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VINGI-CINQ ANNÉES

de jeunes gens enrôlés, les chefs de famille figurent pour plus de la moitié, e'est-à-dire pour 20,565 tetes, Si considérable que paraisse ce chiffre de SLT tem pérants, nous tenons à faire remarquer qu'il n'est fourni que par une centaine de paroisses, les résultats de la croisade dans les autres localités n'ayant paru dans la chronique (de La Tempérancer que sous l'indication vague: 2-3, 3-4, ete. de la paroisse.” Depuis les retraites de tempérance n'ont pas cessé d'être prèchées, soit pour établir la tempérance dans les paroisses retardataires, soit pour y renouveler l’ardeur des premiers jours dans celles où la Société de tempérance à été fondée.

Notre apostolat antialeoolique par la plume a été de pair avec celui de la prédication. Nous avons publié de nombreux tracts et brochures, au chiffre total de 550,000 exemplaires, dont plus de 230,000 — principalement des brochures — ont été distribuées gratuitement,

La Tempérance. Dès le début de la croisade, la nécessité d’un bulletin antialcoolique parut s'imposer, et le T. R. Père Colomban-Marie Dreyer, alors ministre provincial, le fonda au printemps de 1906, avec la pleine approbation et la bénédiction de Mer l’Archevêque de Montréal. Sa Grandeur écrivait, le 3 avril 1906, aux ‘missionnaires de la Tempérance”’, les PP. Franciseains: “Oui, mes chers Pères, je fonde sur le

“petit missionnaire" (le bulletin) les plus belles espé-

rances, Je suis convaineu qu'il sera pour vous un auxiliaire puissant dans la noble campagne qu'à ma

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voix Vous avez entreprise, Aussi c'est de tout coeur que je le bénis, comme je bénis tous ceux qui lui feront bienveillant aceueil De leur côté, Son Excellence Mgr Donat Sbaretti, délégué apostolique au Canada, et Mgr l'Arehevêque de Québec donnèrent au bulletin à son berceau les encouragements les plus flatteurs, dans des lettres que publia La Tempéranve, no de juin 1906. La Tempérance recut enfin, an début de sa deuxième année, la plus haute marque de bienveillance qui se puisse souhaiter, Le Souverain Pontife Juimême, Sa Sainteté Pie X, daigna adresser à La Tempérance, à la date du 20 juin 1907, une lettre autographe dont voici la traduction :

“Nous saluons avec un véritable plaisir la revue La Tempérance, qui a pour but, non seulement de réprimer l’abus de la nourriture et des boissons enivrantes, mais encore d’inculquer la modération en toutes les autres choses qui sont disposées par la divine Providence à bien conduire la vie, Intimement convaineu du bien que produira cette publication en rappelant sans cesse aux fidèles l'obligation de pratiquer cette vertu, même au point de vue des avantages matériels qu'elle entraîne, nous accordons avec effusion de coeur la Bénédiction Apostolique aux directeurs, aux rédacteurs, à tous ceux qui ont donné leur nom à la tempérance et à tous les lecteurs de la Revue, en souhaitant que cette Bénédiction soit pour tous la source des meilleurs encouragements, Donné an Votican, le 10 juin 1907. Pie X, Pape.’?

Ainsi encouragés et bénis, les missionnaires de la

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tempérance n'épargnèrent rien pour développer et faire progresser une oeuvre reconnue si utile à l'Eglise et à la Société. La Tempérance compte en moyenne, depuis ses débuts, 25,000 abonnés, Voici quelques chiffres éloquents pour illustrer et i résumer l'oeuvre franciscaine de publicité antialcoo lique dans la Province de Québec. Nous avons publié, depuis 1906, des tracts et brochures de tempérance au chiffre total de plus de 550,000 exemplaires, représentant 15 milliards de pages. De la Revue il a été jusqu'à date publié 3 millions d'exemplaires, formant 80 milliards de pages, soit un total de 95 milliards de pages de ‘‘littérature’’ de tempérance en 10 ans, ou une moyenne annuelle d'environ 10 milliards.

Par la force des choses, les bureaux de la Revue | devinrent peu à peu un foyer d’action sociale antialcoolique, et un secrétariat d'informations et d’aide efficace pour MM. les Curés dans la lutte contre les buvettes ou contre les vendeurs de boissons non licenciés. Le Père Directeur de La Tempérance est aussi, depuis 1909, membre directeur de la Ligue antialcoolique de Montréal, puissante organisation fondée en 1906 pour la lutte contre la buvette, pour l’amélioration de la loi des licences et sa mise en vigueur, et en général pour promouvoir la cause antialcoolique sur les terrains social, municipal et législatif. Il n’est sans doute pas inopportun de signaler aussi la part que nos Pères ont eue dans le Congrès de tempérance de Saint-Pierre-aux-Liens en 1909, et dans celni du Diocèse de Québec en 1910; dans le Congrès d’Action

Sociale du Diocèse dés Trois Rivières en 1912, et, en 1915, dans les Expositions abtialcooliques scolaire et paroissiale de Saint-lean-de-la Croix, Lachine, Mont- Laurier, Ste-Agathe-des Monts, Saint-Jean, Trois-Rivières et Montréal. L'enseignement iwitialcoolique à l'école primaire à aussi été pour eux l’objet de travaux et d'efforts tont particuliers. Pour tout dire en un mot ils ont été mélés d'une facon constante et pruionde au Mouvement antialcoolique dans la Province depuis dix ans, et aux différentes phases de la lutte contre l'intempérance et contre les buvettes, 61)

Ce mouvement à été un mouvement d'ensemble au quel ont concouru autorités religieuses et autorités civiles, clergé et laïques: et non <eulement les Fran ciscains, mais tous les autres Ordres de missionnaires — Surtout en ce qui regarde la prédication de la tempérance, — et non seulement les Ordres religieux mais le clergé séculier, tous ont fait leur part dans cette

croisade. Tons ces efforts combinés ont produit par

tout le pays des résultats magnifiques dont il est impossible d'assigner avec justice pour les Franciseains et sans injustice pour leurs dignes émules, la part qui revient aux uns et aux autres dans le résultat général. Qu'il suffise de donner un üpereu général des résnltats obtenus,

Les fidèles, hommes, femmes, enfanis, ont été en-

(1) Voir Lex Franciceains et fe de antialcoolique dans la Prorince de Québer, Lpereu somn leurs travaux pre paré hour ic Chapitre Général de l'ordre + Frères Mineurs tenu à Rome au mois de ui LES EN NES RU T0 pp. in-8,

rolés dans la Société de tempérance dans presque toutes les paroisses des diocèses de Montréal, Québec, Joliette, Saint-Hvacinthe, Trois-Rivières, Chicoutimi, Rimouski, et dans plusieurs paroisses dés diocèses de Valleyfield, Nicolet, Sherbrooke, Mont-Laurier et Té miséuningue, Én prenant pour moyenne d'enrôle ment les deux-tiers des fidèles ce qui n'est pas exagéré des paroisses où la Société à été établie, on arrive à un chifére de plus d'un iniliion de membres, soit environ 390,000 Nommes et jeunes gens, au bas mot,

L'effet direct et principal de la prédication de la temperance et de l'enrolement des fidèles dans l'armée des croisés à été l'amélioration sensible des moeurs, au point de vue de la sobriété, et la transfovmation de la mentalité publique, Aujourd'hui, sanf les buveurs invétérés, les hôteliers et ceux qui vivent du commerce de l'alcool, tous les citovers ont pris carrément position pour a tempérance, voire même pour la prohibition. D'où le mouvement général vers l'abolition des licences où leur diminution. Depuis 1906 en effet il ÿ à eu marche sensible et constante par toute la Province, vers la suppression des buvettes où leur rédnetion à un chiffre normal. 2,145 licences en 1905, 2,651 en 1911, et 2,267 en 1914, soit

une diminution de S7S en 9 ans, alors que la population

augmentait, c'est quelque chose, Ces chiffres sont

plus éloquents encore, si l'on tient compte que Île nombre des licences suivait une marche ascendante jusu'à l'inauguration de la croisade en 1906. En effet.