS

» et tous ceux qui sont ici , suivissiez ce que vous ap- » pelez en 'moi erreur et séduction. » Mais celle réponse ne fit qu’aigrir davantage lo juge , qui commanda que lui et Philémon fussent brûlés vifs. Lorsqu’ils furent au milieu des flammes , Apollonius , que le zélé de Jésus-Christ consumoit plus que le feu matériel , le pria è haute voix de confondre le paganisme par la manifestation de sa divine puissance. Sa prière fut ouïe de tous les assistans; et à peine l’eut-il prononcée, qu’une nuée les environna, lui et Philémon, et la rosée dont elle étoit pleine éteignit entièrement le feu.

Cette merveille étonna si fort le juge et le peuple, qu’ils s’écrièrent tous que le Dieu des chrétiens étoit le seul grand et le seul immortel. Le bruit s’en répandit bientôt , et parvint jusqu’aux oreilles du préfet d’Egypte , qui se trouvoit dans Alexandrie; mais bien loin d’en être touché et d’imiter le changement du juge qui s'étoit converti, il envoya ceux de ses olficicrs qu’il savoit être plus cruels , pour lui amener ce magistrat , et avec lui Apollonius et Philémon.

Ils lurent ainsi traduits chargés de chaînes à Alexandrie; et dans le chemin , Apollonius plein de l’esprit de Dieu , qui lui mit des paroles de vie tdans la bouche, annonça la foi de Jésus-Christ à ceux qui les conduisoicnt , et les persuada si bien , qu’ils confessèrent la foi devant le préfet, et voulurent participer aux saints combats de leurs prisonniers. Le préfet les trouvant inébranlables, les condamna tous à être jetés au fond de la mer; cet impie ne voyant pas , dit

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Rufin, que ce n’étoit pas faut leur donner la mort, qu’un baptême salutaire. Ils y furent étouffés par les eaux , mais ce fui pour vivre éternellement.

La mer, qui avoit servi d’instrument è leur martyre , ne les déroba pas au culte des fidèles. Elle rendit leurs corps en les rejetant sur le rivage. Les chrétiens les enterrèrent dans un même sépulcre , que Dieu rendit depuis célèbre par quantité de miracles; ce qui faisoit que les peuples y venoient en foule offrir leurs vœux. Rufin dit qu’il avoit eu le bonheur d’y honorer leurs sacrées reliques. C’est de lui et de Pallade que nous avons tiré ceci presque mot h mot. Quelques Latins mettent leur fête au septième de mars. Le martyrologe romain cl celui d'Usuard la marquent au huitième , et les Crées dans leur ménologe au quatorzième de décembre.