SAINT MARTIN

PAPE ET MARTYR

Martin, né à Todi en Toscane, se rendit célèbre dans le clergé de Rome, par son savoir et sa sainteté. Il n'était encore que diacre, lorsque le pape Théodore l’envoya à Constantinople en :qualité d'apocrisiaire ou de nonce: Il y montra le plus gand zèle contre le monothélisme. ‘Théodore étant mort, le saint:siége resta vacant près de trois semaines, Martin fut élu pour li succéder au mois de juillet 649. Dès le mois d'octobre ! suivant, il tint dans l’église de Latran un concile | de cent cinq évêques contre les monothélites. On y condamna les principaux chefs de ces héréques, Sergius et Pyrrhus, qui avaient occupé successivement le siége de Constantinople, et Paul qui l'occupait alors. L'Ecthèse d'Héraclius étle Type de Constant y furent aussi condamnés. Le premier: de ces édits contenait une exposition de: la foi, entièrement favorable à l'hérésie régnante. Le second était un formulaire qui imposait silence aux deux parties, et qui défendait ue parler d’une ou deux opérations en Jésus- Christ, J

Olympius, chambellan de l'empereur Constant, fut envoyé en:Italie, en qualité d’exarque. Il avait ordre d'ôter la vie à Martin, ou de se saisir de sa personne et de le faire conduire en Orient. En arrivant à Rome, il trouva le concile assemblé, Les moyens qu'il employa pour exciter un shisme n’eurent aucun succès. Il eut recours à la perfidie, dans l'espérance qu'elle lui réussirit mieux que la force ouverte. Il ordonna à un de ses écuyers de massacrer le pape, lorsqu'il lui administrerait la communion dans l’église de Sainte-Marie-Majeure. L'exécution de cet ordre paraissait d'autant plus facile, que chacun recevait la communion à sa place.. L'écuyer ne l'oxé- Cuta cependant pas; il déclara même depuis, qu'il avait été frappé d'aveuglement, et.qu'il n'avait pu voir lé pape. Olÿmpius, que cet événement itrentrer en lui-même, découvrit tout, et fit sa Re avec saint Martin. Il partit ensuite de

ne, et murcha contre les Sarrasins en Sicile : buse ï:à périt, et ily mourut de maladie;

| était malade, resta dans l'église de Latran,

Théodore Calliope: fut: nommé :exnrqué, : et l’empereur l'envoya en Italie avec Théodore Pel-' lurus, un de ses chambellans. : Ils eurent ordre d'arrêter le pape, qu'on accusait d'hérésie, parce

u'il condamnait le Type ; on l’accusait encore e nestorianisme, mais avec aussi peu de fonde: ment. Le nouvel'exarque et le charmbellan allè: rent de Ravenne à Rome avec l'armée. Ils:y arrivèrent le samedi 15 juin 653. Le pape; qui uet envoya saluer l'exarqué par quelques personnes de son clergé. Celui-ci demanda où était Martin, disant qu'il voulait Z’adorer, ce qu'il répéta :encore le lendemain. Deux jours après, Callio l'accusa d'avoir caché des armes. Le päpe dit qu'il pouvait se convaincre du contraire en faisant une recherche dans son palais. La recherche fut faite, etil ne se trouva point d'armes. Voilà, ‘dit alors le pape, comme:on emploie toujours ‘la calomnie contre nous.’ Une demi-heure après, les soldats l’arrêtèrent. 11 était couché à la porte de l’église. Calliope fit voir au clergé un rescrit de l'empereur, qui portait que rtin devait être déposé, comme indigne de la pupauté. Mais le clergés'écria : ‘‘ Anathème à celui quidira ‘‘ que le pape Martin a changé quelque: point de ‘la foi, et à celui qui ne persévère point dans la ‘‘ foi catholique jusqu’à la mort.—]Il n'y a point “ d'autre foi que la vôtre, reprit Calliope, qui ‘ craignait la multitude, et je n’en ai point ‘ d’autre.—Nous vivrons et nous mourrons'avec ‘lui, repliquèrent les évêques. !’

Le pape fut mené de l'église à son palais. On l'en tira le 18 juin à minuit, et on le conduisit:# Porto, où on l'embarqua pour Constantinoples' Il aborda dans l’île de Naxos, au bout dé trois mois, et il y resta un an avec ceux qui le gar:! daient. Ileut longtemps à souffrir de la dyssenterie, à laquelle se joignit un dégoût pour toute espèce de nourriture. Les évêques et les habitants du pays lui ayant envoyé quelques: provi: sions, les gardes s'en emparèrent, et chargèrent d'injures et de coups tous ceux qui les apportaient; en disant que quiconque montrait de l'humanité pour un tel homme, était ennemi de l'Etat. Martin fut moins sensible à ses propres souftrances qu'aux mauvais traitements qu’on avait fait éprouver à:ses bienfaiteurs. Enfin on le fit partir pour Constantinople, où ül arriva le 17 septembre 654. Il y fut renfermé dans: une prison, jusqu'au 17 du mois de décembre suivant: Voici ce qu’on lit dans une des lettres qu'il écrivit alors : Il y a quarante-sept jours: qu’on ‘ne m'& donné d’eau ni chawde ni froide pour: ‘(me laver. Je:suis glacé de froid et dans:une ‘‘ faiblesse ‘extrême. : Une dyssenterie, qui w’a ‘ tourmenté sur mer:et surterre, né me permet ‘ pas de goûter aucun repos: Mon corps est tout ‘brisé et hors d'état de sesoutenir; Quand j'aurais ‘de quoi menourrir, jemanquerais des aliments ‘que déimande ma situation actuélle, et j'ai du “ dégoût et de Paversion pour tout'ce qui m'est: ‘donné: J'espère cependant que Dieu, qui eon: ‘{ nait toutes: choses, et: qui doit bientôt m'enle- ‘{veridé ce-monde, voudra bien inspirer des sen- ‘:timents de pénitence à mes persécuteuts.’

Le 17 décembre, il comparut dans la chambre du sacellaire ou trésorier, en : présence du sénat qui s'y était assémblé. On le transports de là.sur une terrasse, d'où l'empereur pouvait le voir de son appartement, et le sacellaire : & aux: :

ardes de le dépouiller des marques de la dignité épiscopale. Le saint se livrant alors: entre les mains du préfet de la ville, lui dit: ‘Saisissez ‘ vous demoi; et me mettez en: pièces sur:le- “champ:'’ Le préfet commanda aux assistants de lui dire anathème; mais ilne se trouva qu'environ vingt personnes qui obéirent. Les autres se retirèrent en baissant la tête et pénétrés de douleur; i Les.officiers du magistrat s'étant saisis de Martin, lui arrachèrent son pallium, et le dépouillèrént de tous ses vêtements. Ils ne lui laissèrent que sa’tunique, qui fut déchirée du haut en bas en sorte que son corps fut exposé à la vue de ceux quiétaient présents. On lui mit un carcan de fer au cou, et on le conduisit en cet état, du palais, au milieu de la ville. On l'avait enchainé avec le geôlier, et on faisait marcher devant lui un bourreau tenant un glaive, pour donner à entendre qu’il était condamné à mort. A l'exception d'ün petit nombre de personnes qui lui insultaient, tout le monde gémissait et fondait en larmes. Le saint pape annonçait par son extérieur le calme et la sérénité de son âme. Lorsqu'il fut arrivé au prétoire, on le renferma dans une-prison avec des malfaiteurs. On l'en tira une heure après pour le mettre dans celle de Diomède. Il eut le corps tout meurtri de la violente nvec laquelle on l'y fit entrer. L’escalier fut!teint de son sang, et on crut qu'il allait expirer. On le plaça sur un banc, sans lui ôter ses fers; et comme l'hiver était alors très-rigoureux, il pensa périr de froid. Il n'avait auprès de lui aucun de ses amis, ou même de ses serviteurs, Il ne 8e trouvait là qu'un jeune clerc qui l'avait suivi enpleurant. Le geôlier était toujours enchaîné avec lui, et on n'attendait plus que le moment de l'exécution. Martin lui-même désirait ardemment le martyre. Il eut cependant quelque relâche, et on lui ôta ses fers.

Le lendemain l'empereur alla visiter le patriarche Paul, qui était malade, et lui raconta tout ce qui s'était fait à l'égard du pape. “ Hélas, dit “ Paul en soupirant, on veut donc encore aug- ‘6 menter ma punition?!’ En même temps il conjura l’empereur de se contenter de ce que saint

ärtin avait souffert. Ilmourut peu de temps après, mais sans rentrer dans le sein de l'Eglise. Pyrrhus, qui avait déjà occupé le siége de Constantinople, tâcha de le recouvrer. Durant son exil, il avait abjuré le monothélisme à Rome, sous le pape Théodore: On crut son changement sincère, et l'église romaine, qui aimait à exercer l'hospitalité, pourvut:à ses besoins ; elle le traita même:en : évêque. L'empereur envoya : Démos:

e, afin qu'il sût de Martin si

bientôt Démosthène lui-ayant dit: ‘ Considérez avec

‘quelle gloire vous viviez autrefois, et: en; quel 4 dia vous êtes réduit présentement: mais vous ‘ne devez vous:en pre qu'à vous-même, — (é Dieu soit loué de toutes choses; répondit le {saint pape.” AUTO!

Martin resta près de trois. mois dans la prison de Diomède, c'est-à-dire, jusqu'au 10 mars 655, qu’il fut banni dans la Chersonèse Taurique: Il ar. riva le 15 mai dans le lieu dé’son exil, Il régnait une grande famine dans le pays. ‘‘ On:y parle de “ pain, disait le saint pape dans une de ses lettres, ‘ mais on n'y'en voit point. Il est impossible d'y { vivre, à moins qu'on ne nous envoie quelques “ provisions d'Italie ou du Pont. Non-seulement, “ disait-il, dans une autre, lettre, nous sommes 4 géparés du reste du monde, mais nous sommes ‘ même privés de tous moyens de subsister. Les “habitants du pays sont tous idolâtres: ceux “ qui y vivent en côpient les mœurs; ils n'ont “point de charité; ils n’ont pas même cette “ compassion naturelle qu'on trouve parmi les “ barbares. Nous ne recevons rien que par les ‘“ barques qui viennent ici chercher du sel; et ‘“ je n'ai pu encore acheter qu'un boisseau de ‘ froment qui m'a coûté quatre sous d’or. J’admire { l'insensibilité de ceux qui ont eu en Italie ‘ quelques rapports avec moi; ils m'ont telle ‘ mont oublié qu'il semble que je ne sois plusau ‘“ monde pour: eux. J'admire surtout ceux qui ‘ appartiennent à l’église de Saint-Pierre pour le ‘“ peu de soin qu'ils ont de quelqu'un de leur “ corps. Si cette église n'a point d'argent, elle ‘ peut du moins nous envoyer quelques provi:

“ sions de blé, d'huile et d'autres choses néces- “ gaires à la vie. . . Quelle crainte peut empêcher “ceux qui en sont membres d'accomplir les ‘ commandements de Dieu sur le soulagement ‘ des malheureux ? Me suis-je montré l'ennemi “de l'Eglise ou de quelqu'un en particulier ? Je “continue cependant de prier Dieu, par l’inter. ‘cession de saint Pierre, de les préserver tous, “et de les rendre inébranlables dans la foi ca- ‘tholique. Quant à mon malheureux. corps, ‘ Dieu en aura soin. Le Seigneur est proche, “ pourquoi tomberais-je dans le trouble et le dé- “ couragement ? j'espère de sa miséricorde qu'il 4 mettra bientôt fin à ma triste vie.’

Les prières du:saint pape furent éxaucées ; car il mourut le 16 septembre 655, après avoir siégé six ans, un mois et vingt-deux jours. Les Grect l'honorent le 14:avril ; mais il est honoré par les Latins le 12 novembre, qui fut le jour de la trans lation de ses reliques à Rome.

13 Novembre SAINT STANISLAS KOSTKA

Stanislas, fils de Jean Kostka, sénateur. de'Por

logne, et de Marguerite Kriska, sœur du palatin