SOLITAIRE EN SYRIE

“C'était, dit saint Ephrem, le plus parfait des: ascètes, quoique de condition servile,, D'abord, ainsi qu'il me l’a raconté lui-niême, il vécut dans de grands désordres ; mais, parvenu à ln conaaissance de. la vérité chrétienne, il mena une vie excellente, 11 eut beaucoup à souftrir.de. ses maitres, à Héliopolis, près du Liban, parce qu'ils étaient idolâtres. Son maitre étant mort, f) renonça au siècle et.se fit moine. 11 aimait. le Si. gneur de tout. son eœur et de toute son âme, à tel point qu'il excellh dans presque toutes les vertus, Il avait. uns grande componetion et une humilité merveilleuse. Il no fit pas comme quolques-uns, qui se retirent du monde pour $'adonner à l’oisiveté et à la négligence des commandements divins, Mais mortifiant les passions séoulières suivant la règle monastique, il demeurait dans sa cellule. La mienne était: auprès; car ., H venait à ma cellule, et j'allais à le sienne, enr je protitais beaucou] Hi la conversation. de: pt ur

J'admirais de voir une si parfaite connaissance

ee ea 4 Poe DR de à NT DT LE m0 dre Pline Mod RAM PR Le à NM

lorsque je trouve éerii le nom de mon Dieu,

- C'était vers l'an..370./":

du christianisme dans un barbare, car il était

originaire des contrées de l'Occident, et je glori. |

finis Dieu, qui ne veut pas qu'aucun périsse, mais que tous viennent à pénitence. Je me souvins

e cette parole de l'Evangile : En vérité je vous le dis, beaucoup viendront de l’orient, et s'assoïieront avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux, et les enfants du royaume

. seront jetés dans les ténèbres extérieures. Et je

suppliais le Seigneur de nous préserver de ces ténèbres, de ces pleurs et de ce grincement de dents.

4 Le bienheureux Julien était robuste de corps, mais il s’affaiblissait par l’exercice et le travail, en marchant sur les traces des Pères, et faisait dés voiles de navires. N'ayant aucune connaissance des lettres, il s'empressa de les apprendre. L'homme de Dieu avait une cellule, et dans sa céllule une petite couchette, qu'il réduisit en forme de sépulcre, pour y pleurer ses péchés nuit et jour comme dans un tombeau. Tout en travaillant, on entendait ses pleurs comme d’un père où d'une mère enterrant leur enfant unique. [a nuît il ne prenait qu'un instant de sommeil ; la:crainte du jugement le réveillait bientôt. On né saurait dire les tentations et les tribulations qu'il eut à souffrir de la part des frères négligents : il les supporta toutes avec humilité et patience. Il était pacifique, tempérant, doux, dément, pieux, amateur de la pauvreté volontaire, toujours prêt à faire plus qu'il n'était obligé, éloigné de toute espèce de médisance, humble dans ses paroles, dans ses actions, dans ses vêtements, dans sa démanche. Bien différent de moi et de mes semblables en paresse, ajoute saint Ephrem, il ne passait point ses jours dans la négligence, mais dans la componction. Tels que les détenus d’un cachot pleurent de crainte et: d'angoisse lorsqu'ils ont à paraître devant le

tribunal du juge, ainsi le bienheureux Julien se |

souvenait-il sans cesse du redoutable tribunal de

- Jésus-Christ, et pleurait-il sans cesse en pensant

au jugement à venir. Entendait-on le signal pour la messe, il y accourait des premiers, et s'y tenait

- sans détourner les yeux, comme s’il fût déjà au

tribunal de Jésus-Christ ‘Je lui dis un jour : Qui donc efface ainsi ces livres ? car partout où était écrit le nom de Dieu, ou'Seigneur, où Jésus-Christ, on Sauveur, je vois que les éléments des lettres sont effacés. Le bienheureux me dit : Je ne vous cacherai rien. Ya femme pécheresse, approchant du Sauveur, lui arrosa les pieds de ses larmes, et les essuyn avec les cheveux de sa tête ; et moi, en lisant, l'’arrose de mes larmes : afin que moi a i je reçoive: la'rémission de mes péchés. Je Qui Ïs amicalement : Dieu, qui est bon et miséricordieux, agrée sans doute votre bon propos ; mais spargnes les livres, je vous en prie. Il répondit : Mon cœur h'est point arrosé si je né pleure devant le Seigneur mon Dieu: Il persévéra ainsi plus de vingt-cinq ans, et s'endormit dans le Seigneur ctionné par In persécution et lu patience.

Te bienheureux, dit un jour à un frère, peut-

être saint Ephrem: il est un frère tention de s’avancer dans l’intérieur our chercher des hommes contemple ’amour de Dieu, donnez-moi conseil : | lui ou non ? Le frère, qui le savait :

d'action, lui dit : Il vaut mieux dem quille, et chercher la perfection dan Car de s'informer des choses petite:

gères, et de parcourir la solitude p n'y pas de nécessité. Le bienheureux Qu'est-ce que la perfection ? et qu'est choses petites et passagères ? Le frère La perfection est la fin de toute pa toute action, Car il est écrit : Ecoute tout ce qui est à dire: Craignez Dieu, ses commandements. Les choses qui chacun en ce monde, soit fâcheuses, bles, ont une fin et le temps lés conat les choses d’après la mort sont in Ayons donc à l'esprit le jour du juge que notre volonté soit parfaite dans le Deux voyageurs allaient au loin: 1 ennuyé de la route, se mit à demand.

sants ce qu'il y avait de remarqual réste du chemin. Ils répondirent : | est raboteux.—Et, après ce chemin, qu Vous verrez une contrée verdoyante pagnon de voyage sui dit : Cessez d former curieusement du chemin pa passérons comme un courrier ; car la v est semblable à un voyage. Il faut occuper, non pas de ce que nous ren sur l6 passage, mais de ce que nous | au terme.

10 Juin