PROPHÉTIES ALLEMANDES
I. Lutte suprême en Westphalie entre le Nord et le Midi. — II. Incidents de la lutte.
Nous avons été frappé, dans le cours de ces travaux, du grand nombre de prophéties bien authentiques qui s’occupent du sort de l’Église et de la France, sa fille aînée, à la fin de ce siècle, tandis que l’Allemagne, qui vise évidemment à, la prépondérance en Europe, a si peu de place dans les visions de l’avenir. Les fidèles à. qui Dieu a révélé les destinées de cette rivale de la France, sont en petit nombre, autant que nous le savons. En dehors des passages déjà, connus du lecteur, voici un résumé des prophéties allemandes, tiré d’un article de l’ Univers du 6 août 1870.
« La Westphalie doit, suivant plusieurs prédictions, être le théâtre de grands événements. On dit qu’une armée redoutable doit venir de l’Orient; mais toutes les armées de l’Occident se rassembleront, et il y aura au centre de la Westphalie une bataille sanglante dans laquelle celles-ci seront victorieuses. De semblables traditions existent dans presque toutes les villes du Rhin et de la Westphalie ; par exemple, à Paderbom, Forst, Unna, Hamm, Dortmund, Minden, etc. Le plus célèbre prophète de la Westphalie a été le paysan
Jasper, qui vivait à la fin du dernier siècle dans un village voisin de Dortmund. Quand il était seul près de son troupeau, ou qu’il se trouvait avec des personnes de connaissance, il parlait souvent pendant des heures entières des choses à venir avec une exactitude extraordinaire. Pendant la guerre de la délivrance, il resta parfaitement tranquille, parce qu’il en prévoyait la fin.
« Nous communiquons quelques-unes des prophéties de Jasper sur l’avenir, telles qu’elles ont été conservées. Il disait, entre autres choses :« J’ai des craintes du côté de l’Orient. Une guerre éclatera de ce côté avec tant de promptitude, que le soir on dira : La paix, la paix, et qu’il n’y aura pas la paix, car le lendemain les ennemis seront déjà, à la porte et tout retentira de bruits de guerre. Ce ne sera pas pourtant une guerre de religion, mais tous ceux qui croient en Jésus-Christ feront cause commune... Un signe principal du temps où la guerre éclatera sera la tiédeur générale en matière de religion et la corruption de mœurs en plusieurs endroits. On prendra alors la vertu pour le vice et le vice pour la vertu, on donnera aux croyants le nom de fous et aux incrédules celui d’hommes éclairés....
Jasper prédit une bataille entre Unna et Hamm ; d’autres prédictions parlent du même combat. Une d’elles parle d’un combat entre Cologne et Soest ; mais cette dernière ville est un peu à l’est d’Unna. Le prophète Spielbâhn semble avoir prévu ces deux combats, car il dit que Cologne verra une terrible bataille. Et
plus loin : « ses adversaires fuiront jusqu’au bouleau; là- se livrera le dernier combat pour la bonne cause. » Il indique aussi la manière dont seront armés et habillés les ennemis tels qu’il les a vus en esprit.. .Ce bouleau, auprès duquel on doit livrer un sanglant combat et que mentionnent plusieurs prédictions, est entre Holtum et Kirch-Hemmerde, entre Unna et Werl. D’après une vieille prédiction, répandue dans tout le pays, il doit y avoir là un combat meurtrier. On y verra figurer les soldats habillés de blanc. Après la victoire, le général doit faire un discours dans une chapelle, près de Werl... Un moine de Werl a fait la prédiction suivante touchant ce combat : « Il y aura une guerre terrible : d’un côté seront tous les peuples du levant, de l’autre tous ceux du couchant. On combattra longtemps sans résultat décisif, jusqu’à ce qu’enfin on vienne aux pays du Ehin. Là, on combattra trois jours durant, tellement que l’eau du Ehin sera toute rougie. Cependant l’affaire ne sera complètement décidée qu’au combat du bouleau ; ensuite la paix et le calme reviendront. Ce temps viendra quand il y aura mécontentement général et mépris de la religion. Quand personne ne voudra plus obéir, quand on ne pourra plus distinguer les riches et les pauvres, croyez que ce temps est proche. » Un autre voyant dit de ce combat : « les ennemis qui sont un peuple étranger à l’Allemagne, seront mis en fuite et ils n’auront pas le temps de prendre avec eux de quoi se nourrir pendant leur fuite. » Une autre prédiction, mentionnant le même combat, dit : « Les peuples barbus du septentrion seront d’abord vainqueurs mais leurs ennemis reprendront courage et combattront avec la fureur du désespoir. Alors cette puissance sera
brisée, sa force anéantie et quelques-uns à peine resteront pour porter la nouvelle de leur défaite. » Une autre vieille prophétie dit : « Le prince qui livrera ce grand combat partira de Bremen (village près de Werl) : il regardera avec sa lunette d’approche du côté du bouleau et observera l’ennemi.Près de Holtum il y a un crucifix entre deux tilleuls : il s’agenouillera devant lui et priera quelque temps les bras étendus. Ensuite il conduira au combat ses soldats qui seront habillés de blanc et restera vainqueur après une lutte sanglante... Après le combat, le chef vainqueur fera une allocution dans la chapelle de Sehaffhausen (près Werl). » Un prophète dit aussi que « le chef de l’armée prussienne... s’arrêtera dans un endroit qu’il désigne pour faire ferrer son cheval. » C’est seulement depuis peu de temps que se trouve un maréchal ferrant à l’endroit qu’il avait désigné, auparavant il ne se trouvait pas même de maison. Il y a une multitude de ces prédictions dont plusieurs sont notoirement trèsanciennes et qui disent toutes h peu près les mêmes choses. »
Ces prophéties ont une certaine probabilité, vu que d’autre faits annoncés par elles, se sont littéralement accomplis.
Nous les donnons au lecteur pour ce qu’elles sont, et afin de n’être pas taxé de partialité à l’égard de la grande Allemagne..