‹ Vies des pères des déserts d'orient, avec leur doctrine spirituelle et leur discipline monastique. Par le R.P. MichelAnge Marin, de l'ordre des Minimes. Tome premier neuvièmeChapitre 33 sur 72 · O VIES DES pkRES. J.IV. I. CIIAP. X · texte numérisé non relu

O VIES DES pkRES. J.IV. I. CIIAP. X

tement animés, cl lorsqu’ils lui demandèrent sa bénédiction en prenant congé de lui , il leur dit : « Allez

> en paix , mes enfans , sachez qu'aujourd'hui sont

> arrivéesà Alexandrie les nouvelles de la victoire que » le religieux prince Théodose a remportée sur le ty- » ran Eugène; mais ce grand empereur mourra bien- » tôt d’une mort naturelle. » Ce qu’ils surent peu de jours après être véritablement arrivé, ainsi qu’il l’avoit prédit.

Quant à lui, il mourut bientôt après la visite de Rufin , qui dit qu’à quelques jours de là il apprit par des frères qui vinrent le joindre, que ce grand serviteur de Dieu étoit mort en cette sorte : 11 passa trois jours de suite sans se laisser voir à personne , et étaut à genoux eten oraison , il rcndilson esprità Dieu, (a)

(a) Bollandus et M. Bultcau croient que ce fut au mois de septembre ou d’octobre de l’an {Doit. 37 Marlii. p. 69a. $. 4- Buil. p. 64.) M. Tillemont pense qu’elle pourroit f-tre arrivée en mars on en avril de l’année d’après. (Ts/f. t. 10. noie 5.* "page 730.) Les martyrologes , depuis le neuvième siècle, mettent sa fête le 37 mars. Baronius dit que les Grecs la faisoient le i3 de décembre, (Bar. 37 Mar.) mais Bollandus soutient qu’ils ne la font ni ce jourlé ni en aucun autre. ( Bail. $ S. Fit. pp. i. 8. e. 46. )

On trouve dans l’édition latine de Ballade, que la multitude des moines qui étoient avec lui, paroissoit dans l’Eglise comme des choeurs de bienheureux revêtus de robes éclatantes, et qui glorifioient Dieu par des cantiques qu’ils ne cessoient jamais de chanter. Cela a fait présumer à M. Bulteau, ( Bull . uti tvprd.) qu’il y avoit avec le Saint plusieurs religieux , qui cbantoient l’office dans une église bitie auprès de sa cellule. Blais comme BuGn dit la même chose de l’abhé Ilor, {Fit. pp. i. 3. e. a.) immédiatement après l’histoire de saint Jean, cela fait craindre que ce ne soit une addition insérée hors de propos dans l’édition latine de Pallade, sur quoi on peut voir M. de Tillemont. {TiU. note a.* p. 719. )

SAINT APOLLON

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