ARCHEVÊQUE DE RAVENNE
Saint Pierre, summommé Chiysologque, était de la ville d’Imola. Il fut instruit dans les saintes lettres, et ordonné diacre par Corneille, évêque de cette ville. Il pet de ce prélat dans ces ouvrages avec de vifs sentiments de vénération et de reconnaissance ; il l'appelle son père; il dit que toutes les vertus brillaient dans si conduite, et qu’il s'était fait connaître du monde entier
par l'éclat dé ses grandes actions! Sous la côn-”°
duite d'un tel maître, notre saint appritpromptement à maîtriser ses passions et à téndre à la perfection par les exercices de la vié iitéricure. Il 'embrassa depuis l’état monastique, ‘et il ne sortit de la solitude que quand on le chargea du gouvernement de l'église de Ravenne: Jenn, archévêque de cette ville, étant mort en 430, le clergé et le peuple lui choisirent: un successeur, et prièrent Corneille, évêque d’Imola, de s6 join: dre à leurs députés qui allaient/à Rome deman: der la’ confirmation dé l'éléction qu'ils avaiont faite. ’Xiste TITI occupait alors la éhdire de Saint: Pierre: Corneille prit avec Tui Pierre, er encoré que diacre. RE um de ratifior l'élection déjà faite, L’' Art ‘Quoi qu'il en po
avait ene ln nuit: Quoi qu'il en poit, il Droposs le dincre Picrre, comime celui que 16 ciel destinait
r: À goüvérner le siége vacant, Tes
tien dé Ravenno pré- 6 d’une vision qu'il
| ché. Ces discoürs: cependant sont plus instructifs
| que touchiants; l'esprit est éclairé, mais le cœur | est rarement ému, On ne doitonc pas les rogar- : der Comme des modèles dé la véritable éloquence, | quoiqu'ils sient fait donner au saint archevêque | le surnom de Clirysologtie, qui signifie que ses paroles étaient d’or ou excellentes, I'recommande fortement la communion fré.
quente, et désire que l'eucharistie, ‘qu’il appelle ordinairement le corps de Jésus Christ, ct dans laquelle nous mangeons, dit-il, Jésus-Christ Inimême, puisse devenir la nourriture journalière de nos âmes. Non content d'insister sur l'excellence de l’aumône, de la prière et du jeûne, il en inculje partout la nécessité, » En parlant du jeûne u carême, il ditqu’il ne vient point des hommes. mais qu’il est d'institution divine. 11 exhorte ceux que la faiblesse de leur santé empêche de jeûner les quarante jours du carême, de suppléer par d’abondantes numônes à ce qu'ils ne sont point en état de faire par le jeûne. 11 invective avec force contre certaines superstitions qui venaient originairement du paganisme, etsurtout contre la manière toute jrofane de célébrer le premier jour de l'an. “ Ceux, dit:l, qui veulent ‘se divertir avec le (Aémon, no peuvent régner “aveb Jésus-Christ! :. ”” Il parait qu'il préchait souvent dovant l’empereur'et devant l'impé:
trice Placitle, mère'de trois enfants, Valentinien III, Placide et Fudocie. KP LDE ES es vè ‘Nous apprenons de M 1 e me le siége épiscopal de Ravenné avait été érigé uis peu en métropole par lé” pape! ! 11 y avait ne la ‘vérité que Ravennë était métroéd a province mictiné où dt vicariat Italie ; mais l'évêque de cette ville eontinun d'être s t de l'archovéque de Milan, etil né fut tiré de sa dépendance qe vers le temps
de l'épisco résiarque Eutychès EM été condamné par saint Flavien, entreprit, de faire son apologie, et lil adressa pour ce, sujet une lettre circulaire aux évêques les plus distingués dans l'Eglise. Il vit, par la réponse de saint Pierre Chrysologue, qu'il n’était pas facile d'en imposer à ce saint évêque. 4 C'est avec douleur, lui disait notre saint, que ‘“ j'ai. lu votre lettre; car si la paix de l'Eglise ‘ cause de Ja joie dans le ciel, quelle peine ne ** doit-on pas ressentir des divisions qui la dé- ** chirent.”’ I1 l’exhorto à se soumettre, à ne pas disputer, et à se rappeler qu'Origène, Nestorius,et d’autres s'étaient perdus pour n'avoir pas suivi ce qu’il lui recommandait.
Saint mate d'Auxerre étant venu à Ravenne en 448, saint Pierre Chrysologue le reçut dela manière la plus honorable. Il lui rendit. aussi après,sa mort de grands honneurs;; et. il regarda «comme un bonheur d'hériter de son capuchon et de son calice. Il ne lui survécut longtemps, puisque, quand Attila s’approchade Ravenne, en 152, ean, successeur du saint, occupait. le siége épiscopal de cette ville, et qu'il en sortit, pour aller trouver le prince. Saint Pierre Chrysologue, sentant qu'il n'était, pas éloigné de sa dernière heure, voulut retourner à, Imola, sa patrie. Il y
fit présent, à l'église de Saint.Cassien, d'une |
couronne de vermeil ornée de pierreries, d'une coupe d'or et d’une patène d'argent, qui s'y sont gardées jusqu'à co jour avec. beaucoup de vénération, et, auxquelles on attribue des miracles. I1 mourut à Imola, et bopinion la plus probable est que ce fut le 2 décembre 450., Il fut enterré dans l'église de Saint-Cassien, où est encore la plus grande partie de ses reliques. On a détacu de son corps un de ses bras, qui se garde à R. venne dans une châsse.
& Décembre
