‹ Vies des saints pour tous les jours de l'année, recueillies des meilleurs auteurs [microforme]Chapitre 213 sur 354 · partie composée dé lüthériens et d'ennemis du · texte numérisé non relu

partie composée dé lüthériens et d'ennemis du

8 Aovr,

saint siége. Le pape et les cardinaux se reti- | la chaire de saint Pierre jusqu'en 1559, qu'il

rérent au château de Saint-Ange. Les soldats vainqueurs pillèrent la ville, et y commirent plus de cruautés que n'avaient fait les Goths mi!le ans auparavant. La maison des théatins fut presque entièrement démolie. Un soldat qui avait connu saint Gaëtan à Vicence, s'imaginant qu'il possédait des trésors, en parla à son officier. On arrêta sur-le champ le serviteur de Dieu, et on lui fit souffrir mille tortures et mille indignités, pour l'obliger à livrer des richesses qu'il n'avait pas. A la fin cependant il fut mis en liberté, mais extrêmement faible, et tout meurtri des coups qu'il avait reçus. Il sortit de Rome avec ses com: pagnons, n'emportant tous que leurs bréviaires et les habits qui les couvraient.

Ils furent recus avec empressement à Venise, et s'établirent dans le couvent de Saint-Nicolas- Tolentin, On élut Gaëtan supérieur de cette maison. $a sainteté, son zèle pour la gloire de Dieu, son application à inspirer aux ecclésiastiques l'esprit de ferveur et le mépris du monde, firent universellement estimer son ordre. Cette estime s'accrut encore par la charité dont il parut animé durant la peste qui afligea Venise, et durant la famine qui fut là suite de ce fléau.

Jérôme Emiliani, noble Vénitien, était un de ses principaux admirateurs, Excité par son exemple, il devint aussi fondateur d'un ordre, et institua, en 1530, une nouvelle congrégation de cleres réguliers, appelés somasques, du lieu de leur demeure, qui était entre Milan et Bergame. Ils devaient élever les orphelins et les enfants dépourvus des moyens de se procurer une bonne éducation.

De Venise, Gaëtan fut envoyé à Vérone, où son zèle et sa présence étaient nécessaires. Une grande fermentation régnait dans cette ville. Les laïques s’opposaient de toutes leurs forces à certains règlements que leur évêque venait de faire, et relatifs au rétablissement de la disci-

line. Le saint calma peu à peu les esprits; orsque tout fut tranquille, il engagea facilement le peuple à recevoir la réforme introduite par l'évêque, dont les intentions avaient pour but la gloire de Dieu et l'intérêt de ses diocésains,

Quelque temps après il fut appelé à Naples, pour y fonder une maison de son ordre.

d'Oppino lui donna un bâtiment propre à loger sa communauté ; mais il ne put, malgré toutes,ses instances, lui faire accepter la donation d'un fonds de terre qu'il avait dessein de lui offrir. Les exemples et les prédications de Gaëtan ge duisirent bientôt une révolution générale dans les =œurs du clergé et du peuple. Les travaux de son ministère ne lui faisaient pas négliger le soin de sa propre sanctification. Jl. avait des moments marqués pour ses exercices, il y donnait quelquefois six ou sept heures. de suite, et il y était souvent favorisé de. grâces extraordiniares. À ,

Carafte, son “gp coopérateur, se distinguait aussi par son zèle, aa prudence et.ses autres vertus. Paul III, successeur de Clément VII, le

créa. car en 1534. On l'élut après la mort de Marcel IL, arrivée en 1583, etil occupe

Lecomte

mourut.

Gaëtan retourna à Venise en 1537, et fut nommé supérieur une seconde fois. Après avoir exercé cette charge pendant trois ans, il revint à Naples, où il gouverna la maison de son ordre jusqu'à sa bienheureuse mort. Ses austérités, jointes à ses travaux continuels, lui causèrent une-maladie de langueur : et ils’aperçut bientôt + der approchait de son dernier moment. Les médecins lui con.

seillant de renoncer à la coutume qu'il avait de coucher sur des planches, il leur répondit: ‘ Mon {4 Sauveur est mort sur la croix, laissez-moi du ‘ moins mourir sur la cendre.” Il voulut qu'on le couchât sur un cilice étendue par terre et cou vert de cendres. Ce fut en cet état qu'il reçut les derniers sacrements. Il expira dans de vifs sen. timents de componction, le 7 août 1547. Il she mène plusieurs miracles par son intercession, et la vérité en fut constatée à Rome, après un examen rigosreux. Un en trouve l'histoire dans les Rollarüisteæ Saint Gaëtan fut béatifié en 162 et canonisé en 1671; mais la bulle de ss canonisstion ne fut publiée qu’en 1691.

On garde ses reliques dans l'église de Saint. Paul, à Naples.

S Août SAINT HORMISDAS

‘ MARTYR

Isdegerde, roi de Perse, renouvela la pra tion que Chosroës II avait excitée contre l'Eglise. Il serait difficile, dit Théodoret, de décrire et d'exprimer les raffinements de cruauté qui furent alors inventés contre les disciples de Jésus-Christ. Il y en eutqu'on écorcha tout vivants; les uns ne le furent que le dos; les autres que par le visage, depuis le front jusqu'au menton. On couvrit le corps de ceux-ci de roseaux fendus en deux, en sorte qu'à l'extérieur ils ressemblaient à des pores-épics; et, quand on avait fortement enfoncé ces roseaux, on ne pouvait plus les retirer qu'en enlevant la peau. On liait à ceux-là les pieds et.les mains, et on les jetait ensuite dans des espèces de souterrains, où des rats ou d’autres

animaux affamés les mangeaient par 8, sans qu'ils pussent se défendre. De si cruels traite: ments ne ralentissaient point le rèle des chré. tiens; on les voyait en foule courir à ÿ mort, dans l'espérance de se procurer un. bonheur éternel, ;

son fils

9 Aour.

nides. Varanes le: fit paraître devo-t lui, et lui ordonna de renier Jésus-Christ. :‘‘ Un feisant ce “que vous exigez de moi, lui dit Hormisdas, j'offenserais Dieu; jé deviendrais transgresseur « des lois de la justice et de la charité. Quiconque “ serait capable de violer la loi suprême du sou- “ verain Seigneur de toutes choses, ne resterait “ pas longtemps fidèle à son prince, qui n'est “qu'un homme mortel. Si ce dernier crime “mérite la plus cruelle de toutes les morts, à “ quoi ne doit pas s'attendre celui qui renoncera i Je Dieu de l'univers ?’’

Une telle réponse, aussi sage que ferme, fit entrer le roi dans une étrange colère. 11 dépouilla Hormisdas des biens et des honneurs dont il jouissait ; il lui fit même ôter ses habits, ne lui laissant qu’un petit morceau de toile qui lui ceignait les reins. Après l'avoir réduit en cet état, il le bannit du paies et le condamna à conduire les chameaux de l’armée, Le saint souffrit avec joie ce barbare traitement. Longtemps après, Varanes l'avant aperçu par une fenêtre de son palais, remarqua qu’il était tout brûlé du soleil, et couvert de poussière, Le souvenir de ce qu'il avait été, et de la position de son père, parut le toucher. Il l'envoya chercher, et lui fit donner une tunique de lin, en lui disant : ‘* Quittez donc “ enfin votre opiniâtreté, et renoncez au fils du “ charpentier." Hormisdas, transporté d'.nsaint le, mit la tunique en pièces, et dit au roi:

“ Gardez votre présent, puisque vous voulez me ‘le faire acheter par l'apostasie.'" Varannes, furieux de ce discours, ordonna que le saint fût chassé de sa présence. Hormisdas acheva sainte. ment sa carrière, et il est nommé dans le martyrologe rormain.

9 Août

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