INTRODUCTION LXV

à un vaste tout. Il est donc bien entendu que l'étude de l'œuvre de jeunesse de Dante suppose de continuelles références aux travaux poursuivis dans toute l'Europe, et surtout par l'influence de Gaston Paris, sur la pensée romane et les aventures de la lyrique courtoise. Mais il faut particulièrement avoir présentes les leçons des maîtres qui travaillent à refaire l'histoire de la pensée italienne dans le haut moyen-âge, des Rajna, des Novati.

Voilà bien des cérémonies pour une simple traduction ! feu demeure d'accord, fe fais observer cependant que lorsqu'il s'agit de traduire une œuvre rare et réservée, l'équivalent que l'on donne à chaque mot est une véritable interprétation. Et puis, je ne m'en suis pas tenu à cette traduction interprétative ; j'ai expliqué, comme je l'ai pu, ma conception de la pensée Dantesque, dans une Introduction que l'on aura jugée longue ; elle ne l'était trop que si elle a manqué à faire comprendre ma pensée, f'ai cru devoir faire autre chose encore : fai ajouté des notes au texte, et quelques-unes sont fort développées, fe n'ai pas voulu, les imposer au lecteur. Comme il y a plaisir à lire le texte tout d'une venue, et comme j'ai la prétention que ma traduction peut se lire ainsi elle-même sans désagrément, je n'ai pas voulu que l'œil du lecteur fiit arrêté en chemin, f'ai reporté nies notes à la fin du volume, où ira les chercher qui voudra ' .

I. Elles sont désignées par la plirase de la traduction qui les niolive, et la page (et ligne) de la traduction où commence cette phrase.