PREMIÈRES ROSACES

PLaAncHEs XXXIII - XXXIV

Nous avons déjà fait connaitre comment les vitraux de la galerie supérieure ou claire-voie, objet actuel de notre étude, entraient dans le plan général théologiquement conçu par l'artiste, pour la décoration de la cathédrale. Nous en commençons la description par les rosaces qui couronnent dans chaque travée, les trois lancettes en grisailles, à partir de l’entrée.dans la grande nef, jusqu’au chœur, lequel compre- . nait primitivement une travée de plus qu'aujourd'hui.

Cette partie de la basilique où se réunissent les fidèles est bien toujours pour eux le lieu de la prière, mais cette fois ce n'est pas le Roi David qui les invite, comme nous l’avons vu dans la galerie de la nef moyenne, à chanter avec lui la gloire du Très-Haut. Ce sont les saints qui s'unissent avec eux, et qui porteront leurs suffrages jusqu'au trône de l'Eternel.

Voici d’abord, planche XXXII, n° 1, saint Pallais et saint Guillaume, deux des plus célèbres archevèques de Bourges. A saint Pallais revient l'honneur d’avoir donné son nom à la basilique construite sous son pontificat, sur le même emplacement que le palais de saint Léocade, qui jusque là avait, depuis saint Ursin, servi de premier sanctuaire pour la célébration des saints mystères, dans la cité des Bituriges. Saint Guillaume, non moins célèbre, a les principaux traits de sa vie représentés sur le lympan du portique de la façade de la cathédrale, au pied de la tour neuve ou grande tour.

Au n° 2, même planche, deux personnages nimbés dont l'identité nous échappe. A l’attitude de l’un d’eux, on croit reconnaître un docteur enseignant le disciple debout devant lui.

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