HAUTES ÉTUDES INDUSTRIELLES

vous êtes tels et que vous voulez rester tels, que je suis plus libre pour vous dire à vous qu'il y a autour de vous des patrons qui. par malheur, ne comprennent pas l'ouvrier comme vous. A force d'avoir, affaire à des machines qui travaillent comme des hommes, ces maîtres se sont habitués à ne plus voir qu'une machine dans l'homme. Alors plus de respect, plus de ménagements, plusd'amour. Il n'yaplus là qu'un outil de louage dont on tirera la plus grande somme de travail, à moins de frais possible. L'industrie lui prendra tout : sa santé, sa dignité, sa famille, son dimanche, son âme, son Dieu. Il n'y a plus délimites à la sujétion parce qu'il n'y en a plus à la domination : Quo non ascendant P Et l'on commande, et l'on exige, et l'on exploite, et l'on (Mitasse, jusqu'à ce qu'un jour les hommes, n'en pouvant plus, se soulèvent, comme un ressort sous nne pression trop forte, et à leur terrible manière rappellent aux dominateurs que Dieu seul est le souverain maître, niais un maître qui est un père : Quis ut Deus?

Ehbien. Messieurs, en présence de ces périls et de ces maux. qu'avons-nous voulu faire, qu'avons-nous fait ici? Nous avons voulu faire une nouvelle race d'hommes, la race des hommes de l'esprit, substituée à la race des hommes delà matière: une race qui sache servir Dieu et les hommes, non dans l'orgueil mais dans l;i modestie qui est la vérité, non dans la grossière jouissance mais dans le sacrifice, non dans la domination, mais dans le dévouement et dans la charité. Et voilà pourquoi reprenant, mais dans un autre sens, la parole de l'Archange, je viens vous demander à vous : Quis ut D eus /*Qui de vous veut être comme Dieu. L'image vivante de Dieu, le représentant de Dieu devant Les travailleurs, et nous ramener Dieu au foyer, à l'usine, au comptoir, à l'atelier, partout?

Qui veut être grand comme Dieu, créateur comme Dieu. producteur comme Dieu, dont il est dit dans l'Évangile < qu'il travaille toujours ». Mais qui veut être, connue lui, créateur pour le bien, et vidit Deus quod esset bonum, et chercher dans le travail, non plus nue gloire humaine, niais la seule gloire de ce Dieu qui en demande L'hommage : quis ut Deus?

Qui veut être généreux comme ce Dieu fait homme, s'oublier comme lui, s immoler comme lui. et comprendre qu'il y a une jouissance plus haute après celle qui consisterait dans