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Benoit naquit à Toulouse et fut dès son enfance consacré à Dieu (Km* le monastère de Saint-Hilaire de Carcassonne, où il vécut dans une grande régularité et fit ses études; mais témoin de la décadence de cette maison, il qui tu la France et se retira en Italie, où il se fixa au monastère de Cluse, dans le diocèse de Turin. Elevé au sacerdoce, il fut nommé abbé de cette maison. Sa rés:ularité ne plut pas à ses religieux, qui voyaient dans sa conduite une censure de la leur ; dès-lors il fallut trouver les moyens de faire cesser cet état d'hostilité : le saint abbé dissémina dans plusieurs maisons de la province les sujets méconflens, et ne repeupla sa maison que d'hommes vraiment attachés à l'état religieux. Il réussit au-delà de ses espérances dans cette entreprise, et son monastère se distingua bientôt par sa ferveur. Doux et humble envers tout le monde, Benoît sut gagner tous les cœurs et conserva toujours sa première ferveur. Il avait un soin particulier des vassaux du monastère, les assistait dans tous leurs besoins, visitait souvent ceux de ses religieux qui étaient dans les fermes, et leur faisait exactement observer les règles. Il était toujours entouré d'une foule de pauvres qui le regardaient comme leur oère. Sa santé quoique robuste, ne tint cependant pas toujours contre les austérités qu'il pratiquait : affligé de plusieurs infirmités, il ne voulait rien diminuer de ses mortifications ni prendre de remèdes, pas moine permettre qu'on le saignât. Il attendit la mort en s'y préparant par plus de vertu encore. Sa bienheureuse fin arriva le 3 1 mai 109 1, à l'âge de cinquante-huit ans, et la vingt-cinquième année de son administration.

Voyez les Actes bénédict. /. 9.

MARTYROLOGE. ;3I mai ]

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S. IIIPPOLYTE GALAXTWI, CONFESSEUR.

l'ajt 1619.

HippoltteGalantwi reçut le Jour à Florence le 12 octobre 1 565, de parens pieux et honnêtes qui lui firent apprendre la profession de tisserand en soie. A un âge très-tendre , il montrait tant de docilité et des vertus si précoces , qu'on le jugea digne de faire sa première communion n'ayant que neuf ans. Il fit bientôt de tels progrès dans la perfection, que l'archevêque de Florence, Alexandre de Méidcis, qui fut élevé plus tard sur le siège de S. Pierre sous le nom de Léon XI, le chargea avec plusieurs autres jeunes gens d'enseigner les élémens de la foi aux enfans de la ville. Hippolyte répondit aux pieux désirs du prélat et se livra avec ardeur à l'instruction de la jeunesse. Il se lia étroitement avec Ste Marie- Magdeleine de Pazzi, et, quoique retenu dans le monde par ses occupations, il mena la vie d'un anachorète, pratiqua les jeûnes les plus rigoureux et les mortifications les plus austères. L'archevêque le proposa plus d'une fois comme un modèle à son troupeau, et le seconda dans ses projets charitables, surtout dans l'établissement d'une congrégation de laïques qui se vouèrent à l'instruction religieuse de toutes les classes. Pour consolider son œuvre, Hippolyte dressa une constitution qui produisit les résultats les plus avantageux pour la religion, non-seulement à Florence, mais encore dans toute l'Italie. L'austérité des vertus du saint fondateur de cette congrégation ne contribua pas peu à faire fleurir cette œuvre si éminemment chrétienne. Hippolyte fut enlevé à la religion et à son institut le 20 mars 16 19, muni des sacremens de l'Eglise, et après avoir adressé une touchante exhortation à ses frères inconsolables de sa mort. Il était dans sa cinquante-sixième année. Plusieurs miracles opérés par son intercession engagèrent le pape Léon XII à l'inscrire solennellement au nombre des saints, le 3i mai

Korez la bulle de sa canonisation et les leçons de son office.

MARTYROLOGE

A Rome, Stc Pétronille, vierge, fille de l'apôtre S. Pierre, qui, refusant d'épouser Flaccus, noble romain, et ayant obtenu trois jours pour

11$ MARTYROLOGE. [31 mai.]

y penser, les passa en jeûnes et en prières. Le troisième jour étant arrivé, elle rendit l'esprit immédiatement après avoir reçu le sacrement de Jésus-Christ.

A Aquilée, les saints martyrs Cant, Cantien et Cantianille, descendans des illustres Anices, qui, pour leur constance dans la foi chrétienne, furent décapités avec Prote, leur précepteur, sous les empereurs Dioclétien et Maximien.

A Torre en Sardaigne, S. Crescentien, martyr.

A Comane, dans le Pont, S. Hermias, soldat, qui, sous l'empereur Antonin, ayant été délivré par un secours divin d'un grand nombre de cruels supplices, convertit le bourreau à Jétus-Christ, et le rendit participant de la couronne du marlyre, qu'il reçut toutefois le premier, ayant eu la téte tranchée.

A Vérone, S. Lupicin, évéque.

A Rome, S. Paschase, diacre et confesseur, dont le pape S. Grégoire fait mention.

Saints de France.

En Poitou, S. Simplicien, honoré comme martyr à Poitiers. A Toulouse, S. Selve, évêque, qui commença l'édifice de l'église de Saint-Sernin.

Près Fénelon en Quercy, Ste Modette, veuve, honorée comme martyre à Sarlat et en l'église de son nom sur la Dordogne.

A Poitiers, S. Porchaire, abbé de Saint-Hilaire-le-Grand, mentionné par S. Grégoire de Tours.

En Afrique, les saints martyrs de Timide.

A Girone en Calalogne, S. Gaulien ne, martyr, et plusieurs autres. A Herse en Westphalie, la vénérable Helmetrude, recluse à Ibourg, au diocèse d'Osnabruc.