PÉR

inan^é dans la journée que la moitié d’un fromage mou, acheté dans une lanière à berger que nous avions trouvée en route. Je m'attendais à une réponse gracieuse de la pari du saint homme, à une invitation à goûter, à souper, à une réfection quelconque: mais mon attente fut déçue. Après une conversation d’une demi-heure, il se contenta de me saluer poliment, et reprit à pas lents le chemin de son presbytère. O charitable prêtre, dont je demandai le nom aux Indiens de la poste, s’appelait don Calixlo Miranda. Puisse son nom, intercalé en italique dans mon humble prose, passer à la poslérilé !

Le lendemain, à huit heures, nous étions déjà loin d’Ayaviri, quand je ine rappelai que ce pueblo ou celte bourgade, comme on voudra l’appeler, avait joué un certain rôle dans les annales du Pérou par les rébellions successives de scs naturels conlre les empereurs Lloque Yupanqui et Mayta ( lapai*, qui vivaient au douzième siècle. Un 1780. Tupae Amaru. cacique de la descendance de ces empereurs, avait fait appel au patrio-

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lisme des habitants d'Ayaviri pour l’aider à secouer le joug des Vice-rois, tentative de liberté qu'il avait expiée par un supplier atroce. Krarlelé à Cuzeo. sou tronc avait été brûlé sur les hauteurs de celle ville et chacun doses membres envoyé aux Itourgades qu'il avait soulevées. Santa Itosa. voisine d'Ayaviri. avait eu pour sa part une des jambes du malheureux cacique. IJualre ans après la bataille d’Ayacuclio et l'extinction du parti royaliste, le général Simon llolivur. sur lu prière de son ami A. de lliimboldl, ayant fait exécuter par Lloyd et l'almurr un nivellement géndesiqur sur une ligne de (rente myriuinèlres. Vyaviri avait élé une des neuf cenl soixante stations divisoires de celle ligne. Tan! d'illustres antécédents valaient bien à Ayaviri quelques mois au crayon sur mon livre de notes; mais, moitié par paresse et moitié par rancune contre le curé Miranda, je laissai le livre susdit au fond de mes sacoches, jugeant inutile de consacrer