SAINT JACQUES ÉVÊQUE DE NISIBE

es, un dés plus célèbres docteurs de l'Eiaque, naquit à Nisibe, en Mésopotamie, re lui avait donné un beau génie, qu'il ar une application infatigable au travail.

L'se fut suffisamment instruit dans les humaines, il tourna ses études du côté iture sainte, A peine fut-il entré dans le qu'ilaperçut que presque tous les hommes c dominés par l'ambition, par la vanité, our du plaisir; qu'on y vivait dans un continuel; ,qu'on y, négligeait la plus nte de toutes le$ affaires, celle de son a vue de tant de dangers le pénétra d’une eur ; il résolut d'aller se fortifier dans la | pour être ensuite plus en état de résister er des passions.

sit pour sa demeure une montagne élevée, l'hiver, il y vivait dans une grotte sou-

; le reste de l'année, il le passait dans les !

tinuellement exposé à l'air. Il joignait dés: austérités à l'exercice de la prière.

neset des herbes :crues faisaient toute iture. 1Ln'avait d'autre vêtement qu'une

et un inanteau faits l'un: et l'autre de chèvre. Malgré :le:soin qu'il prenait: de | r, il fut à la tin découvert. ! Plusieurs |

es grimpaient: sur: les rochers 'escarpés jitait, pour se recommander à ses prières, nsulter sur les aftuires dé leur eonscience.

té favorisé du don des miracles et de

“prophétie, il en donna diverses preuves |

voyage: qu'il fiten Perse pour visiter ses qui venaient d'y être fondées, et pour les nouveaux convertis, alors cruelle- “sécutés par les ennemis du christianisme.

nce ranima le courage de ceux qui chanet leurinspira un désir ardentde mourir défense-de la foi; :il'‘amena aussi plu:

olâtres à la connaissance del’ Evangile,

‘peut douter qu'il n'ait: souffert pour la it la persécution dé Maximin IL. En effet, lé met au nombre deceux qui confes-

ésus-Christ sous ce prince. Nicéphore le |

aussi parmi les saints évêques du concilé >, qui portaient: les marques: glorieuses ments qu'ils avaiént endurés pour le nom eur. UUTITEREUST

nde réputation de sainteté le fit élever ége épiscopal de: Nisibe. :fl continua tou:

genre de vie qu'il menait sur les mor ilajouta à ses jeûmes et: à/ses autres ausne exactitude extrême à iemplir les que lui imposait sa dignité! Jin conversion leurs et la persévérance des justes étaient jets qui l'occapaient continuellèment. 1 siun grand soin des/pauvres ; sa charité «allait si loin; qu'iksemblait ne rien pos e pour soulager leurs misères, ‘Il fit bâtir

| à Nisibe une église magnifique : saint Miles étant venu dans cette ville, passa quelque ‘temps avec le saint évêque, et' fut singulièrement frappé de | la beuuté de l'église; après son retour à Adiab, lil envoya à Jacqués une grande quantité d'étoffes | de soie pour faire des ornements destinés à ln | célébration du culte divin.

! Entre autres miracles de Jacques de Nisibe, | Théodoret rapporte le suivant. Un jour que le | saint était en voyage, une troupe de mendiants vint l’aborder. Ces malheureux, pour tirer dé lui quelque argent, prétendirent qu'ils n'avaient point de quoi fäiré énterrer un de leurs compa- | gnons, qu'ils montrèrent étendu par terre, et | qu'ils disaient mort, Si Hay n fût plein de'vie. Le | serviteur de Dieu leur donna ce qu'ils demandaient ; puis il se mit en prières pour obtenir à | celui qu'il croÿait mort la rémission des péchés | qu'il avait commis pendant sa vie, et le bonheur | d'être reéudaris la compagnie des saints, Aussitôt | qu'il fut parti, les mendiants courutrent à teur | camarade, afin de partager avec lui le butin qu'ils | venaient de faire; mais ils furent étrangement : surpris de le trouver véritablement mort. Saisis | de douleur et de crainte, ils jettent de grands | cris, ils courent après l’homme de Dieu, se prostérnant à ses pieds, lui demandent pardon de | Teur faute, lé conjure d’avoir pitié d'eux et de | retidre la vie à leur'infortuné camarade. Le saint, |'attendri par leurs prières et leurs larmes, les | reçoit avec bonté, et ressuscite le mort. |

Arius ayant semé ses dogmes impies en plusiew : endroits, saint Jacques sut préserver’son église de la contagion du mal, et mit tout en | œuvre pour étouffer l'hérésie naissante. f[l'assista, en 325, au concile de Nicée, comme l'assuré Théodorét et Gennade ; il se trouva aussi à celui qui | se tint à Antioche, sous saint Eustache, vers l'an 326. IL était à Constantinople, en 336, lorsque Constantin ordomia à saint Alexandre, évêque de cette ville, de quitter son siége s’il ne voulait pas communiquer avec Arius. Cet hérésiarqué en avait imposé aü prince st une confession de foi | artificieusé et pleine d’hypocrisie. Durant les | troubles qui s'élévèrent à cette occasion, saint | Jacques éxhorta le peuple à recouvrir à Dieu par | lé ‘jeûne ét la prière. Huit jours après, c'ést-à- | dire’ le dimianéhe même où l’on devait recevoir | Arius à la communion, cet impie fut trouvé mort | dans sa demetre.

Le plus célèbre le taus les miracles opérés par Jacques de Nisibé, est celui par lequel il délivra sa ville épist opale &e la fureur des Batbares, I] | est rapporté par Er 4 des historiens.

| :! Sapor: IE, roi de Perse, assiégea déux fois Ni-

sibe tandis que Jacques ‘en était évêque. On met le premier dé cés siéges én 338, peu après la nôré de Constantin Je Grand. L'armée des Perses était composée d'une multitude innombrabls de troupes de cavalerie ét d'infanterie ; ‘ils avaient aussi ün grand nombre d'éléphants et de machities do/guerré de toute espèce; mais après soixante-trois jours de siége, Sapor füt obligé de

sé retirèr ignominiéusement et de retourmér € ses Etats: Son armée, fréquemment Harcelés par l'ennemi, et épuisée de fatigues, périt à là fin par

la famine et par le ravage qu'y causèrent diverses maladies épidémiques,

Dix ans après, les Perses vinrent.encore mettre le siège devant Nisibe. S'étant emparés de toutes les avenues, ils s'approc LA roR avecrune furie qui n’a point d'exemple. Ils tournèrent d’abord leurs machines contre les murailles, qu'ils sapèrent avec une nrdeur à laquelle rien, ne, paraissait devoir résister, Tous leurs efforts furent pourtant inutiles, Après soixante dix jours de fatigues qui n'avaient produit aueun effet, ils construisirent, à une distance considérable de Nisibe, une éeluse pour arrêter le fleuve Mygdonius qui passait à travers cette ville; ils l'ubattirent ensuite lorsque l'eau fut à une très-grande hauteur ; en sorte que la violence avec laquelle elle vint frapper une des murailles, y tit une luge brêche. Aussitôt ils poussèrent des cris de joie, s’imaginant d'être vainqüeurs ; ils différèrent toutefois l'assaut au lendemain, à cause de l'inondation qui les empêshait d'approcher; mais ils furent singulièrement étonnés de ne plus voir de brèche, les assiégés avaient élevés une nouvelle muraille avec | une promptitude surprenante, ils avaient été excités au travail par le saint évêque, qui, pendant tout ce, temps-là, était resté en prière dans l'église. Sapor, s'avançanten personne, s'imagina voir, sur le rempart un homme qui avait tout l'extérieur d'un roi, et dont la pourpre et le diadème. jetaient. un éclat extraordinaire ; il crut que c'était l'empereur Constance, et menaça de mort ceux, qui lui avaient dit que ce prince était à Antioche. Sur les nouvelles assurances qu’on lui donna que l'empereur des Romains n'était réellement point à Nisibe, et. convaincu que le ciel combattait pour ses.ennemis, il lança un javelot en l'air conune pour se venger de ce que la Divinité. semblait prendre parti contre lui. Saint Ephrem, qui était pour lors à Nisibe, pria saint Jacques d'aller sur le rempart, considérer l'armée des Perses, et de demander à Dieu la défaite. de ces infidèles., Le saint évêque, qui ne désirait la destruction de personne, se contenta de prier Dieu de délivrer la ville des malheurs d'un si long siége. Etant monté sur le haut d’une tour, d'où il découvrait la plaine toute couverte d'hommes ct d'animaux, il dit, le visage tourné vers l'ennemi: ‘Seigneur, qui pouvez par les ‘ plus faibles moyens humilier l'orgueil de vos ‘ennemis, défaites cette multitude que je vois, ‘ par une armée de moucherons.” Cette prière fut exaucée. A peine le saint eut-il cessé de parler, qu'un horrible essaim de mouches vint s'attacher aux trompes des éléphants, ainsi qu'aux oreilles et. aux narines des chevaux. L'aiguillon de ces insectes rendit ces animaux furieux ; ils TROTOÉPE TRES terre ceux qui les montaient, et mirent en désordre toute l’armée des Perses, Une:grande partie de ces peuples fut emportée

"la famine et la peste qui survint bientôt après, Sapor, outré de désespoir, mit le, feu à ses machines, abandonna le siége qui durait depuis plus de trois mois.

Le guput des modèrnes. mettent la.mort. de

t ones en.390, peu. après le second siége

es

Les fidèles avaient tant de confiance er cession du saint évêque, qu'ils crurent qu serait à l'abri de la fureur des barbares possédait sa dépouille mortelle. Ce fut p que l’empereur Constance, quoique arien, qu'on enterrât le corps de saint Jacqn l'enceinte de la ville, ce qui était conti lois qui s’observaient alors exactement à En 361, Julien l’Apostat, fit ôter son co:

ville. L'empereur Jovien ayant. acheté des Perses, en leur cédant Nisibe, les fidè portèrent en se retirant de Nisibe, Ces p:

reliques furent transférées à Constantine l'an 970.

19 Juillet

SAINT JEAN GUALBER1