‹ Vies des pères, martyrs et autres principaux saintsChapitre 127 sur 310 · OUVRAGES POSTHUMES · texte numérisé non relu

OUVRAGES POSTHUMES

1» De Sublimi in evangelio Christi juxta divii carnati axonomiam, S vol. Saint-Blaisc 1793.

liale de Rheinau, où ses reliques se conservent encore aujoud'hui avec vénération (s).

Immédiatement après sa mort, Finlan fut honoré comme Saint. Lorsqu'en 925 le monastère fut réduit en cendres, par suite des ravages des Hongrois, ce culte fut interrompu pendant quelque

2» Troisième édition, corrigée, de la Numothcca principum, quœ est pars 1 et 2 tom. Il Manumentorum Dont us AuUriactr, du P. Marcq. Ilerrgoll; ibid. 1791, In-fol.

3» Obscrvatione* in Bertholdi seu Bernoldi, Constantiensis Presbyteri, opuscula, ex ejus scriptis collectée et illustrâtes; ante L'sscrmanni Monuinenlorum res alcmannicas illustrantium tomum II ;Saiut- Biaise 1792 in-4»), p. 1-51.

« Tous ces ouvrages respirent une érudition vaste et variée, sagement dirigée et employée, une logique exacte, la plus pure orthodoxie, une grande piété, un zèle brûlant, » dit Feller. Son administration, ses voyages, sa conversation douce, intéressante, instructive, l'ont faitconnaitrccl estimer autant que ses profondes éludes. La piété el l'humilité s'étaient admirablement unies chez lui avec la science et le plus rare mérite. 11 a retracé dans un degré éminent les utiles travaux cl les vcrlus qui distinguaient l'ordre célèbre dont il faisait partie.

Bien ne peut exprimer la douleur qu'il ressentit à la vue des maux qui vinrent Tondre sur l'Allemagne; et il déplora plus d'une fois, soit dans la chaire, soit dans ses écrits, ce libertinage de la pensée qui commença à dominer dans la seconde moitié du dix-huitième siècle, et qui déchira le sein même de l'Église catholique. Le savant cl pieux abbéen parle de la manière la plus touchante dans son livre De légitima ecclexire potestate circa sacra; mais il espère en même temps que l'Église, qui a triomphé de tant de persécuteurs, triomphera également de ses derniers, plus dangereux peut-être que ceux des premiers siècles, qui l'avaient attaquée avec le glaive. Quod de persecutionibus ctbnicorum pro/exsa est antiquitax, id de insulttbus hœreticornm eliam verum fit, ecclesiam inde novam florem, decorem et amplitudinem nancisci. Id quod etiam speramus, dum jam dolentes cernimut ipsos ecclesiœ Jilios ad concutiendam ecclesiasiicam auctoritutetn proruentes, imbibitts protestantium latenler principits (loc. cit., lib. II, cap. 3).

Voyei Zapr, Literarùche Reisen, Traucrretle auf Gerbert, par J. B. Wciss, capilulairedc Saint-Biaise, ibid. 1793, in-4». — Seclisle Bcilage der Freiburger Zeitung, par le prévôt Madcr de CrôUingcn ; Schlichtcgrol, Secrolog. aufdas Jahr 1793, t. II p. 1 23; Koppe, Juristiscber Almanach aufdas Jahr 1794, p. 413-418, Nicolais Reisen, t. XII p. 6168; Meusel's Lcxicon, etc.

(s) Le couvent de Bénédictins de Rheinau, situé dans une tic du Rhin près de Schaffhousc, fut fondé en 778 par Wolfliart ou Guclfc-lc-Grand, le premier des Guelfes, si célèbres dans l'histoire. Lorsque les fils de Louis -le -Débonnaire se révoltèrent contre leur père, à propos de Charleslc-('.bauve, leur demi- frère el fils de Judith, qui était fille de Guelfc-lc-Grand, l'abbaye de Rheinau, comme institution guelfiennc, éprouva de grands désastres. Wolfenus, le petit-fils du fondateur, la rétablit en 843, après le traité de Verdun. Guelfe le Grand ayant fondé Rheinau , el sou fils Ethiko l'ayant agrandi et achevé, Wolfen en est regarde comme le troisième fondateur el restaurateur.

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temps, jusqu'à ce que saint Conrad, évôque de i Constance, le rétablit vers l'an 931. Cette abbaye acquit beaucoup d'éclat au onzième siècle, et saint Fintan fut canonisé par le Saint-Siège, avec ftfeinrad, Oihmar (9), Weibrath (Wiborada) et d'autres. Vers le même temps on composa un office particulier en son honneur, que l'on récite encore aujourd'hui, et depuis sa fête fut solennellement célébrée tant à Rliciuau quedans lesabbayesde Schaffhouse, Zwiefalten, Reichenau, Zurzach et Saint-Gai I. Son nom se trouve daus plusieurs martyrologes.

Tiré de Rjms et Weis, t. XVII p. 268. — On croit que la vie de saint Fintan fut écrite par un auteur contemporain. (Voyez Manillon, Goldast, Le Cointe, etc.) Après lui, plusieurs savants ont célébré sa mémoire, entre autres l'abbé Roman Effingcr, et le père Déodat Mûller, tous deux bénédictins de Rheinan. La dernière biographie du Saint a pareillement pour auteur un religieux de cette maison; elle est intitulée : Der heilige Fintan, ein Mutterder chrisilichen VoUkommenheit, etc. t"3G. Cet ouvrage est écrit avec beaucoup de soin, mais le style en est diffus et affecté.

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