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bouffées de tabac délièrent toutes les langues, et les rendirent éloquentes pour discourir sur nos infortunes passées. Il faudrait avoir été témoin d'une pareille scène pour s'en faire une juste idée. Nous primes dans cet endroit un jour de repos, et le lendemain nous atteignîmes l'itsan, ville principale des Barolongs, qui demeuraient auparavant, lors de la visite que leur fit M. Campbell , à Kunuana ou Mosbeu , situé à une distance de trois journées vers le sud.

Le chef principal de l'endroit, nommé Tauané, ne tarda pas à faire son apparition entouré d'une multitude bruyante; il nous salua à la mode anglaise, en nous présentant la main droite et nous disant du moins mauvais accent qu'il put prendre « good morning. » A son exemple, ceux qui l'entouraient nous souhaitèrent tous successivement le bon jour, bien que le soleil fût couché depuis longtemps. Le jour suivant nous eûmes une conférence avec les chefs, dans laquelle nous leur fîmes part du but de mon voyage. Celte ville, qui couvrait un grand espace de terrain, renfermait, tant en Baharutsis qu'en Bavangketsis, plus de 20,000 habitants, qui s'étaient réunis dans cet endroit après l'invasion des Mantatis. Pendant mon voyage au Cap, ils avaient été visités par M. Ha mil ton; ils l'avaient écouté avec une grande attention, et comme il avait beaucoup plu pendant son séjour, ils le respectaient à l'égal d'un faiseur de pluie; car la pluie était tombée à la suite des prières qu'il avait faites sur leur demande. Us se montrèrent très-empressés à me rappeler cette circonstance; mais quand je les interrogeai sur ce qu'il leur avait appris, je leur trouvai moins bonne mémoire. Désireux de tirer le meilleur parti possible de mou temps, et surtout du dimanche, je commençai par faire un culte en langue hollandaise pour les Griquois ; mais le bruit que faisait la multitude qui s'était rassemblée m'obligea bientôt de renoncer à mon entreprise. Adora j'essayai de m'adresserait peuple parle moyen d'un interprète, et grâce à l'influence de9 chefs j'obtins d'être écouté. Je m'entretins avec les principaux du but que se proposeraient les missionnaires s'ils s'établisàâieni au milieu d'eux. L'un d'eux me < 1 î t : « H faut que \<»us veniez » pour faire de la pluie; • ei un autre : « il faut que \<>us veniez » pour nous proléger. • Je leur lis comprendre que le bul du missionnaire n'était ni de raire de la pluie ni «le les protégi r, et je citai en exemple non.- mission du Kuruman, que plusieurs d'en

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