‹ Vingt mois ou La Révolution et le parti révolutionnaireChapitre 83 sur 159 · I.E PARTI RÉVOtL'TlONKAIRE · texte numérisé non relu

I.E PARTI RÉVOtL'TlONKAIRE

jours selon M. Baude, des étudiants, victimes d’une politique anti-sociale, subir volontairement ce supplice de M. Magallon contre lequel nous avons tant protesté tous , celui d’ètre accouplés à des forçats. C’était le premier châtiment de factieux qui prétendaient secouer le joug des lois, ce joug dont Rousseau a dit si bien que les têtes les plus fières et les plus élevées s’y plient docilement, précisément parce qu’elles sont faites pour n’en point porter d’autres.

Aussi l’émeute joignait-elle la méthode au désordre et la discipline au vandalisme. C’était une sédition régulière qui se promenait parles rues, en bon ordre, enseignes. déployées, ayant seulement la précaution de mettre un crêpe au drapeau national. Au fait, on ne pouvait lever ce drapeau , qui a tant renversé de capitales et de trônes, pour forcer les portes d’une prison et casser les vitres d’un ambassadeur, sans se rendre la justice de sentir qu’on le déshonorait.

L’émeute est la continuation du gouvernement de l’Hôtel-de-Ville ; c’est l’Hôtel-de-Ville dans les rues; c’est la république en expectative et presque en fonction : obstacle et danger permanent du gouvernement de 1830, qui se perpétuera sous toutes les formes, tour à tour sédition, club, complot, attentat, insurrection armée, selon que la faction aura plus d’audace ou plus de décourage-

ment , et ne différant de soi-méme qu’en ce qu’on

soulèvera des pavés ou bien des poignards.

Ou va demander si nous imputons tous les attentats qui ont attristé la France au parti entier que nous combattons. Non , sans doute ; la passion ne nous fait pas confondre les hommes qui ont simplement le désordre dans l’esprit comme leur génie familier, le génie de Socrate ou de Platon , et \ ceux qui le veulent dans les rues, lui mettent le I fer à la main et lui disent : c« Va ! n Mais si le parti / révolutionnaire n’est pas tout entier dans l’émeute, I l'émeute est dans le parti révolutionnaire; elle en

(fait une portion intégrante, et cela suffit assurément pour la lui imputer.

^ D’où vient, d’ailleurs, que jamais aucun des orateurs de l’opposition n’a désavoué ces tentatives factieuses qii’après qu’elles étaient vaincues ? D’où vient qu’ils se croyaient tenus d’excuser chaque jour les cris de v/i>e la république ■ dont retentissaient nos rues? D’où vient qu’à la nouvelle de l’entreprise formée contre M. Dupin, ils ne s’élancaient pas à la tribune pour décourager et flétrir à jamais !es auteurs de semblables attentats? D’où vient que, lorsque des colonnes furibondes sillonnaient nos rues , on n’avait pas une malédiction pour les perturbateurs des lois , et qu’on avait des railleries pour les pouvoirs autour desquels la garde nationale se pressait en armes? D’où vient que , lorsque la sédition était tombée devant les

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baïonnettes si longtemps patientes de la garde citoyenne, c’était contre cette milice dévouée que les plaintes s’élevaient en foule? D’où vient que, lorsque l’audace des journaux et leur délire allaient jusqu’à menacer ce grand corps de cent mille citoyens des vindictes du peuple et de celles de la Chambre, il se trouvait des députés pour faire écho à ces menaces et se lamenter sur les victimes de la révolte , sans se rappeler que des victimes aussi étaient tombées en grand nombre dans les rangs de ces pères de famille, de ces sages citoyens, gardiens inoffensifs des lois? D’où vient que cette élite de la bourgeoisie française , poursuivie d’outrages par les feuilles publiques , ne trouve pas de défenseurs dans les rangs de ceux qui doivent se croire le plus d’autorité sur les agitateurs? D’où vient que le lendemain du jour où l’émeute demandait la tète d’un ministre, le lendemain même , M. Mauguin accusait ce ministre à la Chambre de trahison? Comment, dans de si graves occurrences, en lui reprochant des soins mystérieux pour une mère et son fils ( 1 ) , ne pensait-il pas qu’il fallait moins de cette équivoque homicide pour faire tomber des têtes il y a quarante ans, et les temples il y a dix mois ? D’où vient

(1) Il de la reine Hortense ot du prince Louis Napoléon ,

qui avaient traversé Paris. Ces expressions semblaient indiquer M. le duc de Bordeaux et sa mère, ce qui était alors pourM. Casimir Périer uB danger capital. ^

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