CHAPITRE PREMIER

HT. — Nous avons ainsi assisté à l'élaboration logique de la cause, c’est à dire à la fixation de la part qu'a l'élément matériel à la création de l’obligation. Force inconsciente: d’abord, comme dans le troc, elle s'affirme dans la condictio, puis elle s’obscurcit et n’a presque plus qu'une action fictive dans l’ensemble des causæ civiles. Mais à nouveau, elle se dégage parmi elles, sous l'hypothèse particulière du contrat réel. Elle atteint enfin son maximum et trouve sa limite dans le contrat innomé: elle est un principe de l'obligation, mais non le principe unique de lobligation ; elle fixe son étendue quantitative, mais ignore sa valeur qualitative. Il ne faut pas dire simplement : suum cuique tribuere, ce qui est voir l'action fragmentaire de la cause, sans comprendre l’ensemble de lobligation. Il faut reprendre la phrase entière de Justinien : « Jusfitia est constans et perpetua voluntas jus suum cuique tribuens ! ». La Justice est réalisée par l’équilibre des prestations entre les patrimoines, mais alors que cette répartition est l’expression sûre et définitive d’une volonté qui la poursuit. |