V1TTORE CARPACCIO. SAINT PAUL (ÉGLISE SAINT-DOMINIQUE, A CHIOGGIA

(Voir Pages 2ç6 et 2gj.)

Planche ri6. Page

AUTRES CEUVRES DE CARPACCI0 ET DE SON FILS

se fonde là -dessus pour affirmer n,1P c

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d'après des dessins du temps Si Paren A ^ ^ ™eS

dessins aujourd'hui perdus de villes de vj * • temps de Carpaccio,coPmme a ex^eal tdirrlr 'Stnens exéeutés peu après sa mort par ^1^ T et Jean degli Oddi (i). g aun' CamozI°

A notre avis, confirmé nar relm ^ ul est à crome que le grand S^J^^Z

tableaux de Capodistria sur lesauek il * ™;

* 1 • i . . desquels il a mis son nom mais m.'.i

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H Geo T l taMeaU ^ Kran0 — lè "*» e" robuste samt Georges du tableau de Saint-Vital à Venise

Près de l'entrée principale de la cathédrale de Caoodistria deux tofies avec la fausse date de I523; représenta^ "j

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£» fr. sont attnbuees à Carpaccio, mais, si elles étaient vraiment de u , ce seront ses oeuvres les moins heureuses, encore Te

cari: Lîr " f- " ***- se retrouvent certaines deTe caractensbques. Avec plus de raison, Cavaloaselle croit qu'elles sont de son fils Bénédict (2). q

Ce n'est certainement pas Vittore qui est l'auteur d'une Vierge

vec samt Nlcolas de Bari et samt Jean-Baptiste de l'éghse Samt.NlC0]as a la sortie du ^ ^ c 6

qu que rapport avec celui de Carpaccio, il ne montre pas cependant sa forée et sa finesse. Elle doit être l'œuvre ou de son

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tores de l'I.trie; que posrirt. ,. nihK„,f "'['"'■ ~ " «»«= d'autres vues de vides et de Je» Degli Oddi, de Padou, B'b"olbe<i» »«*.«Piscop.ie d'Udiue, «écutée, en „«,, par

W Cavaicasi,., e, Cowe, ffl* 0/ fal>1, ,-„ „„,,, fti ïd ^ ^ ix

fils Bénédict ou de quelque disciple et imitateur ; il en est de même d'un autre tableau qui est à l'Hôtel de Ville, qu'on voudrait attribuer à Carpaccio et qui représente l'entrée d'un podestat à Capodistria (i).

Ce n'est pas seulement en Istrie, mais aussi en Dalmatie, qu'on trouve des œuvres de Carpaccio. Nombre d'ouvrages anciens et modernes, qu'il n'y a pas lieu de citer ici (2), font mention de six tables de Carpaccio au Dôme de Zara, représentant saint Martin, saint Paul ermite, saint Pierre, saint Paul, sainte Anastasie et saint Siméon prophète. Les six tables, qui ont toutes la même dimension (haut. 1 m. 12, larg. om. 72) formaient ensemble une pale qui ornait l'autel de Saint-Martin, autel qui fut d'ailleurs détruit au cours des restaurations du Dôme et remplacé par l'autel d'un autre saint. C'est alors que le tableau de Carpaccio fut enlevé de l'endroit où il se trouvait primitivement et que les six tables qui le composaient furent séparées pour être placées ensuite dans la chapelle de Sainte-Anastasie, dans le Dôme même. En 1905, on les transporta à la sacristie. Une seule table, celle de Saint-Martin, porte la signature du peintre ainsi placée sur un petit cartouche blanc :

Victoris

Carpatj

Venetjj

Opus.

La façon dont se présente la signature nous donne quelques doutes sur son authenticité. Le saint est représenté sous les traits d'un jeune guerrier, il est à cheval, et il tend à un mendiant, qui est en face de lui, la moitié de son manteau rouge.

Sur une autre table, sur un socle blanc à frise dorée, est peinte

(1) Frizzoni, Uriexcursume artistica a Capodistria (dans Arte e Storia, Florence, 22 juillet 1883).

(2) Pour les titres de ces ouvrages, voir Molmenti, Quadri nel duomo di Zara attribtati al Carpaccio (dans VEmporium de Bergame, avril 1906).

AUTRES ŒUVRES DE CARPACCIO ET DE SON FILS sainte Anastasie. Elle s'enveloppe d'une ample robe ronge sa blonde chevelure tombe sur ses épaules et elle tient d'une main la palme du martyre et de l'autre un livre.

C'est aussi sur des soeles blancs à frises dorées que se dressent les deux figures de saint Pierre, avec les saintes clefs dans la main droite, et de saint Siméon prophète, qui est enveloppé d'un manteau rouge sombre.

La cinquième table représente l'ermite Paul, presque nu agenouillé devant un crucifix.

La dernière table, saint Paul apôtre, est une moins bonne peinture que les autres, et elle a d'ailleurs été abîmée par les restaurations. Nous ne savons pas si les critiques qui ont attribué ces tableaux à Carpaccio sont dans le vrai. Nous n'en pouvons juger que d'après les photographies qu'ont fait faire, à notre expresse intention, avec une exquise courtoisie, la municipalité et l'arche- ' veque de Zara. Nous faisons profiter le lecteur de ce précieux cadeau en reproduisant ces photographies. Encore qu'il y manque la couleur, c'est-à-dire le principal élément d'appréciation d'un tableau, cependant il est possible de noter dans ces reproductions photographiques certains caractères particuliers qui font aussitôt penser à Carpaccio. C'est ainsi que sont bien de Carpaccio l'expression des visages, les attitudes des personnages et les plis des étoffes un peu raides comme dans telle de ses œuvres, et notamment dans celles de sa jeunesse et de sa vieillesse. On y trouve d'autre part de grandes ressemblances avec d'autres tableaux et des détails repris plusieurs fois par le peintre. Saint Martin, par exemple, par le visage et l'armure, rappelle les beaux cavaliers de Carpaccio et saint Georges en particulier. Le cheval est le même que celui du tableau de saint Victor et du Triomphe de Saint Georges, tant pour la structure du corps et le mouvement des jambes que dans les plus petits détails du harnachement. Le patriarche Siméon présente dans les traits du visage de grandes ressemblances avec deux patriarches de la Présentation de la Vierge au Temple et de

la Présentation de Jésus enfant. De même le Saint Pierre du Dôme de Zara a le même type que le Saint Marc du tableau qui est au Musée de Stuttgart. Et la Sainte Anastasie paraît vraiment due au pinceau qui peignit la Sainte Catherine et la Sainte Vénérande du Musée de Vérone. Enfin les petites perspectives de paysage des fonds et certaines montagnes rocheuses portent la marque de Carpaccio comme les arbres minces aux petites feuilles sombres ont la forme caractéristique des arbres de Lazare Bastiani, que Carpaccio se plut à imiter.

Carpaccio aurait encore envoyé d'autres œuvres en Dalmatie, un tableau d'autel, par exemple, représentant Saint Vincent Ferreri, qui a disparu mais qui se trouvait dans l'église de Saint- Dominique à Zara. En revanche, on trouve à Zara, dans l'église de Saint-François, une grande table d'autel avec la Vierge et de très nombreuses figures de saints et de fidèles, symbolisant l'Église militante et l'Église triomphante; elle est attribuée à Carpaccio, mais nous réservons notre jugement jusqu'à l'avoir vue.

En attendant, transportons-nous dans une petite ville de Vénétie, perdue dans les Alpes, à Pozzale in Cadore.

De la vieillesse de Carpaccio est la table à cinq compartiments de l'église de Pozzale. Au milieu, sur toute la hauteur du tableau, la Madone avec l'Enfant ; aux deux angles, en haut, les bustes de saint Roch et de saint Sébastien et sur les deux côtés les personnages en pied de saint Thomas apôtre et de saint Denys. Au pied du trône de la Vierge, un petit ange avec une fleur à la main, et sur les degrés un cartouche avec l'inscription : Victor Carpatius Venetus Pinxit anno MDXVIII. Le dessin a une certaine rigidité, et cependant du tableau, très abîmé par le temps, émane l'esprit du bel art de Carpaccio.

On doit aussi placer dans les dernières années de Carpaccio, en raison de ce sentiment de mysticité que respirent les œuvres de sa noble vieillesse, la Mise du Christ au Tombeau, dont Guillaume Bode a enrichi récemment le Musée « Kaiser Friedrich » de Ber-

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JEAN BELLINI. VIERGE AVEC L ENFANT, SAINTE CATHERINE ET MADELEINE (ACADÉMIE DE VENISE)

[Voir Page 2ç8.)

BÉNÉDICT CARPACCIO. — VIERGE AVEC L'ENFANT, SAINTE LUCIE ET SAINT GEORGES (BUREAU DES GALERIES DE PISANO).

( Voir Page jqç. )

>i|>re Carpaccii

Planche 1 17. Page 294.

VITTORE CARPACCIO. LA VIERGE AVEC L'ENFANT ET LES SAINTS (MUSÉE DE BERLIN).

[Voir Page 298.)