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lant les effets merveilleux de la nature, le portait continuelkment à s'élever vers Dieu qui en est Tauteur , à le bénir

moines de fréquenter les écoles de médecine , ou de pratiquer cet art hors de Tenceinte de leur monastère , à cause de la loi qui leur ordonnait la clôture. Il j eut toujours quelques moines qui exercèrent la médecine chez eux. Les clercs continuèrent de renseigner et de la pratiquer comme auparavant. Pierre Lombard, chanoine de Chartres, qu'il ne faut pas confondre avec Tévéque de Paris du même nom , était premier médecin du Roi Louis-le- Jeune. Mauger, archidiacre d^£yreux , qui devint éyèque de Winchester en 1 199 , exerçait le même emploi auprès de Richard I , Roi d'Angleterre. ( Warthon , Ang, sacr. , t. II , p. 4yB. ) Le concile de Latran, tenu en iai5 , défendit aux clercs qui exerçaient la médecine , de faire aucune opération où il fallût employer des instmmens d^acier ou appliquer le feu.

Ce fut dans le treizième siècle que la chirurgie devint une profession distincte de celle de médecin. Jusque-là la médecine avait été regardée dans les écoles comme une partie de la physique ou de la philosophie naturelle. Elle n*a point fait de faculté à part avant Tannée i473.

L'état de décadence où furent les belles-lettres en Occident , jusqu'à l'arrivée des Grecs, qui en firent revivre Tamour et le goût, n'influa point sur la médecine et sur quelques autres sciences sérieuses ; on les cultiva avec beaucoup de soin dans les onzième et douzième siècles. Mail on ne connaissait guères Tanatomie et la botanique , sans lesquelles les médecins ne sont que des empiriques. La médecine de ce tempsr là consistait principalement à lire Gallien et Hippocrate , et à faire quelques observations sur la nature. Les plus célèbres écoles de médecine du douzième siècle furent celles de Paris et ^e Montpellier. (Voyez du Chesne, Script, Hist. Fr. t. V , p. 3a3. ) Celle de Padoue Tint ensuite. Mais celle de Salerne les effaça toutes par sa célébrité. On y accourait de la France , de l'Angleterre , etc. Voyez Jean de Salisbury , Metalogicus ,1. i , c. 4 1 <^^ Bernier , Hisi, de la Médecine y

Les fameuses institutions médicales de l'école de Salerne , tirées principalement de GaUien et des Arabes, furent compilées dans le onzième siècle par le professeur Pierre de Milan. Il y en a eu un grand nombre d'éditions. Robert, duc de Normandie, consulta l'école de Salerne, lorsqu'il passa par .l'Italie , à son retour de la première croisade. Peu de temps après , on lui envoya une copie des institutions , et on lui donnait dans l'adresse le titre de Roi d'Angleterre, On publia , il y a quelques années , une traduction française de ce livre. Il serait à souhaiter que chaque précepte eût été accompagné d'observations qu'on pouyait rendre très-curieuse; qu'on eût distingué ce qui est d'Hippocrate ,

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él à l'adorer. De Paris , ses parens le firent venir à Florence ; il y continua les mêmes études et y prit le degré de docteur , qui était le même que dans ht faculté des arts (2). De retour à Florence , il prit quelque temps pour délibérer sur le genre de vie qu'il devait embrasser , et pria le Ciel avec ferveur de lui faire connaître la route qu'il devait suivre pour accomplir parfeitement k volonté 4liviiie. Il y avait quinze ans que l'ordre des serviteurs de la vierge Marie , autrement appelés Servites , avait été institué. Il avftît eu pour premiers, fondateurs , sept riches marchands de Florence , qui , après s'être réunis ensemble , s*étaient rétirés à Honte-Senario , à six milles de la ville* Us a'y renfermèrent dans de petites cellules, Tivant k peu près eomme lea hermîlea de Camaldoli. Tout était en commun parmi eux , et ils obéissaient à Bonfilio Monaldi, qu'ils avaient choisi pour supérieur. Ils pratiquaient des austérités extraordinaires , et n'avaient guères pour subsister que les aumàne» des fidèle^.. A la prière de quelques personnes de piété, Boi^lio Monaldi fonda près d'une des portes de Florence, un petit couvent avec une chapelle dédiée sous le titre d'Annonciation de la Sainte- Vierge,

Saint Philippe étant entré dans cette chapelle pour y entendre la messe , le Jeudi de la semaine de Pâques , fut singulièrement frappé à la lecture de ces paroles de l'épitre , adressées par TEsprit-Saint au diacre Philippe : jipancez ,• et approchez-rous de ce charioê (3). Comme il

de ce qui a été emprunté àes Arabes; <|u'on eâf releré quelques feules, et qu*on les eût corrigées d'après les obseryatiôns de plusieurs s»yau8 moderne». Il était facile de profiter du travail de Baglivi , de Betlini , de Lomniiu», de Sjdenham, de Boerhaave, de Van SWieten , de Hoffman , ete.

{'2} hist, Lkt. , t. IX ^ p. 191.

{i) Act VIII , 39.